Основы философии науки. даря трем разным способностям человеческого духа

даря трем разным способностям человеческого духа. И если экс­периментальная проверка совершается благодаря способности на­блюдать, фиксировать чувственные впечатления; а вторая часть требует логического мышления, то каким образом получаем мы принципы? Здесь Ф. Франк рассуждает весьма прогрессивно, с учетом возможностей не только рационального, но и внерацио-нального способа постижения бытия. «Общие принципы, — за­мечает он, — могут прийти человеку во время сна», а «способ­ность, которая необходима для получения общих принципов на­уки, мы можем назвать воображением»¹.

Современный портрет ученого можно дополнить штрихами, которые отмечает Макс Вебер. Он видит долг ученого в беспрес­танном преодолении себя, инерции собственного мышления. Со­временный ученый — это прежде всего профессионал и специа­лист. И тот, кто не способен однажды надеть себе, так сказать, шоры на глаза и проникнуться мыслью, что вся его судьба зави­сит от того, правильно ли он делает эти вот предположения в этом месте рукописи, тот не должен касаться науки.

Научная элита и интеллектуалы представляют собой особый тип научной среды — это производители интеллектуальной соб­ственности. Последняя в общих чертах определяется как собствен­ность на знание и информацию, происхождение которой связано с трудом данного ученого или научного коллектива. Вследствие весьма свойственных для нашего общества уравнительных тен­денций отношение к интеллектуальной элите со стороны широ­ких слоев населения во многом негативное или, мягко говоря, осторожное. Элита от лат. (eligo) — выбирать, и совершенно оче­видно, что в разномастной прослойке интеллигенции выкристал­лизовываются ее отборные экземпляры и типажи. Поэтому мож­но смело предполагать постоянное наличие интеллектуальной элиты в среде интеллигентской прослойки. Это поистине цвет общества, включающий в себя создателей духовных ценностей, выдающихся теоретиков, инженеров, медиков, признанных про­фессиональным сообществом. К суперинтеллектуальной элите относят лауреатов Нобелевской премии. Это небольшая когорта ученых, внесших наибольший личностный вклад в научно-иссле­довательское развитие всех сфер человеческой деятельности.

Элита представляет собой некоторое избранное меньшинство,

¹ Франк 4Г Философия науки. М., 1960.

Глава IX. Наука как социальный институт

превосходство которого очевидно. Ее авторитет не имеет ничего общего с влиянием количественного фактора. Поэтому подлин­ной элитой может быть только интеллектуальная, а не та часть населения, которая присвоила себе максимальное количество ма­териальных благ.

Можно отметить, что в литературе прошлого периода исклю­чались попытки обсуждать проблему интеллектуальной элиты. Считалось, что марксизм-ленинизм полностью разоблачил анти­научный характер теории элит. Поэтому вполне естественно, что он не употреблял этого термина. Принятие элиты ведет за собой принятие иерархии. Сегодня признаны статус и интеллектуаль­ная значимость этого явления. Интеллектуальную элиту характе­ризует критическое, независимое мышление. Эмпирическим ин­дикатором служит раннее развитие и выдающиеся способности; которые обусловлены сложным взаимодействием генетических и социальных факторов.

Иногда, характеризуя типологию интеллектуальной элиты, об­ращаются к терминам «Прометеи» и «синтетики». Суть этих наи­менований интуитивно ясна. Прометеи — это творцы новых по­нятий, теорий, новых путей мышления. Синтетики тяготеют к открытиям обобщающего характера. Самым показательным ин­дикатором принадлежности к интеллектуальной элите, помимо индекса цитирования, научных званий и премий, является сти­хийное присуждение имени автора сделанному им открытию или созданному им учению. Для всех представителей интеллектуаль­ной элиты характерна высокая продуктивность во все периоды их деятельности. Часто наблюдается два «всплеска» активности. Пер­вый приходится на возраст 32—36 лет, второй — 42—46 лет.

Таким образом, интеллектуальная элита — это не наследствен­ный, а функциональный тип интеллигенции. Он связан с возло­женной на него функцией обеспечения духовного и интеллекту­ального развития общества. К характерным признакам данного слоя можно отнести его открытость. Именно одаренные выход­цы, несмотря на трудности, достигают верхнего яруса, вливаясь в состав избранных — интеллектуальной элиты. Впрочем, их элит­ное состояние может рассогласовываться со статусными должно­стными позициями.

Нужно учесть и то, что элитарные качества с возрастом слабе­ют, и многие стареющие представители элиты, не желая выгля-

Дата добавления: 2014-10-15