Исследования

Тексты.

Флоренский П. А. Собрание частушек Костромской губернии Не-рехтского уезда. — Кострома, 1909.

Симаков В. Н. Сборник деревенских частушек. — Ярославль, 1913.

Сборник великорусских частушек / Под ред. Е. Н. Елеонской. — М., 1914.

Шумел сурово Брянский лес: Песни партизан брянских лесов / Зап. и подгот. к печати П. Афонина. — Брянск, 1946.

Народное творчество в годы Великой Отечественной войны / Сост. В. А. Тонков. — Воронеж, 1951.

Крупянская В. Ю., Минц С. И. Материалы по истории песни Вели­кой Отечественной войны. — М., 1953.

Урал в его живом слове: Дореволюционный фольклор / Собр. и сост. В. П. Бирюков. — Свердловск, 1953.

Сибирские сказы, предания и легенды. Сборник А. Мисюрева. — Новосибирск, 1959.

Песни и сказы Донбасса. Сборник А. В. Ионова / Предисл. и ред. В. М. Сидельникова. — Донбасс, 1960.

Предания реки Чусовой / Сост. и автор статей В. П. Кругляшова. — Свердловск, 1961.

Песни русских рабочих (XVIII — начало XX в.) // Вступ. ст., под-гот, текста и примеч. А. И. Нутрихина. — М.; Л., 1962.

Русская народно-бытовая лирика: Причитания Севера в записях В. Г. Базанова и А. П. Разумовой / Вступ. ст. и коммент. В. Г. Базанова. — М.; Л., 1962. (Записи 1942-1946 гг.).

Частушки в записях советского времени / Изд. подготовили 3. И. Власова и А. А. Горелов. — М.; Л., 1965.

Частушки / Сост., вступ. ст., подгот. текстов и коммент. Ф. М. Се­ливанова. — М., 1990.

Русская частушка / Авт. вступ. ст. и сост. А. В. Кулагина. — М., 1992.

"И поет мне в землянке гармонь...": Фольклор Великой Отечествен­ной войны / Сост., вступ. ст., примеч., словарь Б. П. Кирдана. — М., 1995.

Борее Ю. Краткий курс истории XX века в анекдотах, частушках, байках, мемуарах по чужим воспоминаниям, легендах, преданиях и т. д. - М., 1995.

Современная баллада и жестокий романс / Сост. А. Адоньева, Н. Ге­расимова. — СПб., 1996.

Лазутин С. Г. Русская частушка: вопросы происхождения и фор­мирования жанра. — Воронеж, 1960.

Русский фольклор Великой Отечественной войны: Сб. статей / Отв. ред. В. Е. Гусев. — М.; Л., 1964.

Устная поэзия рабочих России: Сб. статей / Под ред. В. Г. Базано­ва. - М.; Л., 1965.

Акимова Т. М., Архангельская В. К. Революционная песня в Сара­товском Поволжье: Очерки исторического развития. — Саратов, 1967.

Крупянская В. Ю., Полищук Н. С. Культура и быт рабочих горноза­водского Урала (конец XIX — начало XX в.). — М., 1971.

Алексеева О. Б. Устная поэзия русских рабочих: Дореволюционный период / Отв. ред. В. Г. Базанов. — Л., 1971.

Кругляшова В. П. Жанры несказочной прозы уральского горноза­водского фольклора: Учеб. пособие по спецкурсу. — Свердловск, 1974.

Зырянов И. В. Поэтика русской частушки: Учеб. пособие. — Пермь, 1974.

Гусев В. Е. Славянские партизанские песни. — Л., 1979.

Селиванов Ф. М. Эволюция способов рифмовки в частушках // Фольклор: Поэтика и традиция. — М., 1982. — С. 140-161.

Гончарова А. В. Русский фольклор о Великой Отечественной вой­не: Учеб. пособие. — Калинин, 1985.

Кирдан Б. П. Фольклор и массовое поэтическое творчество в годы Великой Отечественной войны // Проблемы взаимовлияния фолькло­ра и литературы: Межвуз. сб. науч. трудов. — М., 1986. — С. 3-14.

Лазарев А. И. Рабочий фольклор Урала: Об основных этапах станов­ления и развития нового типа художественного мышления народа. — Иркутск, 1988.

КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ

1. Что нового появилось в позднетрадиционном фольклоре по срав­нению с фольклором классическим?

2. Раскройте связь частушек с песенной лирикой старой деревни.

3. Охарактеризуйте процесс создания новых произведений в фольк­лоре рабочих.

ЗАДАНИЕ

Выявите у людей старшего поколения фольклор периода Вели­кой Отечественной войны и запишите его.

Словарь научных и народных терминов [265]

анимизм (от лат. anima - «душа») – вера в существование духов, в одушевленность живой и неживой природы.

антропоморфизм (от греч. anthropos – «человек» + morphe – «форма») – уподобление человеку по внешнему виду

апокриф (от греч. apokryphos – «тайный») – произведение с библейским сюжетом, содержащее отступление от официального вероучения и потому отвергнутое церковью

архетип (от греч. arche – «начало»+ typos – «образ») _ прообраз, первичная форма, прототип; в фольклористике: представление о первичном мотиве, сюжете, образе

брак домоногамный – (от греч. monos – «один, единый»+gamos – «брак») – групповой, существовавший до выделения брачной пары

брак экзогамный (от греч. exo-«снаружи, вне»+ gamos – «брак») – между представителями разных родов; недопустимый между кровными родственнмиками (внутри одного рода)

вариант – (от лат. variantis –«меняющийся») – в фольклоре: каждое однократное исполнение народного произведения, а также его зафиксированный текст

вариативность – органическое и универсальное свойство фольклора; фольклорный процесс – это изменение на традиционной основе сюжетных тем, мотивов, ситуаций, образов, элементов стиля и проч.

версия (от позднелат. Versio – «видоизменение, поворот») – в фольклоре: группа вариантов, дающих качественно иную трактовку народного произведения

вертеп (от старосл. И древнерус. Вертепъ – «пещера») – разновидность народного кукольного театра, предназначенного для представления евангельского сюжета о рождении в пещере Иисуса Христа

вопленица (от «вопить») – исполнительница причитаний (из народа)

генезис (от греч. genesis – «происхождение») _ происхождение, возникновение; процесс образования и становления развивающегося явления

демонология, или низшая мифология (от греч. daimon – «божество, дух»+logos – «слово»; понятие, учение») – комплекс мифологических представлений и верований о демонах языческого и христианского происхождения (бесах, чертях, злыднях, русалках, водяном, лешем, домовом, кикиморе и проч.), а также совокупность произведений, отражающих эти представления

зооморфизм (от греч. zoon – «животное»+ morphe – «форма») – уподобление животным по внешнему виду

импровизация (от лат. improvisus- «неожиданный, внезапный») – в фольклоре6 создание текста народного произведения или его отдельных частей в момент исполнения

инвариант (от франц. Invariant – «неизменяющийся») – в математике: выражение, остающееся неизменным при определенном преобразовании переменных, связанных с этим выражением; в фольклористике: обобщение существенных вариативных признаков произведения (его содержания, структуры, стиля и проч.) в отвлечении от вариантной конкретики

инициация (от лат. initiatio – «совершение таинств, посвящение») – обряд родового общества, обеспечивающий посвящение, переход его членов в новую половозрастную группу

информатор, информант (от лат. informatio – «разъяснение, изложение») – лицо, дающее информацию; в фольклористике: исполнитель народных произведений, от которого записаны эти произведения в научных целях

инцест (от лат. incestum – «кровосмешение») – половая связь между ближайшими родственниками

калики (калеки) перехожие (от лат. caligae – страннические сапоги с низким голенищем) – странники, паломники по святым христианским местам и монастырям, которые исполняли духовные стихи и легенды

катарсис (от греч. katharsis – «очищение2) – возвышенное удовлетворение и просветление, которое испытывает зритель, пережив вместе с героем трагедии страдание и освободившись от него

клише (от франц. Cliché) – первоначально: печатная форма с рельефным рисунком, служащая для воспроизведения иллюстраций; в фольклористике: одно из обозначений поэтических речевых стереотипов (традионных формул, общих мест и проч.).

колядование – святочный обряд посещения домов группами участников (колядовщиков, колядников), которые поздравляли хозяев, исполняя песни колядки 9название от припева «Коляда!»), и получали за это вознаграждение

контаминация (от лат. contaminatio – «смешение, соединение») – в фольклоре: объединение в одном художественном произведении двух и более самостоятельных произведений или их частей

красота (девья красота, красная красота) — в фольклоре: сва­дебный атрибут; предмет, символизирующий молодость и красоту невесты, ее поэтический и мифологический двой­ник (украшенное деревце, венок, коса и др.)

культурный герой - мифологический персонаж, открывший лю­дям огонь, металл, полезные растения, создавший орудия труда и проч.

кумулятивная композиция сюжета (от лат. cumulatio — "увеличе­ние, скопление") — композиция, основанная на принци­пе накопления цепочек из одного и того же вариативнс повторяемого мотива

лубок (от "луб" — волокнистая часть коры липы; из нее изготов­ляли коробы и бумагу) — особого стиля картинки с тек­стом и без него, выполненные на грубой бумаге и рассчи­танные на массовый невзыскательный вкус; распростра­нялись в XVIII—XX вв.

магия апотропейная (от греч. apotropaios — "отвращающий бе­ду") — предохраняющая от всего плохого

магия продуцирующая (от лат. producentis — "производящий") — обеспечивающая плодородие во всех его проявлениях, а также благополучие

меморат (от лат. memoria — "память, воспоминание") — устный рассказ, передающий воспоминание рассказчика о собы­тиях, участником или очевидцем которых он был

мифология (от греч. mythos — "сказание, предание" + logos — "слово; понятие, учение") — система архаичных представ­лений какого-либо народа о мире, совокупность мифов; наука, изучающая и реконструирующая мифы

мифология низшая — см. демонология

мнемоника (от греч. mnemonikon — "искусство запоминания") — совокупность приемов, имеющих целью облегчить запо­минание

мотив (от франц. motif) — единица музыкальной формы, мело­дия, напев, основной элемент, из которого складывается музыкальное произведение; в фольклористике: простей­шая повествовательная единица (элементарный сюжет или составная часть сложного сюжета)

образы-символы — характерные для народной поэзии традици­онные иносказания ("окаменевшие" метафоры), которые обозначают персонажей, их чувства и переживания

обрядность сказочная - своеобразный "поэтический этикет" сказ­ки, главным образом волшебной, достигаемый средствами формульной и неформульной стереотипии (зачины, кон­цовки, внесюжетные присказки, троекратные повторы, антитезы и проч.)

общие места (лат.: loci communes) — формулы привычного изоб­ражения в народной поэзии (например, в былинах: описа­ние пира, седлание коня, расправа богатыря с врагами и проч.)

«основной миф» — миф о единоборстве бога грозы со змеевид­ным противником (похитившим воду, скот, женщин) и по­беде над ним; у восточных славян: гипотетический миф о поединке бога-громовника Перуна с Белесом

палилогия (от греч. palin — "опять, назад" + logia — "говорю") — повторение последних слов предыдущей строки в начале последующей, один из приемов соединения строк

параллелизм психологический - в народной поэзии: сопоставле­ние человеческого образа и образа из мира природы по признаку действия или состояния

паремии (от греч. paroimia — "притча") — общее название малых жанров фольклорной прозы (пословиц, поговорок, зага­док и др.)

партиципация (от лат. participatio — "сопричастие") — естествен­ный основной закон древних, чувство мистического един-¹ ства со своей социальной группой, своим тотемом и проч.

паспорт фольклорного текста - совокупность данных, содержа­щих информацию о собирателе (фамилия, имя, отчество), времени фиксации фольклорного произведения (дата), ме­сте его записи (деревня, город, район, область), сведения об информаторе (фамилия, имя, отчество, возраст, нацио­нальность, профессия, образование, откуда родом, как дол­го проживает в данной местности) и другие дополнитель­ные сведения

песельник - исполнитель песен (из народа)

подтекстовка — песня, слова которой сочинены на уже извест­ную мелодию

пост-фольклор (лат. post- — "после"; приставка, означающая "сле­дующий после чего-либо") — одно из обозначений поздне-традиционного фольклора последней четверти XX в.

раёк — народный театр движущихся картинок с комментариями к ним; картинки могли изображать библейские сюжеты: напр., изгнание Адама и Евы из рая (отсюда название "раёк")

ретардация (от лат. retardatio — "замедление, задержка") — в фольклоре: замедление сюжетного действия, достигаемое с помощью разнообразных повторений

синкретизм (от греч. synkietismos — "соединение, объединение") — слитность, нерасчлененность, характеризующая первона­чальное неразвитое состояние первобытного искусства, в котором пляска, пение, музыка и проч. существовали в единстве; след этого единства в традиционных видах фоль­клора (например: в обрядах, хороводах)

синоптический (от греч. sinoptikos — "обозревающий все вмес­те") — сводный, обзорный, дающий обзор всех частей слож­ного целого; синоптические таблицы — таблицы, на кото­рых обозначены одновременно данные разного рода с це­лью более наглядного их обзора

синтез (от греч. synthesis — "соединение, сочетание, составление") — в фольклоре: поздние художественные соединения

сказитель — исполнитель былин (из народа)

сказочник — исполнитель сказок (из народа)

скоморохи (этимология слова не выяснена) – русские средневековые бродячие комедианты, музыканты, певцы, фокусники, плясуны, дрессировщики, участвовавшие в языческих обрядах и народных праздниках

спев частушечный – цикл из разного количества частушек (строф), который возникает при естественном исполнении частушек

стих раёшный — рифмованный вольный стих, в котором коли­чество стоп, расположение слогов и ударений свободно варьируется в каждой строке; использовали раешники, пет­рушечники, торговцы-разносчики и др.

сублимирующий метод (от лат. sublimare — "возносить") — твор­ческий метод фольклора: фольклорное искусство в про­цессе осознания фактов минует стадию правдоподобия, сразу переходит на уровень широкого обобщения

сужение образов ступенчатое — прием народной поэзии, заклю­чающийся в порядке описания природы, Жилища, семей­ных и социальных отношений и т. д. от общего к частно­му, от множественного к единичному и проч.

тезаурус (от греч. thesauros — "запас") — в информатике: пол­ный систематизированный набор данных о какой-либо области знания, позволяющий человеку или вычислитель­ной машине в ней ориентироваться; в современной фольк­лористике: формальная систематизация фольклора, его эле­Ментов

типология в фольклоре (от греч. typos — "отпечаток, образец") — универсальная повторяемость фольклора как типа культу­ры, его жанров, сюжетов, мотивов, образов, приемов сти­ля, форм и способов бытования произведений

тотем (от англ, totem из языка индейцев, означающее "его род") — животное или растение-первопредок, объект религиозно­го почитания в родовом обществе

тотемизм — древняя форма религии, вера в сверхъестественную связь и кровную близость людей с тотемом

травестйзм (от франц. travesti — "переодевать") — в фольклоре: обрядовое изменение пола посредством переодевания жен­щин в мужской костюм, мужчин — в женский

фабулат (от лат. fabula — "повествование, история") — устный рассказ, основанный на реальных событиях и жизненных наблюдениях, но не являющийся непосредственным их ото­бражением

фальсификат (от лат. falsificatum — "подделанное") — в фольк­лористике: текст, выдаваемый за фольклорный, но тако­вым не являющийся

фетиш (от франц. fetiche — "амулет") — неодушевленный пред­мет, который, по представлениям верующих, наделен сверхъестественной силой и служит объектом религиозно­го поклонения

фетишизм — религиозное поклонение фетишам

фольклор (от англ, folk-lore — "народное знание, народная муд­рость") — устное поэтическое творчество народа; народ­ная духовная культура в различном объеме ее видов

фольклоризация — усвоение фольклорной традицией литератур­ного произведения

формула (от лат. formula — "форма, правило") — в фольклоре: устойчивая словесная конструкция, обычно ритмически упорядоченная и несущая в себе признаки жанра

"формула невозможного" — архаичный прием народной лирики, развернутая метафора, выражающая понятие "этого ни­когда не будет"

функция (от лат. functio — "исполнение") — в фольклористике: действия персонажей, необходимые для развития сюжета

частушечник — знаток частушек (из народа), их исполнитель и создатель, владеющий основным репертуаром своей мест­ности

этиологический (от греч. aitia — "причина" + logos — "слово; понятие, учение") — объясняющий причины и условия воз­никновения чего-либо

этнос (от греч. ethnos — "народ") — исторически сложившаяся общность людей — племя, народность, нация

Содержание

От автров ………………………………………………………………………3

Фольклор как предмет филологического изучения …………...................5

Собирание и исследование русского фольклора ………………………… 15

Преднаучный период........................................................................................15

Русская фольклористика XIX- начала XX вв. (до 1917)………………… 22

Русская фольклористика после 1917г……………………………………….44

Раннетрадиционный фольклор ……………………………………………...51

Трудовые песни……………………………………………………………….60

Гадания. Заговоры…………………………………………………………….62

Классический фольклор ……………………………………………………...71

Обряды и обрядовый фольклор……………………………………………...71

Календарные обряды и их поэзия……………………………………………72

Семейные обряды и их поэзия……………………………………………….86

Свадебный обряд…………………………………………………………....87

Причитания………………………………………………………………...105

Малые жанры фольклора. Перемии………………………………………..113

Пословицы и поговорки…………………………………………………..113

Загадки……………………………………………………………………..123

Сказки………………………………………………………………………...133

Сказки о животных………………………………………………………..142

Волшебные сказки………………………………………………………....147

Бытовые сказки…………………………………………………………….157

Анекдотические сказки………………………………………………….159

Новеллистические сказки……………………………………………….162

Несказочная проза…………………………………………………………...169

Предания……………………………………………………………………..170

Легенды………………………………………………………………………176

Демонологические рассказы………………………………………………..182

Былины…………………………………………………………………………186

Исторические песни…………………………………………………………...249

Баллады………………………………………………………………………...267

Духовные стихи……………………………………………………………….278

Лирические внеобрядовые песни…………………………………………….288

Фольклорный театр. Народная драма……………………………………… 314

Народный кукольный театр, его виды…………………………………… 318

Народные драмы……………………………………………………………322

Детский фольклор. Фольклор для детей…………………………………… 388

Материнский фольклор……………………………………………………. 340

Собственно детский фольклор……………………………………………..342

Позднетрадиционный фольклор …………………………………………..355

Частушки…………………………………………………………………….358

Фольклор рабочих…………………………………………………………..367

Фольклор периода великой отечественной войны………………………..372

Словарь научных и народных терминов ……………………………………..383

Учебное издание

Дата добавления: 2014-10-31