ОКТЯБРЯ (Усилие)

ОКТЯБРЯ (Любовь)

Любовь дает не только духовную внутреннюю радость том, кто испытывает ее, но она же и главное условие радостной мирской жизни.

Истинная любовь — не есть любовь к одному исключи­тельному лицу, а душевное состояние готовности любви ко всем — есть то состояние, в котором одном мы сознаем боже­ственное начало нашей души.

Не думай, что твое доброе расположение к людям — это подарок, который ты делаешь своим ближним: ты делаешь этот подарок самому себе.

Не старайтесь привлекать к себе любовь других: любите и будете любимы.

Из «Благочестивых мыслей»

Обращать горечь жизненного опыта в благодушие, небла­годарность — в благодеяние, оскорбления — в прощение, — вот в чем святая алхимия высоких душ. И это превращение должно сделаться столь обычным, столь легким, чтобы оно представлялось людям естественным и чтобы нам не нужно было за это одобрение людей.

Амиель

Любить — значит жить жизнью того, кого любишь.

Святой человек не имеет своих чувств. Чувства народа становятся его чувствами. Доброе он встречает с добротой, с добротой же встречает и злое. Верующих он встречает с верою, с такой же верою встречает и неверующих.

Святой человек, живя в мире, озабочен своими отноше­ниями к людям. Он чувствует за всех людей, и все люди обра­щают к нему свои уши и глаза.

Лао-Тсе

Любовь открывает нам благодетельную тайну: жить в согласии с самим собой и со всеми людьми.

Из «Благочестивых мыслей»

Без любви никакое дело не приносит пользы, и всякое дело, внушенное любовью, как бы оно мало и ничтожно ни казалось, приносит обильные плоды.

Из «Благочестивых мыслей»

Религия есть высшая форма любви.

Паркер

————————

Чем больше человек проявляет любви, тем больше люди любят его. А чем больше его любят, тем ему легче любить дру­гих; оттого-то любовь бесконечна.

Усилие нравственное потому необходимо, что усилие плотское не переставая совершается. Только перестань рабо­тать над собой духовно, и плоть завладеет тобой.

Усвоить истину — дело нелегкое для людей, исполненных заблуждений, ибо вредные влияния разного рода с чрезвы­чайной силой стремятся сохранить над ними свою власть. И потому надо с особенной настойчивостью отыскивать истину и держаться ее.

Люси Малори

То, что неясно, следует выяснить. То, что трудно делать,

Конфуций

Пока ты не уничтожил до самого корня похотливую при­вязанность свою к женщине, до тех пор дух твой будет привя­зан к земному, как сосущий телец привязан к своей матери.

Люди, влекомые похотью, мечутся подобно зайцу, попав­шему в западню; увязшие в путах телесных желаний, они снова и снова подпадают страданию на долгие времена следует делать с великой настойчивостью.

Буддийская мудрость [Дхаммапада]

Путь исправления себя, правда, труден, но он труден не сам по себе, а труден потому, что мы так долго предавались порокам. Эти-то пороки и усложняют нам путь исправления. Мы страдаем от этой борьбы настолько, насколько пороки наши успели в нас вкорениться. Мы не можем думать, что Бог виноват в необходимости этой борьбы, потому что, не будь в нас пороков, не было бы и борьбы. Значит, причина борьбы — в нашем собственном несовершенстве. И между тем в этой борьбе наше спасение, если бы Бог избавил нас от этой борьбы, то мы, несчастные, остались бы навсегда с нашими пороками.

Паскаль

С нашими высшими чувствами бывает то же, что бывает со всеми вообще нашими способностями. Если мы не упраж­няем их, мы перестаем замечать, что мы ими обладаем. Люди, никогда не упражняющие своих способностей, становятся нечувствительными к их существованию.

Люси Малори

Доброе дело совершается всегда с усилием, но когда уси­лие повторено несколько раз, — т о же дело становится привычкой.

————————

Не пренебрегай никаким делом, которое может приучить тебя к деланию добра, а тем более таким, которое может оту­чить тебя от делания зла.

Дата добавления: 2014-11-06