Именной указатель 1 страница

Александр Македонский - 97

Анаксимандр - 18

Андреев А.И. - 46

Аникеев А.А. - 4

Аристотель - 20

Арманд И. - 111

Арциховский А.В. - 26

Арьес Ф. - 48

Асмус В.Ф. - 80

Барг М.А. – 23, 108, 127, 130

Баткин Л.М. - 52

Беккер К. - 75

Бестужев-Рюмин К.Н. – 41, 42

Бирд Ч. - 75

Блок М. - 11, 16, 17, 21, 52, 53

Блосфельд Е.Г. - 4

Бокль Т. - 131

Болингброк - 6, 82

Болотов А.Т. - 36

Бродель Ф. - 52

Буганов В.И. - 115

Буслаев Ф.И. - 26

Бутков П.Г. - 39

Бьюри Дж. Б. - 92

Ванаг Н.Н. - 80

Вебер М. – 74, 75, 84, 96

Вельдер Р. - 50

Вернадский Г.В. - 44

Виндельбанд В. – 71, 72, 78, 84

Виппер Р.Ю. - 78

Вовель М. - 53

Всеволод Мстиславич - 31

Ганди М. - 48

Гегель Г. – 86, 94

Гердер И.Г. - 131

Геродот - 19, 106

Гизо Ф. – 107, 130

Гинзбург К. - 77

Гитлер А. – 48, 51, 96

Голиков И.И. - 37

Гольцов В.И. - 4

Гомер - 19

Гордон А.В. - 52

Грановский Т.Н. - 114

Гревс И.М. - 44

Греков Б.Д. - 81

Гумбольдт В. - 74

Гуревич А.Я. - 52

Гутнова Е.В. - 115

Данилевский И.Н. - 104

Данилевский Н.Я. – 131, 133, 134, 135, 136, 137

Данилов А.И. - 81

Дарвин Ч. - 133

Дарнтон Р. - 77

Дашкова Е.Р. - 36

Декарт Р. - 82

Де Моз Л. - 49

Дильтей В. – 73, 74, 84

Долгорукова Н. - 36

Дрей У. - 65

Дройзен И.-Г. – 74

Дьяконов М.А. – 28, 45

Дэвис Н. - 77

Дюби Ж. - 52

Дюркгейм Э. - 131

Екатерина II – 35

Елизавета Петровна - 35

Зибель Г. - 106

Зимин А.А. - 46

Иван Грозный - 13, 67, 69

Индова Е.И. - 115

Ионов И.Н. – 130, 132

Кант И. - 126

Карамзин Н.М. - 38

Кареев Н.И. – 78, 79, 80

Карр Э. - 9, 11, 76

Кауфман А.А. - 44

Каченовский М.Т. – 38, 39, 40

Каштанов С.М. - 97

Келле В.Ж. - 89

Кёлер О. - 57

Клеопатра – 92, 99

Ключевский В.О. - 7, 9, 10, 14, 25

Клямкин И. - 88

Кнабе Г.С. - 69

Ковальзон М.И. - 89

Ковальченко И.Д. - 23, 58

Коллингвуд Р. Дж. - 21, 22, 84, 86

Кондорсе Ж.-А. – 110, 130

Кондратьев Н.Д. – 44. 87

Конт О. – 82, 83, 111

Коялович М.О. - 35

Кроче Б. – 84, 85

Лаппо-Данилевский А.С. – 43, 44, 45, 78, 79

Лаптева М.П. - 4

Лапшин И.И. - 44

Лебон Г. - 50

Леви-Брюль Л. - 51

Ле Гофф Ж. – 52, 53

Ленин В.И. – 96, 111, 112, 115

Ле Руа Ладюри Э. - 22, 52

Локк Дж. - 86

Лукин Н.М. - 80

Лютер М. - 47

Мабли Г.-Б. де - 82

Мавродин В.В. - 115

Макиавелли Н. - 114

Мандру Р. - 52

Манхейм К. - 115

Маркс К. - 22, 74, 93, 95, 120, 121, 122, 126

Медушевская О.М. - 46

Миллер Г.-Ф. – 34, 35

Милов Л.В. - 115

Милюков П.Н. – 14

Мининков Н.А. - 4

Михайловский Н.К. - 95

Могильницкий Б.Г. – 4, 23

Моммзен Т. - 102

Мстислав Великий - 31

Мстиславец П. - 32

Мучник В.М. - 52

Мюнцер Т. - 101

Наполеон Бонапарт - 96

Нестор - 38

Никитин С.А. - 46

Николаева И.Ю. - 52

Новиков Н.И. - 36

Ортега-и-Гассет Х. - 92

Павленко Н.И. - 77

Парсонс Т. - 58

Петр I - 13, 34, 37 72, 95

Петрушевский Д.М. – 78, 80

Платонов С.Ф. - 14

Плеханов Г.В. – 94

Погодин М.П. - 39

Покровский М.Н. - 118

Постер М. - 77

Поршнев Б.Ф. - 81

Преображенский А.А. - 115

Пресняков А.Е. – 14, 44

Ранке Л. фон – 100, 101, 110

Рахматуллин М.А. - 115

Ревель Ж. - 53

Риккерт Г. – 71, 72, 74, 84

Робеспьер М. - 96

Романов Б.А. - 62

Рюде Дж. - 115

Рюккерт Г. - 131

Смирнов И.И. - 81

Соловьев С.М. – 40, 41, 95

Сорокин П.А. - 44

Спенсер Г. – 111, 131

Сталин И.В. – 80, 90, 96

Стоун Л. - 16, 17

Тард Г. – 50, 51

Татищев В.Н. – 35, 37

Тацит - 106

Тимофеев Невежа А. - 32

Тит Ливий – 113, 114

Тихомиров М.Н. – 46, 81

Тойнби А. Дж. – 97, 98, 137, 143, 144, 145, 146, 147

Трёльч Э. - 14, 15

Тураев Б.А. - 45

Тьерри О. - 107

Тэйлор - 92

Тюрго А.-Р. – 130

Уайт Х. - 76

Ульянов В.П. - 11

Усенко О.Г. - 115

Фалес - 18

Февр Л. - 16, 17, 18, 24, 29, 30, 47, 52, 53

Федоров И. - 32

Фергюсон А. - 130

Фишер Д. - 77

Фогель Р. - 60

Фокина О.В. - 128

Франц-Фердинанд - 92

Фрей Г. - 21

Фрейд З. – 47, 48

Фримен Э. - 117

Фромм Э. – 48, 49, 50

Фукидид - 19

Фюстель де Куланж Н.Д. - 17, 100, 101

Холл Дж. - 58

Черепнин Л.В. – 46, 115

Черноморский М.Н. - 46

Шахматов А.А. - 45

Шлёцер А.-Л. – 38, 117

Шпенглер О. – 137, 138, 139, 140, 141, 142, 143

Эйделот У. - 59

Экштут С.А. - 98

Энгельс Ф. - 22, 112

Энгерман С. - 60

Эриксон Э. – 47

Юм Д. - 86

Юнг К.-Г. – 48, 49

Яцунский В.К. - 46

СЛОВАРЬ НАУЧНЫХ ТЕРМИНОВ

АГИТАЦИЯ - метод прямого побуждения населения к желательному поведению в политическом процессе.

АГРЕССИЯ - это любая форма поведения, нацеленного на оскорбление или причинение вреда другому живому существу, не желающему подобного обращения». Такое определение предполагает, что агрессию следует рассматривать как модель поведения, а не как эмоцию, мотив или установку. Любое незаконное с точки зрения международного права применение силы одним государством против территориальной целостности или политической независимости другого государства.

АДАПТАЦИЯ - форма приспособления к внешним условиям.

АДЕКВАТНОСТЬ - совпадение каких-либо параметров, удовлетворительное с точки зрения определенных целей; соответствие, равенство, эквивалентность. В теории познания адекватность означает соответствие (или сходство) отображения (образа, знания).

АККУЛЬТУРАЦИЯ - процесс взаимопроникновения и взаимовлияния обычаев и традиций, распространения культурных ценностей из одних социальных центров в другие.

АКСИОЛОГИЯ - учение, исследующее духовные ценности и их соотношение с миром реальностей. Понятие ценности впервые появляется у Канта, для которого они сами по себе не имеют бытия. Предпосылкой аксиологии служит разведение бытия и долженствования. Оно характерно для тех направлений философии XIX и XX вв., в которых высшей духовной способностью человека признается воля. Явления ценности в них рассматриваются как внесоциальные феномены. Однако, сама по себе природа - вне человека - не обладает никакими ценностями, оценка есть выражение присущих обществу социальных отношений.

АЛЬТЕРНАТИВА – наличие, возможность и необходимость выбора одного из двух или нескольких решений.

АНАРХИЗМ - безвластие, социально-политическое учение, отрицающее позитивную роль государства и проповедующее освобождение личности от всех форм власти.

АНТИНОМИЯ - сочетание обоюдно противоречащих высказываний о предмете.

АНТРОПОГЕНЕЗ - процесс историко-эволюционного формирования человека. Большинство исследователей выделяет в антропогенезе три стадии: 1) антропоидные предки человека, жившие 2-3 млн. лет назад, высокоразвитые двуногие приматы, систематически пользовавшиеся в качестве орудий естественными предметами (палками, камнями, обломками костей животных); 2) жившие около 1 млн. лет назад древнейшие (архантропы) и древние (палеоантропы) люди, с которыми связано появление искусственно изготовленных орудий труда, их усложнение до известных пределов, возникновение начальных форм общественной организации; 3) появившиеся 35-30 тыс. лет назад в эпоху позднего палеолита люди современного физического строения (неоантропы).

АПОКРИФЫ - тайные религиозные сочинения, не признанные церковью священными.

АПОЛОГИЯ - устная или письменная защита, восхваление кого-либо или чего-либо.

АРТЕФАКТ - в обычном понимании любой искусственно созданный объект. Образование или процесс, не свойственное объекту в нормальном для него состоянии и возникающее обычно в ходе его исследования. В культурологии это понятие используется для противопоставления органике. Это понятие пришло из археологии, где использовалось для различия естественных и искусственных объектов.

АРХЕТИП - первообраз, изначальные врожденные психические структуры, схемы образов; в аналитической психологии К.-Г. Юнга понятие архетипа соотносится с бессознательной деятельностью людей. Это врожденные психологические структуры, которые являются результатом исторического развития человечества. Согласно Юнгу, архетипы служат питательной почвой творчески-продуктивного, в т.ч. и художественного, воображения и фантазии, они находят воплощение и сновидениях, мифах, сказках, выступают исходным материалом для художественной литературы, искусства.

АТЕИЗМ - форма отрицания религиозных представлений и культа.

АТЛАНТИЗМ (родственно терминам Вода, Море, талассократия) - сложное геополитическое понятие; соединяет в себе: исторически западный сектор человеческой цивилизации, стратегически союз западных стран, в которых главенствует либерал-демократическая идеология, военно-стратегически - страны-участницы НАТО, социально ориентацию на «торговый строй» и «рыночные ценности» (модель США). Противоположно евразийству.

БАЗИС – совокупность производительных сил и производственных отношений (в марксизме). Составляет основу каждой общественно-экономической формации.

БИПОЛЯРНЫЙ МИР(биполяризм или двухполярность) - естественная геополитическая конструкция, отражающая в планетарном масштабе основной геополитический дуализм талассократия против теллурократии.

ВЕРИФИКАЦИЯ - проверяемость результатов исследования.

ВЛАСТЬ - одно из ключевых понятий политической психологии, отражает ресурс влияния одних людей над другими. Имеется большое количество определений власти. Самое общее, данное Б. Расселом, гласит: «Власть - достижение намеченного эффекта».

ВОЙНА - вооруженное столкновение между противоборствующими значительными массами людей, преследующих свои интересы; это - политика, осуществляемая с помощью применения вооруженной силы. В определенных условиях война - наиболее радикальное средство достижения политических целей.

ГЕНЕЗИС - происхождение, возникновение, становление; процесс развития, приводящий к превращению одних форм в другие.

ГЕОГРАФИЧЕСКАЯ ОСЬ ИСТОРИИ (или осевой ареал или heartland) - термин Макиндера, обозначающий внутриконтинентальные евразийские территории, вокруг которых происходит пространственная динамика исторического развития. Совпадает с территорией России.

ГЕРОЙ - представление о ком-то как о владеющем выдающимися личностными способностями (в том числе к самопожертвованию).

ГОСУДАРСТВО - высшая форма политической организации общества; исторически сложившаяся, сознательно организованная общественная сила, отделенная от самого общества и управляющая им с помощью принуждения, насилия. Главная причина возникновения государства - осознанная обществом необходимость общего управления, объективно обусловленное стремление поддержать силой (насилием) соблюдение тех или других жизненно важных условий существования и совершенствования общественной жизни. Главный признак государства - наличие особых организованных групп людей, располагающих средствами принуждения и применяющих их от лица общества и в его интересах по отношению к другим членам общества, его гражданам.

ГУМАНИЗМ - принцип мировоззрения, в основе которого лежит убеждение в безграничности возможностей человека и его способности к совершенствованию, требование защиты достоинства личности, ее свободы, идея о праве человека на счастье и о том, что удовлетворение его потребностей и интересов должно быть конечной целью общества. Принцип гуманизма впервые наиболее полно раскрыт в эпоху Возрождения. Гуманисты провозгласили идею о том, что человек - венец природы, центр мироздания. В человеке должны гармонично сочетаться естественное и духовное начало, он имеет право на счастье в земной жизни, на удовлетворение земных потребностей.

ДЕВИАЦИЯ (ДЕВИАНТНОЕ ПОВЕДЕНИЕ) - социальное поведение, отклоняющееся от принятого, социально приемлемого в определенном обществе или социальном контексте. Сюда включается множество различных видов поведения (сквернословие, злоупотребление спиртным, употребление наркотиков, футбольное хулиганство и т.д.) Определение действия как девиантного предполагает наличие в обществе некоторого нормативного консенсуса - фундаментального согласия по базисным ценностям. Девиация является продуктом определенных социальных процессов, приводящих к выпадению индивидов из «нормальных» ролей и групп, ограничению их доступа к обычным ролям и видам деятельности, к принятию ими ценностей девиантной культуры.

ДЕГЕНЕРАЦИЯ - процесс накопления генетических дефектов в популяции или генетической линии.

ДЕМАГОГИЯ – преднамеренное извращение фактов и дача ложных, заведомо невыполнимых обещаний с корыстной целью воздействия на сознание масс.

ДЕТЕРМИНИЗМ - учение об объективной закономерности, взаимосвязи и взаимной обусловленности явлений объективного мира.

ДЕФИНИЦИЯ – определение; процедура определения.

ДИСКУРС - какая-либо философская или научная концепция, обращенная к читателю или слушателю. Дискурс означает единство мысли и слова, значения и знака, знания и его словесного выражения, которое приобретает смысл лишь в процессе человеческого общения.

ДОГМА - учение или его положения, принимаемые как истинные на веру без всякого доказательства.

ДОМИНАНТА - главенствующая идея, основной признак чего-либо.

ДУАЛИЗМ – двуединство.

ЕВРАЗИЙСТВО - историко-культурная концепция, отводящая России как особому этнографическому миру «срединное» место между Европой и Азией. Идеи евразийства выдвинули и разрабатывали в эмиграции в 20-30-е гг. XX в. Г.В. Флоровский, Л.П. Карсавин (несколько ранее - Н.С.Трубецкой). Теоретики евразийства исторические способности России противопоставляли потерявшему такие способности Западу, однако связывали это не столько с духовными, сколько с материально-природными факторами.

ЕВРОПОЦЕНТРИЗМ - культурфилософская и мировоззренческая установка, согласно которой Европа, присущий ей духовный уклад являются центром мировой культуры и цивилизации.

ЖИЗНЕННОЕ ПРОСТРАНСТВО – в геополитике это минимальный территориальный объем, позволяющий народу достичь реализации своих исторических и политических стремлений.

ЗАКОН - это определенная существенная связь явлений, указывающая на определенное соотношение между явлениями по принципу если А, то Б. Закон указывает на возможность определенного события. Исторический закон всегда конкретен, связан с конкретными обстоятельствами и объясняет их. Это закон индивидуализирующий, вероятностный, он объясняет данную конкретную историческую действительность, указывает, при наличии каких условий данное явление может иметь место.

ЗАКОНОМЕРНОСТЬ - это воплощение закона в реальной исторической действительности; закономерность говорит о возможности воплощения закона в жизнь. Закономерность не является судьбой или предопределением. Это конкретное соотношение сил, определяющееся деятельностью субъективного фактора, который, в свою очередь, не просто накладывает свой отпечаток на историческую закономерность, но во многом определяет быть или не быть этой закономерности. Ни от каких иных сил решение этого вопроса не зависит. Поэтому можно сказать, что историческая закономерность является продуктом деятельности человека, субъективного фактора.

ИДЕНТИФИКАЦИЯ И ИДЕНТИЧНОСТЬ СОЦИАЛЬНАЯ- процесс и результат самоотождествления индивида с каким-либо человеком, группой, образцом. Идентификация – один из механизмов социализации личности, посредством которого усваиваются определенные нормы поведения, ценности и т.п. тех социальных групп или индивидов, с которыми личность себя идентифицирует. Каждый индивид обладает несколькими различными идентичностями, что порождает проблему личностной интеграции. Если личности не удается решить эту проблему, возникает ситуация, получившая название кризиса идентичности. В различных типах общественных систем идентификация личности происходит по-разному. Для традиционных обществ характерна локальная, малогрупповая идентификация (в семье, общине, касте и т.п.). В модерном обществе уровень идентичности повышается - до классового, национального и гражданского. Современная ситуация отличается кризисом характерных для индустриального модерного общества механизмов и оснований идентичности, когда люди не могут соотнести себя с такими социальными общностями, как государство, нация, класс, профессиональная группа и даже пол.

ИДЕОКРАТИЯ - власть идей, идеалов. Термин русских евразийцев. Противопоставляется «власти материи», «рыночной системе», «торговому строю». При идеократии иерархия в обществе и стимуляция труда исходят из неэкономических принципов.

ИДЕОЛОГЕМА - современный термин, используемый для выражения основного принципа той или иной идеологии.

ИДЕОЛОГИЯ - система взглядов, идей, характерных для какой-либо группы, класса, партии; вероучение или система взглядов, рисующих желанное для данной социальной силы общественное состояние (социальный идеал), а также путь, ведущий к нему. Составляющий основной смысл идеологии социальный идеал - не что иное, как логический (словесный) образ предполагаемого, желаемого, ожидаемого общественного устройства. Приверженцы того или иного социального идеала, выдвигая его, преследуют, по меньшей мере, три цели: нарисовать ту цель, к которой они стремятся, и тем самым ориентировать свои практические действия; дать мотивировку для действий своих сторонников и союзников; определить пути и средства достижений желаемой цели.

ИДИОГРАФИЧЕСКИЕ НАУКИ - это науки о духе (история), они являются индивидуализирующими, задача их заключается в описании тех, или иных явлений истории, которые представляют собой исключение в своем роде, которые нельзя подвести под рамки типовых. Иначе говоря, речь идет об индивидуально-неповторимых явлениях истории.

ИЕРАРХИЯ – «служебная лестница», последовательное расположение служебных званий, чинов от низших к высшим в порядке их подчинения. Различают иерархию властную, бюрократическую, военную, партийную и т.п. В обслуживающей государственную власть информатике выделяют иерархию данных, каталогов, протоколов, полномочий, управления, языков.

ИММАНЕНТНЫЙ – внутренне, т.е. органично присущий кому-либо или чему-либо тот или иной признак.

ИМПЛИЦИТНЫЙ - неявно содержащийся в чем-либо.

ИНВАРИАНТ - некая система понятий и закономерностей, описывающая группу каких-либо явлений, феноменов, самодостаточная по своей сути.

ИНВАРИАНТНОСТЬ - в обычном смысле это способность величин не меняться при определенных преобразованиях. Применительно же к истории этот термин означает необратимость исторического процесса, его однолинейность.

ИНДУСТРИАЛЬНОЕ ОБЩЕСТВО - тип экономически развитого общества, обладающий следующими основными характеристиками: создание национальных государств, сплачивающихся вокруг общего языка и культуры; коммерциализация производства и исчезновение экономики пропитания; господство машинного производства и реорганизация производства на фабрике; падение доли рабочего класса, занятого в сельскохозяйственном производстве; урбанизация общества; рост массовой грамотности; предоставление избирательных прав населению и институционализация политики вокруг массовых партий; приложение науки ко всем сферам жизни, особенно к индустриальному производству, и последовательная рационализация социальной жизни.

ИНКВИЗИЦИЯ - 1) в XIII-XIX вв. судебно-следственный орган католической церкви для борьбы с ересями, с противниками папской власти. Инквизиция широко практиковала доносы, пытки, казни (вплоть до сожжения на костре); 2) изощренные пытки и издевательства со стороны лиц, обладающих властью, влиянием.

ИНТЕЛЛИГЕНЦИЯ - образованная, критически мыслящая часть общества, считающая своим нравственным долгом защиту интересов народа, что вызывает определенное дистанцирование ее от государственно-властных структур.

ИНТЕРВЕНЦИЯ – в международном праве насильственное вмешательство одного или нескольких государств во внутренние дела другого государства или в его взаимоотношения с третьими странами.

ИНТЕРИОРИЗАЦИЯ – осознание общих (групповых) понятий и ценностей как своих собственных.

ИНТЕРПРЕТАЦИЯ - разъяснение, истолкование, раскрытие смысла, значения чего-либо.

ИПОСТАСЬ – в общем смысле - сущность, основание; в христианстве - обозначение каждого из трех лиц единого Бога.

ИНФОРМАЦИОННОЕ ОБЩЕСТВО - одна из теоретических моделей, используемых для описания качественно нового этапа общественного развития, в который вступили развитые страны с началом информационно-компьютерной революции. Технологическим основанием общества становятся не индустриальные, а информационные и телекоммуникационные технологии (ИТТ). Информационное общество - это общество, в котором:

- информация становится главным экономическим ресурсом, а информационный сектор выходит на первое место по темпам развития, по числу занятых, по доле капиталовложений, по доле в ВВП. ИТТ становятся главным средством повышения эффективности производства, укрепления конкурентоспособности как на внутреннем, так и на мировом рынке;

- имеется развитая инфраструктура, обеспечивающая создание достаточных информационных ресурсов. Это в первую очередь система образования и наука. Происходит перераспределение ресурсов в пользу науки и образования. Основной формой собственности становится интеллектуальная собственность. В конкурентной борьбе за мировое первенство появляется новый фактор – уровень развитости информационной инфраструктуры и индустрии;

- информация становится предметом массового потребления. Информационное общество обеспечивает любому индивиду доступ к любому источнику информации. Это гарантируется законом и техническими возможностями. Появляются новые критерии оценки уровня развития общества – количество компьютеров, количество подключений к Интернету, количество мобильных и фиксированных телефонов и т.д. Вырабатываются правовые основы информационного общества;

- формируется единая интегрированная информационная система на основе технологической конвергенции (слияния телекоммуникационной, компьютерно-электронной, аудиовизуальной техники). Создаются единые национальные информационные системы.

В информационном обществе деловая активность перетекает в информационно-коммуникативную среду. Формируются виртуальная экономика, виртуальная финансовая система и т.п.

ИСТОРИЗМ - принцип подхода к действительности как развивающейся и изменяющейся во времени. Можно выделить два значения понятия «историзм»: 1) широкое значение - историзм как мировоззренческий принцип. Это существенная часть мировоззрения человека. В этом случае историзм выступает как осознание неразрывного единства всех временных состояний, это некое чувство истории; 2) узкое значение - историзм как принцип исторического познания, предполагающий рассмотрение всякого общественного явления в его становлении и развитии, в его конкретно-исторической обусловленности. Это изучение исторической действительности как действительности изменяющейся во времени и развивающейся в силу своих внутренних закономерностей.

ИСТОРИОГРАФИЯ – буквально означает письменный рассказ о прошлом. «История» – наука о прошлом, «графо» – пишу. Поэтому долгое время историков в России называли историографами. Например, Н.М. Карамзина - придворным историографом. Сейчас историография - это история изучения прошлого, этапов развития исторической мысли, изучения истории в исторической науке. Историографии как одному из компонентов теоретической и методологической подготовки специалистов-историков принадлежит важное значение.

ИСТОРИОСОФИЯ - философия история, акцентирующая софийность, одухотворенность исторического процесса.

ИСТОРИЦИЗМ - догматизация принципа историзма, превращающая развитие в бесконечность.

ИСТОРИЧЕСКАЯ СЛУЧАЙНОСТЬ - это уникальные, индивидуальные причины исторических событий, в отличие от рациональных их причин, которые часто встречаются в истории и не подводимы под понятие исторические законы. Это то, что нарушает нормальный ход истории. Если историческая закономерность является следствием, определенным образом сложившихся обстоятельств, то историческая случайность - это то, что вторгается в данную цепь, накладывая отпечаток на саму закономерность.

ИСТОРИЧЕСКАЯ ФЕМИНОЛОГИЯ (женская история, история женщин) - направление исторического знания, сформировавшееся в отдельную самоценную отрасль в середине 70-х гг. XX в. Предмет исторической феминологии - это женщины в истории, история изменений их социального статуса и функциональных ролей. Задача исторической феминологии - изучение изменений опосредованной женским полом действительности в пространстве и во времени (то есть с учетом географической, этнокультурной и хронологической составляющей). В западной гуманитаристике чаще используется термин women's history.

ИСТОРИЧЕСКИЙ ФАКТ - в своей совокупности факты - это материальная основа исторического познания. Первоначальное значение слова «факт» в обыденном языке – «сделанное», затем – «дело», «действие», «поступок». Другое основное значение слова «факт»: достоверное, проверенное, истинное знание о реально совершившемся действии, событии. Сложность проблемы определялась тем, что само это понятие («исторический факт») двузначно. Во-первых, факт как фрагмент исторической действительности, а, во-вторых, факт как научное понятие, которое раскрывает содержание и значение какого-либо явления, имевшего место в прошлом.

ИСТОРИЧЕСКОЕ СОЗНАНИЕ – система знаний, совокупность представлений, взглядов, традиций, обрядов, обычаев, идей, концепций, посредством которых у индивидов, социальных групп, классов, народов, наций формируется представление о своем происхождении, важнейших событиях в своей истории и выдающихся деятелях прошлого, о соотношении своей истории с историей других общностей людей и всего человеческого сообщества. Это оценка прошлого во всем его многообразии, присущим и характерном как для общества в целом, так и для различных социально-демографических, социально-профессиональных и этносоциальных групп, а также отдельных людей.

КАЗНА - ценности, имущество, принадлежащие государству (королю, князю, герцогу) или организации (монастырская казна, войсковая казна).

КАНОН - 1) правило, положение какого-либо направления, учения; 2) церковное правило, установление; 3) церковное песнопение в честь святого или праздника; 4) библейский Канон - совокупность книг Библии, признаваемых церковью богодухновенными, применяемых в богослужении как Священное писание.

КАНОНИЗАЦИЯ - 1) признание чего-либо обязательным правилом, приемлемым в качестве канона; 2) причисление кого-либо церковью к числу (к лику) святых. Канонизация – провозглашение церковью святым того или иного человека. Точнее – внесение в списки святых лица, достигшего вечного блаженства и прославленного Богом путем особых знамений.

КАРТИНА МИРА - 1) специализированный результат в понимании онтологии мира, полученный отдельными науками (физикой, химией, социологией, культурологией и пр.) 2) синтезированная картина, потребность в которой существует, несмотря на дисциплинарное членение науки, 3) картина мира как мировоззрение. Первые две картины существуют реально только в текстах науки в виде теоретического знания, и они не равны мировоззрению, третий тип картины мира функционирует в культуре, существует как мировоззрение. В этом случае культура как бы дважды фигурирует в понятии картины мира: в качестве предмета науки культурологии, строящей свою картину мира, и в качестве компонента самой культуры.

КАТАРСИС - сопереживание, сострадание и т.д. с высшими образцами духовной культуры. Позже - духовное очищение, внутреннее освобождение, которое испытывает человек в процессе общения с высшими образцами культуры.

КАТЕГОРИИ ИСТОРИЧЕСКОГО ПОЗНАНИЯ - это понятия, отражающие наиболее общие связи реального мира (например, историческая закономерность, причинность, необходимость).

КАУЗАЛЬНОСТЬ – причинность или причинно-следственность.

КВАЗИ... - первая часть сложных слов, означающая «мнимый», «ненастоящий».

КВИНТЭССЕНЦИЯ - основа, самая суть чего-либо.

КЛАССЫ - 1) Большие группы людей, различающиеся по роли в системе организации общественного производства и, следовательно, по способам получения и размерам той доли общественного бо­гатства, которой они располагают. Классы возникают при пе­реходе к фабрично-заводскому, индустриальному обществу и исчезают, размываются со становлением постиндустриального общества. Это классы - неантагонистические (сотруд­ничающие). 2) Российские либеральные историки XIX - начала XX вв. (Ключевский В.О.) выделяют клас­сы по сословному или по профессиональному признаку: купцы, воины, земле­дельцы и др. Применительно к истории России второй половины XX века современные историки выделя­ет партийных и государственных чиновников в класс бюрократов.

КОАЛИЦИЯ - 1) объединение, союз для достижения общих целей; 2) соглашение, сотрудничество политических партий для совместного образования правительства и участия в нем (коалиционное правительство); политический союз двух нескольких государств против группировки других государств.

Дата добавления: 2014-11-25