Именной указатель 2 страница

КОММУНИКАЦИЯ - 1) путь сообщения; общение, передача информации – чрезвычайно важные процедуры в практике власти, особенно в эпоху информатики; 2) обмен информацией между двумя и более людьми, субъектами.

КОНСЕРВАТИЗМ - установка личности или группы на сохранение текущего порядка вещей.

КОНСТИТУЦИЯ - Основной закон государства, посредством которого народ учреждает основные принципы устройства общества и государства, определяет субъектов государственной власти, механизм ее осуществления, закрепляет охраняемые государством права гражданского общества, гражданина и человека.

КОНТЕКСТ - завершенный в смысловом отношении отрывок устной или письменной речи, необходимый для определения смысла входящей в него фразы или даже слова.

КОНФЕССИЯ - вероисповедание.

КОНФОРМИЗМ - приспособленчество, пассивное принятие существующего социального порядка, господствующих мнений и т.п. От конформизма следует отличать другие проявления единообразия во взглядах, мнениях, суждениях, которые формируются в процессе социализации, а также изменение взглядов под влиянием убедительной аргументации. Конформизм – это принятие индивидом определенного мнения под давлением общества или группы. Оно обусловлено главным образом боязнью санкций или нежеланием остаться в изоляции. Это некритическое следование авторитетам.

КОНЦЕПЦИЯ - система взглядов, принципов в какой-либо области; общий замысел, основная идея труда, произведения.

КОНЪЮНКТУРА - совокупность условий, положение, сложившееся в определенный момент в области властных, деловых отношений. Конъюнктура складывается на основе конкретных вариантов взаимодействия институтов или групп между собой и членами общества. Центральная роль здесь принадлежит государственным органам и экономическим структурам. Конъюнктура может характеризоваться стабильностью или нестабильностью. Стабильности соответствует четкая реализация деловых отношений на основе законов или международных договоров, содержание которых отвечает широким общественным интересам. Принято оценивать властную, политическую, деловую, рыночную, товарную конъюнктуру и т.д.

КОРРЕЛЯЦИЯ – термин, означающий соотношение, соответствие, взаимосвязь, взаимозависимость предметов, явлений, или понятий.

КСЕНОФОБИЯ - 1) навязчивый страх перед незнакомыми людьми; 2) ненависть ко всему зарубежному, боязнь переноса и использования опыта, накопленного за границей, в том числе в сфере власти. Крайняя форма - враждебность ко всему чужому, иностранному (идеям, взглядам, образу жизни и т.д.).

КУЛЬТ - религиозное почитание каких-либо предметов, реальных или фантастических существ, наделенных сверхъестественными свойствами. Историческим формам религии соответствуют характерные для них типы культовых комплексов: тотемический, погребальный, промысловый, шаманский, родовые и семейные культы, культ племенного бога и др.

КУЛЬТУРА ДУХОВНАЯ - сфера человеческой деятельности, охватывающая различные стороны духовной жизни человека и общества. Культура духовная включает в себя формы общественного сознания (политическое, правовое, моральное, эстетическое, религиозное, науку и философию) и воплощение их в литературные, архитектурные и другие памятники человеческой деятельности. В культуру духовную также входят просвещение, образование, язык и письмо, фольклор, народное искусство и др.

ЛЕГИТИМНОСТЬ (законность) - термин, введенный М. Вебером для характеристики социального порядка, обладающего престижем и в силу этого – фактической нормативной значимостью для социального поведения людей. То есть, легитимность – это вера в значимость социального порядка, делающая неприемлемым нарушение его норм и требований.

ЛЕЙТМОТИВ – определение доминирующего начала в деятельности человека, в цепи событий.

ЛЕКСИКА - словарный состав языка или какого-нибудь произведения; совокупность слов, употребляемых в какой-либо сфере деятельности (например, в политике, экономике, науке и т.п.).

ЛЕКСИКОН - словарь; запас слов, понятий, выражений, типичный для той или иной сферы деятельности (экономический, политический, кратологический лексикон и т.п.).

ЛИБЕРАЛИЗМ - течение в политике, признающее важнейшие естественные свободы и права человека (на частную собственность, на безопасность и др.) в качестве основ всей общественной жизни.

ЛОКУС - место сосредоточения в определенном пространстве и времени наиболее характерных для данной эпохи или общества культурных особенностей.

МАГИЯ - совокупность обрядов, связанных с верой в сверхъестественную способность человека воздействовать на природу, людей и богов. Магия возникла в первобытном обществе и стала составной частью всех религиозных культов. Магические представления и обряды сохранились до наших дней и вне религиозного контекста, как пережитки (вера в хорошие и дурные приметы, знахарство, «привораживание», «снятие порчи» и т.п.).

МАКИАВЕЛЛИЗМ - политика, основанная на коварстве, вероломстве, пренебрегающая интересами людей, нормами морали. Термин восходит к имени итальянского политического деятеля, мыслителя и историка Н. Макиавелли (1469-1527), который считается пропагандистом такого рода политики.

МАРГИНАЛ - по-русски «отщепенец».

МАРГИНАЛЬНАЯ ЛИЧНОСТЬ - социальное понятие, обозначающее промежуточность, «пограничность» положения человека между классами и социальными группами, что накладывает определенный отпечаток на психику. Введено американским социологом Р. Парком, который обозначал этим понятием положение мулатов и считал, что «маргинальная личность» обладает рядом характерных черт: беспокойством, агрессивностью, честолюбием, чувствительностью, стесненностью, эгоцентричностью.

МАРГИНАЛЬНОСТЬ– «пограничность», промежуточность положения индивида или социальной группы в социальной структуре общества.
Индивидуальная маргинальность характеризуется неполным вхождением индивида в группу, которая его полностью не принимает, и его отчуждением от группы происхождения, которая его отторгает как отступника. Индивид оказывается «культурным гибридом», разделяющим жизнь и традиции двух различных групп. Групповая маргинальность возникает в результате изменений социальной структуры общества, формирования новых функциональных групп в экономике и политике, вытесняющих старые группы, дестабилизирующих их социальное положение.

МЕНТАЛИТЕТ - это умонастроения людей, широкий круг их представлений, связанный с традициями, нравами, обычаями, которые находятся ниже уровня идеологии. Менталитет включает в себя представления о человеке, его месте в природе и обществе, его понимание природы. При этом все эти представления не подвергнуты логической систематизации. Они связаны не столько с сознанием, сколько с подсознанием. Менталитет регулирует не мышление, а поведение человека.

МЕНТАЛЬНОСТЬ - стиль коллективного мышления эпохи или группы, выраженный в интуитивных бессознательных образах, архаичных по происхождению. В основе ментальности лежит культурный архетип.

МЕССИАНСТВО - 1) в иудаизме и христианстве вера в пришествие Мессии; 2) вера в особую роль, миссию какого-либо народа (в этом смысле нередко употребляют термин «миссианство»).

МЕССИЯ - в некоторых религиях, главным образом в иудаизме и христианстве, спаситель, ниспосланный небом для того, чтобы навечно установить царство Божье. В древности и средние века предводители народных движений иногда объявляли себя Мессиями.

МЕТАИСТОРИЯ - понятие, аналогичное метафизике, но более позднего происхождения, означает скрытый от эмпирического познания смысл истории в вечности.

МЕТАФИЗИКА - то, что находится за пределами чувственного, доступного научным методам познания, раздел философии, исследующий сверхчувственные начала бытия.

МЕТОД (исследования) – путь, способ и средство познания.

МЕТОДОЛОГИЯ ИСТОРИИ - это наука о природе, т.е. принципах, категориях и методах исторического познания. Необходимо также учитывать, что методология истории - это дисциплина мировоззренческая, т.к. она имеет дело с понятиями, которые носят по сути своей мировоззренческий характер, т.е. с основными понятиями исторической науки.

МЕТОДЫ ИСТОРИЧЕСКОГО ПОЗНАНИЯ - пути и способы достижения научного результата (например, компаративный, структурный).

МЕЦЕНАТСТВО - покровительство по отношению к различным видам искусств и науке, полезное и нужное в условиях рыночной экономики. В реальной жизни чаще всего оказывается не власть имущими, а обладателями состояний (денег). Термин образован от имени римского политического деятеля Мецената (74/64 - 8 гг. до н.э.), который покровительствовал поэтам.

МИСТИФИКАЦИЯ - намеренный обман, создаваемый при помощи пропаганды и имитации действий.

МИРОВОЗЗРЕНИЕ - система представлений о мире и месте в нем человека, об отношении его к другим людям, о ценностях и идеалах.

МИФ - особый способ отображения мира в сознании человека, характеризующийся чувственно-образными представлениями о небывалых существах, явлениях, процессах. Мифологизация реальности является основой для понимания специфики чувственно-сверхчувственного в человеческой жизни и деятельности.

МИФОЛОГЕМА - современный термин, используемый для обозначения идейно-образной конструкции мифа.

МОДЕРНИЗАЦИЯ - процесс усовершенствований, которые делают общество соответствующим современным требованиям, это отказ от старых форм и поиск новых, это совокупность инноваций, приводящих к существенным изменениям социальных процессов.

МОДИФИКАЦИЯ – видоизменение, преобразование чего-либо, характеризующееся появлением новых свойств.

МОНИЗМ - способ рассмотрения многообразия мира, исходя из единой основы, субстанции.

НАДСТРОЙКА – (в марксизме) совокупность всех общественных отношений - идеологических, политических, религиозных и др., кроме производственных. В двуединстве с базисом формируют основу каждой общественно-экономической формации.

НАРРАТИВ – описание или повествование.

НЕЙТРАЛИТЕТ - 1) в международном праве неучастие в войне, а в мирное время отказ от участия в военных блоках; 2) невмешательство в чужие споры, столкновения между сторонами, особенно в борьбу за власть внутри тех или иных государств. Виды нейтралитета могут быть разнообразными: активный, благожелательный, дружественный, вооруженный, договорный, полный, постоянный и т.д.

НИВЕЛИРОВАТЬ – уничтожать, сглаживать различия между кем-нибудь или чем-нибудь (нивелировать особенности).

НИГИЛИЗМ - полное отрицание всех общепризнанных культурных ценностей, идеалов, моральных норм. Философско-этическая позиция, основанная на отрицании возможностей познания истины, ценностей и норм поведения, а также любой формы социальности и государственности.

НОМОТЕТИЧЕСКИЕ НАУКИ - это науки о природе, науки генерализующие, обобщающие.

НОРМА СОЦИАЛЬНАЯ - предписания, служащие общими указаниями для социального действия и выражающие социальные ожидания «правильного» или «надлежащего» поведения. Определенная упорядоченность поведения людей в обществе как раз и является результатом следования общим ожиданиям или нормам, система которых называется нормативным порядком, обеспечивающим сохранение и воспроизводство образца. Социальная норма не обязательно выражает реальное поведение – это скорее ожидаемое поведение. Нормы предполагают наличие легитимности. Они осваиваются в процессе социализации индивидов на основе интернализации и обеспечиваются механизмами социального контроля. Отклонение от норм наказывается санкциями. По Парсонсу, нормы являются основой социального порядка, институциализированного в обществе и интернализованного индивидами.

ОБРЯД - совокупность установленных обычаем действий, в которых воплощаются какие-либо религиозные представления или бытовые традиции.

ОБСКУРАНТИЗМ - принципиально враждебное отношение к просвещению.

ОБЩЕСТВЕННО-ЭКОНОМИЧЕСКАЯ ФОРМАЦИЯ - исторический период развития конкретного общества, в течение которого доминирует определенный способ производства.

ОБЩЕСТВО - сложившаяся в процессе исторического развития относительно устойчивая система социальных связей и отношений между людьми на основе совместной деятельности, направленной на воспроизводство материальных условий существования и удовлетворение потребностей. Общество поддерживается в силу обычаев, традиций, законов.

ОППОЗИЦИЯ - 1) противодействие, сопротивление; 2) группа лиц внутри партии, организации, парламента, ведущих линию сопротивления большинству, а в обществе, как правило, противостоящих государственной власти и поддерживающим власть силам и организациям.

ПАЛЛАДИУМ - мистический храм, покрывающий и освящающий собою некое культурное пространство.

ПАНЕГИРИК – хвалебная речь; всякое, в том числе неоправданное восхваление.

ПАРАДИГМА - круг идей, очерчивающий определенный тип знания или объяснения мира, имеющий общее основание. Общепризнанная всеми представителями науки (или отдельного ее течения) совокупность взглядов и методов научного исследования.

ПАРАДОКС - высказывание, расходящееся с общепринятым мнением.

ПАРТИЙНОСТЬ (в науке) - это подход ученого к исследованию исторической действительности с позиций определенного класса, проявляющийся в проведении в научных исследованиях интересов, взглядов, настроений этого класса. Поэтому можно сказать, что принцип партийности имманентно присущ историческому познанию. Без этого история теряет свое социальное положение. Значение принципа партийности в том, что он, выступая в качестве принципа исторического познания, открывает возможность глубже понять существующие между историческими фактами взаимосвязи и позволяет их объективно исследовать. Через принцип партийности осуществляется связь настоящего с прошлым. Партийность аккумулирует крупнейшие достижения в осмыслении настоящего и использует их для познания прошлого, обнаруживая тем самым новые подходы в исследовательской практике ученого.

ПАРТИКУЛЯРИЗМ - мировоззренческая установка на разъединение культур, практика культурной обособленности. Мировоззренческой основой партикуляризма является представление о стадиальности развития культур при несовпадении ее этапов. Культуры развиваются не параллельно, а обособленно. Идея партикуляризма в культуре поддерживалась осмыслением различных культур как совершенно автономных, имеющих самостоятельное культурное ядро. Долгие столетия партикуляристское сознание противопоставляло Запад и Восток как совершенно обособленные миры. В отличие от универсалистов, которые видят в многообразии преходящий момент, партикуляристы полагают, что целое состоит из многообразия.

ПЕНИТЕНЦИАРНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ - тюрьма, колония, лагерь или иное закрытое учреждение для отбывания уголовного наказания, а также предварительного заключения лиц, подозреваемых в преступлении.

ПЕРИФЕРИЯ – внешняя, удаленная от центра часть чего-либо.

ПЛЕМЯ - тип этнической общности и социальной организации доклассового общества. Характеризуется существованием кровнородственных связей между его членами, делением на роды, наличием племенной территории, определенной экономической общности, единого языка (диалекта), племенного самосознания и самоназваний, заключением браков внутри племени, а в условиях развитого родового строя - племенным самоуправлением, состоявшим из совета военных и гражданских вождей.

ПЛЮРАЛИЗМ - философская позиция, основанная на признании множественности подходов к одному и тому же явлению.

ПОВСЕДНЕВНОСТЬ (повседневная жизнь) - процесс жизнедеятельности индивидов, развертывающийся в привычных общеизвестных ситуациях на базе самоочевидных ожиданий. Социальные взаимодействия в контексте повседневности зиждутся на предпосылке единообразия восприятия ситуаций взаимодействия всеми его участниками. Повседневность противопоставляется как будни - досугу и празднику; как общедоступные формы деятельности - высшим специализированным ее формам; как жизненная рутина - мгновениям острого психологического напряжения; как действительность - идеалу.

ПОЗИТИВИЗМ– ведущее направление в социологии XIX века, основные положения которого были сформулированы О. Контом. Конт провозгласил необходимость отказаться от спекулятивных, умозрительных рассуждений об обществе и создать точную, «позитивную» науку об обществе, построенную по образцу естественных наук, столь же доказательную и общезначимую. Для позитивизма характерно прямое заимствование методов и теоретических моделей естественных наук (биологии, анатомии и физиологии человека, механики), опирающееся на понимание общественных законов как части или продолжения природных законов. Поэтому характерными чертами классического позитивизма были натурализм, органицизм и эволюционизм. Для позитивизма характерно также требование, чтобы наука имела дело только с наблюдаемыми объектами и явлениями, а законы выражали отношения между явлениями и были непосредственно проверяемыми. Позитивизм имел и социально-политическое измерение: «позитивное» знание об обществе рассматривалось в качестве основы «позитивной политики», реорганизации общества на «научной основе».

ПОЛЕМИКА – научный спор, диспут, в ходе которых происходит выяснение достоинств и недостатков позиций двух и более сторон.

ПОНИМАНИЕ - метод, обосновывающий методологическую автономию гуманитарных наук («наук о духе»); Понимание противопоставляется объяснению в естественных науках (генерализирующей интерпретации фактов наблюдения в категориях общих закономерностей и статистических регулярностей).

ПОСТИНДУСТРИАЛЬНОЕ ОБЩЕСТВО - компромиссное представление о будущем обществе как не-капиталистическом, не-социалистическом, гуманистическом, экологическом, информатизированном и т.д.

ПОСТМОДЕРНИЗМ - широкое культурное течение, в чью орбиту последние два десятилетия попадают философия, эстетика, искусство, гуманитарные науки. Постмодернистское умонастроение несет на себе печать разочарования в идеалах и ценностях Возрождения и Просвещения с их верой в прогресс, торжество разума, безграничность человеческих возможностей. Авангардистской установке на новизну противостоит здесь стремление включить в современной искусство весь опыт мировой художественной культуры путем ее ироничного цитирования. Рефлексия по поводу модернистской концепции мира как хаоса выливается в опыт игрового освоения этого хаоса, превращения его в среду обитания человека культуры. Тоска по истории, выражающаяся в том числе и в эстетическом отношении к ней, смещает центр интересов с темы «эстетика и политика» на проблему «эстетика и история».

ПРИНЦИПЫ ИСТОРИЧЕСКОГО ПОЗНАНИЯ - это исходные положения науки, определяющие, принятые в ней, коренные подходы к явлениям (например, принцип партийности, принцип историзма).

ПРОВИДЕНЦИАЛИЗМ - религиозное и религиозно-философское понимание истории как предопределенной замыслом Бога.

ПРОГРЕСС - тип развития, для которого характерен переход от низшего к высшему, от простого к сложному, от менее совершенного к более совершенному.

ПРОСТРАНСТВО КУЛЬТУРЫ - важнейший аспект модели мира, характеристика протяженности, структурности, сосуществования, взаимодействия, координации элементов отдельной культуры и соответствующих отношений между культурами, а также смысловой наполненности для человека структурной организации культур. Для культурологического исследования существенны как субъективные формы восприятия пространства, так и объективные с помощью образных, словесно-знаковых, символических, понятийных средств представления о пространственных характеристиках бытия. Пространство, наряду со временем - одна из важнейших категорий культуры, определяющих ее неповторимый облик.

РАДИКАЛИЗМ - установка личности или группы на радикальное, быстрое и решительное решение проблем.

РЕВОЛЮЦИЯ - способ перехода от одного общественно-политического строя к другому, более прогрессивному, посредством активных действий самих граждан. Главный вопрос революции - вопрос о государственной власти, хотя чаще всего революция - это социальный сдвиг и качественный переворот во всей социально-экономической структуре общества; тотальное изменение всех сторон жизнедеятельности общества.

РЕЛИГИЯ ПЕРВОБЫТНАЯ - мировоззрение, мироощущение, соответствующее поведение и культовые действия первобытного человека, основанные на его вере в существование сверхъестественных сил. Согласно современным научным данным, религия возникла в эпоху раннего палеолита (40-50 тыс. лет назад). Ее происхождение ученые связывают с таким уровнем развития человеческого интеллекта, когда появляются начатки теоретического мышления и возможности отрыва мысли от действительности. Общее понятие отделяется от обозначаемого им предмета и превращается в особое «существо». В первобытных религиозных верованиях запечатлено фантастическое осознание людьми их зависимости от природных сил. Не выделяя еще себя из природы, человек переносит на нее отношение, складывающиеся в первобытной общине. Объектом религиозного восприятия становятся именно те природные явления, с которыми человек связан в своей повседневной практической деятельности и которые имеют для него жизненно важное значение. Бессилие человека перед природой вызывало чувство страха перед ее таинственными силами и непрестанные поиски средств воздействия на них. Основными формами первобытной религии являются фетишизм, магия, тотемизм, анимизм.

РЕЛЯТИВИЗМ - научное направление, в котором абсолютизируется момент относительности в познании.

РЕПРЕЗЕНТАТИВНЫЙ - представительный; часть или элемент, достаточный для суждения о целом.

РЕФЛЕКСИЯ - форма умственной деятельности человека, направленная на осмысление своих собственных действий, их теоретических предпосылок и результатов.

РЕФОРМА - способ изменения, преобразования или переустройства тех или иных сторон общественной жизни, осуществляемый сверху, самой властью.

РОД - группа кровных родственников, ведущих свое происхождение по одной линии (материнской или отцовской), по большей части осознающих себя потомками общего предка (реального или мифического), носящих общее родовое имя. Возникает из первобытного человеческого стада, вероятно, на рубеже раннего и позднего палеолита. Браки внутри рода запрещались, поэтому он не мог существовать изолированно. С самого начала роды объединялись в племена.

САКРАЛЬНЫЙ - священный, заветный.

СЕКУЛЯРИЗАЦИЯ - освобождение культуры от господства церковной идеологии; в истории - секуляризация церковной земельной собственности, т.е. изъятие ее у церкви.

СЕМАНТИКА - наука о понимании определённых знаков, последовательностей символов и других условных обозначений.

СЕМИОТИКА - общее название комплекса научных теорий, изучающих различные свойства знаковых систем как способов коммуникации между людьми посредством знаков или языка, понимаемого достаточно широко. Согласно этой теории (Ф. де Соссюр и Р. Барт) существует столько же языков, сколько разных форм культуры (например, язык пищи, кино, моды, литературы, города и др.). Семиотика выступает наукой, изучающей культуру через жизнь знаков.

СИМВОЛ - 1) условный вещественный опознавательный знак для членов определенной общественной группы; 2) предмет, действие и т.п., служащие условными обозначениями какого-либо образа, понятия, идеи; 3) художественный образ, воплощающий какую-либо идею; 4) символ веры - краткое изложение основных догматов христианства.

СИНКРЕТИЗМ - нерасчлененность, слитность, характеризующая неразвитое состояние чего-либо. Первобытный синкретизм - нерасчлененность искусства, мифологии, религии, характеризующая первоначальное состояние первобытной культуры. Синкретичным было и первобытное искусство, в котором пляска, пение, музыка существовали в единстве, нерасчлененно.

СКЕПТИЦИЗМ – позиция, характеризующаяся сомнением в существовании какого-либо надежного критерия истины.

СЛАВЯНОФИЛЬСТВО - направление в русской общественной мысли XIX века, основанное на идее уникальности русского исторического пути. С точки зрения славянофилов, русскому культурно-историческому типу в отличие от Запада, где господствуют аморализм и бездуховность, присущи религиозно-нравственное «соборное» начало и самодержавная власть.

СОБОРНОСТЬ - понятие, выражающее сущность и природу культуры, человеческого бытия и человеческого сознания как проявления сверхличных, сверхиндивидуальных качеств, возникших и развившихся на базе прежде всего духовного единения людей, общности их идеалов и ценностей. Термин «соборность», предложенный ранними славянофилами (А.С. Хомяковым), использовался к концу XIX в. уже как социально-гносеологическое понятие (Е.Н. и С.Н. Трубецкие). Аналогом понятия соборности в западноевропейской философии можно считать категорию трансцендентального (Кант, Фихте), однако в понятии соборности акцент делается не столько на гносеологической, сколько на этической значимости человеческого коллективизма.

СОСЛОВИЕ– социальные группы, составляющие особую историческую систему социальной организации. Для нее характерны аскриптивное (приписанное) членство и ограниченная социальная мобильность. Сословная система, закрепляющая общественное разделение труда, поддерживалась не религиозными, а законодательными средствами. Специальными законами определялось место каждого сословия в иерархической системе, его права и обязанности, регулировалась допускаемая мобильность между сословиями. Сословная система, сложившаяся в период феодализма, разрушалась в ходе буржуазных революций, которые в качестве одного из важнейших требований выдвигали требование юридического равенства всех граждан, ликвидацию сословных привилегий.

СОЦИАЛЬНАЯ СТРУКТУРА - совокупность взаимосвязанных и взаимодействующих социальных групп, социальных институтов и отношений между ними.

СТАТУС - позиция человека в обществе с определенными правами и обязанностями.

СУБЛИМАЦИЯ – форма психологической защиты. Характеризуется тем, что при ее реализации человеческая энергия преобразовывается в социально приемлемые формы активности, в частности в творческую активность.

СЦИЕНТИЗМ - ориентация на научные методы познания в объяснении исторического процесса и культуры.

ТАБУ - религиозный запрет, налагаемый на какой-либо предмет, действие, слово и т.п. Нарушение табу будто бы неминуемо влечет для провинившегося жестокую кару со стороны сверхъестественных сил (болезнь, смерть). Табуировалось, например, убийство тотемного животного и употребление его в пищу.

ТЕЛЕОЛОГИЯ - философское учение о цели (целесообразности) как конечной причине естественной и исторической закономерности; целенаправленность, целеполагание.

ТЕОЛОГИЯ - богословие, совокупность религиозных догматов и доктрин о боге, мире и человеке.

ТЕОРИЯ - система идей, направленная на истолкование и объяснение какого-либо явления.

ТЕУРГИЯ - богочеловеческий процесс воплощения замысла Божьего в эмпирической действительности, в истории.

ТОЛПА - большая группа людей со стертыми индивидуальными различиями в поведении, которое всегда носит деструктивный (разрушительный) и насильственный характер.

ТОТЕМИЗМ - древнейшая форма религии раннеродового строя, вера в сверхъестественную кровную связь между членами данной родовой группы и каким-либо тотемом, который считается не божеством, а родичем и другом. Каждый род носил имя своего тотема.

ТРАДИЦИОННОЕ ОБЩЕСТВО- доиндустриальное, преимущественно аграрное, сельское общество, которое противопоставляется современному индустриальному обществу в базовой социологической типологии «традиция – современность». Для традиционного типа социальных отношений, которые обычно определяются как солидаристские, общинные, характерны следующие черты:

- невыделенная индивидуальность, личная зависимость индивида в семье, касте, сословии;

- приоритет непосредственных межличностных, внутригрупповых, прежде всего родственных, связей, групповая солидарность;

- приписанный (аскриптивный) социальный статус и ограниченная социальная мобильность;

- жесткий социальный контроль преимущественно через механизмы межличностного взаимодействия;

- групповая идентичность и ценностно-нормативные системы, обеспечивающие локальную, групповую интеграцию и солидарность (конформизм, патернализм и т.п.).

УНИФИКАЦИЯ – приведение к одному виду (к одной системе или форме), к единообразию.

УТОПИЯ - в философии и общественной мысли имеется в виду проект идеального общества без определения необходимых и достаточных для того условий.

ФАТАЛИЗМ – предопределённый судьбой, роковой; мировоззрение, рассматривающее каждое событие и каждый человеческий поступок как неотвратимую реализацию изначального предопределения, исключающего свободный выбор и случайность.

ФАТУМ - олицетворение судьбы или силы, управляющей миром.

ФЕМИНИЗМ - направление в гуманитарных науках и идеологическое течение, акцентирующие внимание на необходимости обеспечить женщине достойное положение в обществе. Подчеркивается необходимость учета женского мировосприятия в научных дисциплинах, литературе, политике, религии и т.д., устранения подчиненного положения женщины (по отношению к мужчине) как одного из видов социальной несправедливости.

ФЕТИШИЗМ - поклонение неодушевленным предметам (фетишам), которые якобы наделены сверхъестественной магической силой и почитаются как вместилище духов.

ФЕТИШ - природный или специально изготовленный предмет, «покровительствующий» человеку, оказывающий ему некоторые «услуги».

ФОБИЯ - навязчивые страхи; при фобии человек, как правило, понимает, что его боязнь ничем не обусловлена и даже бессмысленна, но при этом не перестает бояться. Вероятность возникновения навязчивых страхов есть практически у каждого. Поэтому фобии - довольно распространенное явление. И разновидностей их очень много.

Дата добавления: 2014-11-25