Отношения

Измерения любви

1. Представьте закрытую дверь. На двери написано: «Любовь». Дверь открывается в мир любви, и за ней можно встретить разных людей, различные предметы, воспоминания, ситуации и состояния сознания. Некоторое время потратьте на живое представление двери и надписи.

2. Теперь откройте дверь, пусть возникнут первые спонтанные впечатления. Не загадывайте наперед, что это должно быть. Эти впечатления могут прийти в разной форме — образ, телесное ощущение, чувство, звук, запах и т. д.

3. Постепенно привыкайте к миру за дверью, изучайте его. Ваша задача состоит из двух пунктов:

все, что вы обнаружили, воспринимайте без оценок и суждений, без интерпретации; не гоните от себя образы, а посвятите каждому из них некоторое время. Дайте образу возможность развернуться;

поймите, что образ — одно из великого множества проявлений любви. Скажите себе: «Это тоже живет в мире любви».

Затем переходите к другому образу.

4. Выйдите и закройте дверь. Заканчивая упражнение, подумайте об образах, пришедших к вам. Вам, возможно, захочется представить их смысл и связь с любовью, со всей жизнью. Для дальнейшего инсайта можно записать свои переживания или зарисовать свои представления.

Это упражнение может освежить ваш взгляд на наиболее значимые взаимоотношения.

Скорость протекания умственных процессов и принятия решения у мужчин выше, чем у женщин. Различается и структура интеллекта. Мужская логика связана с более рациональной оценкой сути событий и фактов действительности. Мужчина спокойнее анализирует объективные данные и лишь затем делает выводы, принимает решение. Мужчины рациональны, логичны и расчетливы. Женщины, обладая интуицией, оценивают целостно значимость происходящих в их жизни изменений реальности. Женская логика характеризуется интуитивностью, ситуативностью, ассоциативностью и эмоциональностью. Говорят, что мужчина живет умом, а женщина — эмоциями.

Круг интересов мужчин чаще всего замыкается на работе, политике и спорте, тогда как в жизни женщины большее место занимают духовная пища и личная жизнь.

Женщине больше всего нравится оценка ее внешности и эмоциональности, внимание к новому наряду, прическе, настроению. Мужчинам же приятнее оценка их интеллекта и скорости, оригинальности принимаемых решений. Например: никто не смог додуматься, а ты это сделал, вот какой у тебя острый и находчивый ум.

Итак, различия между мужчиной и женщиной весьма существенны и разнообразны. Их нельзя игнорировать, их надо учитывать, отчетливо понимать — ум, чувства, опыт, отношение к миру — все у мужчин и женщин имеет существенные различия. Эти различия дают возможность дополнить достоинства друг друга и нивелировать недостатки. Гармония этих взаимоотношений создается усилиями двоих. По ряду исследований, именно взаимопонимание является важнейшей ценностью современных мужчины и женщины.

Данные исследований показали, что до XX века образ мужчины и женщины был строго дифференцирован: «мужественность» — агрессивность, рациональность, соперничество; «женственность» — эмоциональность, забота о других, мягкость.

За последнее столетие женщины во многом «догнали» мужчин по ряду позиций в социуме, и понятие «женственность» видоизменилось. Сексуальная революция на Западе «эмансипировала» женщин, личность современной женщины, сохранив присущие ей эмоциональность, стремление к живому и разнообразному общению, потребность в постоянном подтверждении своей нужности и значимости для близких, приобрела новые качества.

Женщина проявляет твердость и решительность, смелость, реализм и практичность, стремление к роли лидера. Она обладает разнообразными потребностями — от стремления к социальной и профессиональной значимости до желания быть привлекательной женщиной, женой, матерью. Реализация этих потребностей сопряжена с физическими и психологическими нагрузками, временными затратами. Часто женщина строит модель своего поведения в обществе, ориентируясь на мужскую модель.

Вторая группа проблем — проблемы личной, интимной жизни мужчин и женщин. Можно утверждать, что и здесь «каждому свое», ибо эта деликатная сфера жизни определяется культурой чувств, поступков двоих (intimus — самый глубокий, внутренний, сокровенный). Интимный, по В. И. Далю, — близкий, тесный, задушевный, искренний. Интимность — понятие скорее психологическое, чем физиологическое. Она заключается в определенной взаимной «установке», или «направленности» партнеров общения.

Главные ее особенности были выделены психологом А. Добровичем в книге «Общение: наука и искусство». Первое. Вы чувствуете и даете почувствовать партнеру, что для вас он — сейчас и в обозримом будущем — самый главный, самый привлекательный, самый желанный человек. Второе. Вам хочется дать этому человеку радость, а если невозможно, то близкие отношения не в радость и вам самому. Его страдание уничтожает вашу радость, его наслаждение — удваивает. Третье. Вы сознаете — и даете понять партнеру, — что вам не надо стыдиться друг друга ни в чем; в любых своих проявлениях партнер остается мил и дорог вам, и верится, что и вы ему. Четвертое. Вы оба знаете, что ваши отношения заключают в себе тайну, которой никогда не коснется другой человек.

Известный американский психотерапевт Эрик Берн писал, что главное, к чему стремятся люди в своих отношениях, — истинная человеческая близость и потребность в признании.

Ядром интимной жизни как мужчины, так и женщины является любовь. Чувство любви связано с открытием другого человека, устремленностью на него. В поэзии — это космическая сила, подобная силе тяготения. В понятие половой любви вкладывают индивидуализированное и избирательное чувство, связанное с эротическими установками.

Эротика (eros, греч. — любовь, страсть) в широком смысле — совокупность всего, что связано с половой любовью, в более узком смысле — психологические аспекты сексуальности, ее развития и проявлений в общении, моде, искусстве.

Секс (sex, франц. — пол) — совокупность реакций, переживаний, поступков, связанных с проявлением и удовлетворением полового влечения.

Стремление к сексуальному сближению — либидо — зависит от особенностей представителя пола, его развития на определенной возрастной фазе жизни.

Можно отметить, что ребенок даже первых месяцев жизни не бывает сексуально нейтральным. С возрастом непроизвольные сексуальные реакции и переживания совершенствуются и из неосознанных переходят в сферу сознания. Проявление тяги к обнаженному телу, реакция на движение и выражение глаз, голоса, инстинкт «захвата» формируют определенный эротический настрой. В дальнейшем различия эрогенности ощущений у мужчины и женщины известны — так, у мужчины преобладают зрение и осязание, у женщины — слух. «Мужчина любит глазами, а женщина ушами».

Отношения мужчины и женщины сложны и противоречивы, но можно отметить, что их культура облагораживает обоих и придает утонченность женщине.

В современном мире как никогда возросла ценность эмоционального общения. Это связано с тем, что каждый человек сознательно или интуитивно пытается найти поддержку, защиту в другом. У молодежи это просматривается в лозунге: «Полюби меня!» и часто связано с ранней сексуальностью, поиском любви в «голом» сексе.

Любовь заложена в каждом из нас, она не связана ни с образованностью, ни даже со знаниями и возрастом. Но важно отличать любовь от влюбленности, эротического влечения. По мнению многих известных ученых, любовь — это утверждение неповторимости существования другого человека. Чувство любви связано с отдаванием, а не потреблением. Благо любимого, ответственность за партнера — основной лейтмотив этого глубокого чувства.

Влюбленность также сильное, всепоглощающее подчас чувство, но не всегда зрелое. Влюбленный человек испытывает сильное эротическое влечение, симпатию к другому, но главное в этом — он сам, его радость, а не партнера.

Когда человек любит и теряет любимого, он часто теряет смысл жизни, а при влюбленности возможны частые смены партнера без ущерба для собственной психики.

В поведении любого человека есть пассивные и активные проявления. Чувство любви всегда активно, но не агрессивно, без требования доказательства от другого «вечной» любви.

Для большинства проблема любви в том, чтобы быть любимым, а не в том, чтобы любить или уметь любить. То есть для большинства людей проблема любви — это проблема объекта, а не проблема способностей, способности любить. Одной из причин этого, по мнению Фромма, является быстрая переоценка ценностей в наше время: объект любви быстро меняется, поэтому в сознании человека доминируют поиски объекта, а не что-либо иное. Еще одна причина «объектности», а не «функциональности» любви заключается в том, что для многих людей человеческие отношения основываются на обмене, «купле-продаже» ценностей. Это переносится и на сферу личной жизни: объект должен быть желаем с точки зрения общепринятых ценностей и хотеть меня, т. е. мои ценности (предложения) должны в его глазах быть достойно обменены на его ценности. И последнее, мы часто смешиваем начальное чувство влюбленности с постоянным состоянием любви, «оставанием» в любви. Начальное чувство возникает из-за новизны психологического и физического единения, ухода из одиночества, от предыдущей «нелюбви», но это быстро проходит, если это единственное, что вас соединяло.

Фромм считает, что любовь — это разрешение проблемы человеческого существования. Человек ушел из животного царства, и хотя окончательно от него не оторвался, пути назад ему нет. Животная гармония безвозвратно утрачена, и двигаться можно только вперед, к поискам новой гармонии на путях развития разума. С момента рождения человек оказывается вырван из очерченной инстинктами ситуации и брошен в неопределенную ситуацию, ненадежную и открытую. У человека появляется чувство отделенности своего «Я» от остального мира — об этом писал еще Фрейд. Это чувство может переходить и в чувство отчужденности, которое сопровождается страхом, тревогой, чувством стыда или вины. То есть, осознание человеком своей отделенности, одиночества без воссоединения с людьми посредством любви является источником стыда, чувства вины и тревоги. Наиглубочайшей потребностью человека является преодоление своего одиночества, уход от видения своей отделенности. Ситуация отделенности существовала во все времена, это «наичеловечнейшая» ситуация. Многие культовые обряды Фромм рассматривает как средство слияния человека с группой, что на некоторое время редуцирует его страх. Сексуальный акт также на некоторое время решает эту проблему, но если он не сопровождается чувством любви, то после него чувство вины может даже усиливаться. В целом, считает Фромм, люди в действительности гораздо больше хотят принадлежать к группе, нежели принуждаются к этому. В то же время человек должен и всегда имеет возможность осознавать свою индивидуальность, неповторимость; равенство — необходимое условие развития индивидуальности. С эмансипацией женщин, отмечает Фромм, уничтожается разница в полах, а с ней уходит и эротическая любовь, основанная на этой разнице. Способность к любви, понимаемой как альтруистический акт, предполагает определенную зрелость личности человека: он должен преодолеть зависимость, всемогущество нарциссизма, потребность «получать», поверить в свои человеческие силы. Чем больше не хватает ему зрелости, тем сильнее пугает его необходимость посвятить себя другому, которой требует любовь. Любовь — это «забота, чувство ответственности, уважение и познание».

Различие взглядов Фрейда и Фромма на сущность любви заключается в следующем: Фрейд считал любовь сублимированной формой сексуального инстинкта, Фромм же считал, что сексуальный инстинкт является лишь одним из проявлений потребности в любви и соединении, которые всегда присущи человеку из-за экзистенциальной ситуации одиночества.

Мужские и женские черты характера по-разному проявляются в любви. При ослаблении мужских черт характера мужчина может их компенсировать подчеркиванием мужской роли в области пола: характерным примером является дон-жуанство. Когда поражение мужественности носит более глубокий характер, оно может принимать садистские черты: применение силы как главного заменителя мужественности. При ослаблении женского начала могут возникать мазохистские или агрессивные тенденции в любовном поведении.

1. Напишите на листе имена тех, к кому вы относитесь с особой серьезностью.

2. На большом листе изобразите простую фигуру: в центре — вы. Пять точек снаружи — это пять человек, отношениям с которыми вы придаете большое значение. В пространстве между центральной и каждой из пяти точек сделайте свободный рисунок, отражающий характер вашего отношения к этому человеку. Вы можете изобразить то, что вам понравилось, не заботясь о мастерстве. Сделайте это для каждого из пяти отношений.

3. Когда закончите рисовать, запишите любое соображение, которое вам придет в голову по поводу ваших отношений, чтобы иметь и визуальный, и словесный портрет вашего фактического отношения к этим людям. Из основания каждого отношения может возникнуть решение и, может быть, план позитивного изменения данного отношения.

Дата добавления: 2014-11-25