Сонаследники

Hereditas jacens

Heredes voluntarii

Heredes voluntarii являлись правильно назначенными наслед­никами, которые, в момент открытия наследства не находились под непосредственной властью наследодателя. Heredes voluntarii имели право принимать наследство или отказываться от него.

Заявление о принятии наследства могло осуществляться раз­личными способами.

Cretio являлось торжественным заявлением о принятии на­следства. Оно обычно давалось не позднее 100 дней после деляции.

Heredes voluntarii, которые не должны были давать cretio, могли ограничиться неформальным заявлением (hereditatis aditio) о том, что принимают наследство. Для этого заявления не существовало строго определенного срока, но обычно оно давалось в течение од­ного года из-за опасности присвоения наследства тем, кто им вла­дел этот срок (usucapio hereditatis).

То же значение, что и hereditatis aditio, имело и pro herede gestio, представлявшее собой опосредственное волеизъявление того, кто являлся наследником, и бывшее типичным примером конклу-дентных действий.

Можно было и не осуществлять наследственные права, или in jure cessio hereditatis. Это могли совершить heredes voluntarii.

Передача наследственных прав, или transmissio hereditatis, имела место, когда назначенный наследник умирал после наследо­дателя, но до заявления о принятии наследства. В этот срок инте-статные наследники умершего лица могли принять наследство, на которое претендовал бы их предшественник, если бы жил.

До принятия одним или несколькими наследниками наследст­во являлось hereditas jacens — "лежачим" наследством. В древнем праве вещи наследодателя считались отдельным имуществом (uni-versitas juris) и входили в res nullius. Собственность на эти вещи осуществлялась оккупацией, если речь о наследниках не заходила в течение года. Это было usucapio hereditatis.

В классическом и постклассическом праве в период между открытием и принятием наследство считалось принадлежащим осо­бому правовому лицу, что проистекало из фикции, согласно кото­рой наследодатель все еще был жив. (550)

Для принятия наследства de cuius одновременно могли быть призваны несколько лиц, именующихся сонаследниками. В момент получения наследства сонаследники становились совместными соб­ственниками наследства pro parte indivisa, т. е. квотных, процент­ных или идеальных долей всего наследства.

Модификация долей наследства отдельных наследников могла производиться двумя способами:

а) Jus acrescendi — право приращения. Исходя из принципа,
что каждый из сонаследников призван принять наследство от de
cuius -a (551), если кто-либо из сонаследников отпадал и при этом не доходило до применения jus representationis, доли отпавших на­следников присоединялись к долям других сонаследников;

б) Collatio bonorum — внесение имущества. Этим установлени­
ем эмансипированные потомки наследодателя обязывались внести
в наследство все приобретенное ими до момента его открытия, если
хотели участвовать в разделе наследства на равных правах с не­
эмансипированными лицами.

Право Юстиниана предусматривало collatio bonorum и для приданого, donatio propter nuptias и для других даров, полученных наследниками от наследодателя.

Дата добавления: 2014-11-18