Иаков и Исав

У Исаака и Ревекки родились близнецы: первым вышел Исав, который был весь косматый. вторым - Иаков. Библия отмечает, что еще в утробе матери близнецы боролись между собой, а рождаясь, один держал другого за пятку. Их соперничество продолжилось и после. «Исав стал человеком искусным в звероловстве, человеком полей; а Иаков человеком кротким, живущим в шатрах» (Быт. 25:27). Исав стал любимцем отца, а Иаков – матери.

Их отец, Исаак почти всегда в Библии пассивен, как будто все его предназначение состоит в том, чтобы служить связующим звеном между поколениями патриархов. Проявляют инициативу другие персонажи: Сарра оберегает его от Измаила, Авраам ведет его на заклание, а позже посылает раба своего, чтобы найти ему жену. Исаак немногословен: другие говорят, он слушает. Но есть один сюжет, в котором Исаак играет важнейшую роль – это передача благословения своему сыну (а вместе с благословением передаются и все обетования Бога).

По праву первородства благословение должно было достаться Исаву. Но в чем заслуга первенца? Только в том, что он вышел раньше из утробы матери? Библия, возможно впервые, ставит вопрос о необходимости подтверждать высокий статус своего первородства делами и поведением. Первенец является главным наследником и в этом его право, его преимущество. Но любое право влечет за собой ответственность: первенец должен вести себя подобающим образом. Как же вел себя Исав? Придя однажды усталый с поля, он почуял запах кушанья, которое сварил Иаков, и попросил поесть. «Но Иаков сказал: продай мне теперь же свое первородство. Исав сказал: вот, я умираю, что мне в этом первородстве? Иаков сказал: поклянись мне теперь же. Он поклялся ему и продал первородство свое Иакову» (Быт. 25:31-33). Таким образом, Исав не выдержал первого своего испытания, пренебрег первородством.

Мы помним, что Исав был любимым сыном Исаака. Состарившись, он решил его благословить, приказав приготовить дичи. Ревекка услышала этот разговор, приготовила кушанье из домашнего козленка, обрядила Иакова в кожу козлят и отправила его к отцу, который был уже стар и плохо видел. Далее Библия описывает, как Иаков выдает себе за Исава, т.е. обманывает отца. Однако обман этот, кажется, ясен отцу: он ощупывает Иакова со словами «голос, голос Иаковы, а руки, руки Исавовы», ест домашнего козленка и не замечает разницу с мясом дичи. Наконец, Исаак несколько раз спрашивает имя сына и получает обман в ответ. Был ли так стар и глуп Исаак, чтобы перепутать сыновей? Может быть, он с молчаливого согласия сам разыграл этот обман? А может сам Бог избрал себе первенца? Так или иначе, Иаков получает благословение, а вместе с тем и ненависть брата. Спасаясь от угрозы быть убитым, Иаков бежит в землю своего дяди Лавана, в Харран.

Далее следует описание странствий Иакова, гонимого вперед страхом перед Исавом. Но благословение с ним, а значит теперь с ним Бог. Иаков видит сон, в котором по лестнице верх и вниз двигаются ангелы. Многие исследователи видят в этом видении отголоски памяти о зиккуратах, восходящих и нисходящих по ним жрецам. На вершине лестницы стоит Господь, который подтверждает обет, заключенный еще с Авраамом. Проснувшись, Иаков взял камень, на котором спал, и возлил на него елей (по сути - сделал жертвенник). Это место он нарек Вефилем – домом Божьим. Интересна новая интонация, которая появляется у Иакова – он ставит условие: «если Бог будет со мною и сохранит меня в пути сем, в который я иду, и даст мне хлеб есть и одежду одеться, и я в мире возвращусь в дом отца моего, и будет Господь моим Богом, - то этот камень, который я поставил памятником, будет домом Божьим; из всего, что ты, Боже, даруешь мне, я дам тебе десятую часть» (Быт. 28:20-22). Кстати, эта «десятая часть» стала основой для десятины – церковного налога, взимавшегося и на Руси.

Вопросы:

1) Как вы оцениваете поступок Иакова и Ревекки?

Дата добавления: 2014-11-18