Краткие теоретические сведения

План выполнения работы

Кострома 2007

К выполнению лабораторной работы по менеджменту

Методические указания

Костромской государственный

технологический университет

Кафедра экономики и управления

«Определение социотипа личности и практическое использование соционики в менеджменте»

Автор: профессор каф. ЭиУ, д.э.н. Дудяшова В.П.

УДК 658.3.01

Дудяшова В.П. Методические указания к выполнению лабораторной работы по менеджменту «Определение социотипа личности и практическое использование соционики в менеджменте» /Костромской государственный технологический университет. – Кострома: Изд-во КГТУ, 2007. – 46с.

В методических указаниях рассматриваются теоретические и организационно-методические аспекты идентификации социотипов и использование ее результатов в менеджменте.

Методическая разработка предназначена для студентов гуманитарных специальностей, изучающих курс менеджмента.

Рецензент: Ю.В. Андрианов, к.т.н., доцент кафедры экономики отраслей

Костромского государственного технологического университета

© В.П. Дудяшова, 2007

© Костромской государственный технологический университет, 2007

Цель работы

Выявление возможностей использования соционики в менеджменте. Практическое определение некоторых психофизиологических свойств методом тестирования.

1. Ознакомиться с краткими теоретическими сведениями.

2. Ответить на вопросы тестов.

3. Обработать результаты тестов. Определить тип своей личности.

Основой для разработки методов профессионального отбора является учение о способностях человека. Под способностями в психологии понимают комплекс свойств человека, являющихся условием успешного овладения определенными видами деятельности, совершенствования в них и достижения высоких результатов. Различают способности общие и специфические. К первой группе относятся такие, как хорошая долговременная и оперативная память, способность сосредоточивать или распределять внимание, способность по-разному воспринимать различные аспекты информационного потока и т. д.

Центральное место в проблеме способностей занимает вопрос об их происхождении. Некоторые психологи утверждают, что способности человека полностью предопределены наследственностью, запрограммированы от рождения, заложены в "генном снаряжении" человека. Есть и другая точка зрения, согласно которой способности полностью определяются условиями жизни человека. Обе эти точки зрения - крайние. Психологические исследования показывают, что способности человека формируются и развиваются в процессе жизни. Но формируются они не на "голом месте". Природной предпосылкой способностей являются задатки, т.е. некоторые прирожденные особенности. Связь между способностями и задатками не является жесткой и однозначной. На основе сходных, задатков могут развиться различные способности, и, наоборот, на основе различных задатков могут развиться сходные способности.

Задатки каждого человека являются в высшей степени специфическими, уникальными. Это значит, что нет оснований делить людей на способных и неспособных вообще. Каждый человек обладает такой специфической для него системой качеств, которая позволяет достигнуть высоких результатов в ряде определенных видов деятельности.

Проблема сходства и различия между отдельными индивидуумами уже давно интересовала исследователей. Наиболее древняя система типологии – астрология. С ней близко соседствует физиологическая типология греческой медицины, согласно которой люди были квалифицированы по типам темпераментов. Из широкого исторического материала выделяют типологическую модель Карла Юнга. Он выделил восемь типологических групп: две личностные установки – экстраверсию и интроверсию и четыре функции ориентации – мышление, ощущения, интуицию, чувства, каждая из которых может действовать как экстравертным, так и интровертным образом.

Литовская исследовательница Аушра Аугустинавичуте логически усовершенствовала типологию Юнга и рассмотрела ее в неожиданном ракурсе: отношения между людьми определяются их типами. Свою типологию и законы взаимодействия типов она назвала соционикой. Ниже дается краткое изложение этой науки, которая позволяет человеку узнать, насколько он совместим с другим человеком и в какой мере они необходимы друг другу. Рассмотрим шкалу личностных установок и функций ориентации, применяемых в соционике.

Экстраверт (Е) характеризуется интересом к внешнему объекту, отзывчивостью и готовностью к принятию внешних событий и ситуаций, желанием влиять на них и находиться под их влиянием, способностью терпеть суматоху и шум любого рода и даже находить в этом радость: постоянным вниманием к окружающему миру, стремлением иметь друзей и знакомых, не очень тщательно их выбирая, и наконец, сильной привязанностью к выбранной для себя фигуре.

Соответственно философия жизни экстраверта и его этика имеют, как правило, в высокой степени коллективную природу с сильной альтруистической чертой, и его нравственное начало, категория совести являются в значительной мере зависимыми от общественного мнения. Его религиозные убеждения определяются, так сказать, большинством голосов.

Экстравертная личность является, насколько это возможно, погруженной в темноту. Экстраверт прячет свою личность от самого себя под покровом бессознательного. У него нет секретов, он не хранит их долго, поскольку делится ими с другими. Избегает всего, что может сделать парад оптимизма и позитивизма. Все, о чем он думает, к чему стремится и что делает, производит впечатление уверенности и теплоты.

Экстраверт живет в других и через других. Любое общение с самим собой приводит его в содрогание. Опасности, гнездящиеся во внутреннем диалоге, лучше всего топятся шумом. Если у него даже и есть какой-либо «комплекс», то он уверяет себя по нескольку раз в день, что все в порядке.

Интроверт (I) не идет вперед, не приближается, он как будто бы находится в постоянном отступлении перед объектом.

Он держится в стороне от внешних событий, не вступая в них, сохраняя отчетливую неприязнь к обществу, как только оказывается среди большого количества людей. В большом собрании он чувствует себя одиноким и заброшенным. Чем многолюдней коллектив, тем сильнее возрастает его сопротивление.

Интроверт – человек необщительный. То, что он делает, он делает своеобразным способом, забаррикадировавшись от влияния со стороны. Легко становится недоверчивым, своевольным, часто страдает от чувства неполноценности. Противостоит миру с тщательно разработанной оборонительной системой, составленной из добросовестности, щепетильности, педантичности, умеренности, бережливости, осторожности, честности, прямоты, вежливости и открытого недоверия.

В нормальных условиях он пессимистичен и озабочен, потому что мир и люди, по его мнению, недобры к нему и стремятся сокрушить его.

Его собственный мир – это безопасная гавань, заботливо выстроенный за крепкой стеной сад, закрытый для публики и спрятанный от любопытных глаз. Самой лучшей остается своя собственная компания.

Этот тип не путешествует ради удовольствия, а - всегда с заранее обдуманной идеей. Он должен доказывать, что все им сделанное основывается на его собственных решениях и убеждениях и что никто никогда на него не влияет, а он не стремится кому-то понравиться или примириться с чьим-то мнением.

Логик (Т) интересуется техникой, математикой, законами и прочими объективными вещами. По природе не оценочен, ограничивается лишь констатацией фактов.

Этик (F) отлично понимает настроения, чувства, переживания людей. Точно выверяет симпатии и антипатии. По природе оценочен.

Сенсорик (S) живет по принципу «здесь и теперь». При возникновении даже намека на спорную ситуацию стремится тут же разобраться и отстоять свои интересы. Весьма наблюдателен.

Интуитив (N) погружен в свои мысли, не замечает окружающей обстановки, происходящих в ней изменений, рассеян. При возникновении спорных ситуаций предпочитает отступить, в расчете, что само развитие ситуации со временем решит проблему.

Преобладание в характере человека признаков логика и этика определяет его как рационалиста, а преобладание признаков интуитива и сенсорика – как иррационалиста. Рационалист (J) отличается наличием точного плана действий, склонностью к конкретизации, четкому анализу, подчинением голосу разума. Иррационалист (Р) отличается непредсказуемостью действий, склонностью к импровизации, к действиям под

влиянием сиюминутного состояния, ситуации, ощущения. При наличии цели или идеи у него отсутствует план их реализации.

Дата добавления: 2014-12-10