ТЕМА 2. Экономические учения Древнего мира

В древности экономической науки как таковой еще не было. В трудах мыслителей, записках, трактатах содержатся практические рекомендации, советы по организации, методам ведения хозяйства. Литературные источники, созданные за несколько сот лет до нашей эры, представляют конгломерат различных знаний о хозяйстве и обществе;своего рода преддверие обобщений, понятий, категорий, сложившихся намного позже. Что касается самого термина «экономика» («домоводство»), то он пришел к нам из древнегреческого (oikos – дом, хозяйство; nomos – закон, правило).

В широком смысле истоки современной цивилизации мы находим в идеях и трудах мыслителей далекого прошлого – Древнего Востока, Древнего Рима, Древней Греции. И потому их взгляды, наблюдения, мнения представляют интерес и сегодня.

	Представители	Труды	Основные положения
Экономическая мысль Древнего Рима	Катон Старший (234-149 гг. до н.э.)	«Землевладение»	Трактат Катона отразил период подъема римского рабовладельческого производства. Идеолог натурального хозяйства, основанного на рабском труде. О торговле: «продавать можно только излишки, а покупать то, что нельзя произвести в собственном хозяйстве»
Луций Колумелла (I в н. э.)	«О сельском хозяйстве»	Кризис рабовладения отразил в своем сочинении «О сельском хозяйстве». Подчеркивал низкую производительность труда рабов. Подчеркивал преимущества свободного труда и предпочитал его крупным рабовладельческим латифундиям.
Экономическая мысль Древней Греции	Ксенофонт (430 – 355 гг. до н.э.)	«Домострой»	Основной отраслью рабовладельческой экономики считал земледелие. Большое внимание уделил вопросам разделения труда, рассматривая его как естественное явление. Он близко подошёл к принципу мануфактурного разделения труда. Впервые указал на взаимосвязь между развитием разделения труда и рынком.
Аристотель (384 – 322 гг. до н.э.)	«Политика»; «Никомахова этика»	Ключевые положения его труда «Политика»: -обязательным является наличие частной собственности; -все виды деятельности разделены на две группы: экономию и хрематистику. Под экономией понимал изучение естественных явлений, связанных с производством потребительных стоимостей; к ней же относил мелкую торговлю. Под хрематистикой – изучение противоестественных, с его точки зрения, явлений, связанных с накоплением денег; сюда же причислял и крупную торговлю. В соответствии с этим Аристотель установил два вида богатства: 1) как совокупность потребительских стоимостей (естественный, источник – земледелие и ремесло,); 2) как накопление денег (противоестественный).

Таким образом, основная форма экономического мышления древних римлян и греков – это система взглядов на ведение частного рабовладельческого хозяйства. Об экономической рациональности и продуктивности говорится преимущественно в виде практических рекомендаций. У греков в отличие от римлян больше внимания уделяется вопросам хозяйственной этики.