Тоталитарный политический режим

Тоталитаризм как определенный тип политической системы, специфический, политический и общественный строй - феномен XX века. Что касается самого этого слова, а также тоталитарных идей, то они возникли гораздо раньше. Термин «тоталитаризм» происходит от латинского «весь, целый, полный» и означает полный контроль и жесткую регламентацию средствами насилия со стороны государства всех сфер жизнедеятельности общества и каждого человека. В системе этого типа отсутствуют независимые группы интересов. Политическая коммуникация строго контроли­руется непропорционально усиленным центром.

В своём этимологическом, неполитическом значении этот термин издавна используется многими учёными. В политический лексикон его впервые ввёл для характеристики своего движения лидер итальянских фашистов Б. Муссолини в 1925 году. В конце 1920-х годов английская газета «Таймс» писала о тоталитаризме как о негативном политическом явлении, характеризующем не только фашизм, но и политический строй в СССР. Попытка поставить в один ряд данные режимы, а впоследствии и нацизм, противопоставляя им западную демократию, станет впоследствии очень популярной на Западе. В 1930-е годы одним из первых среди учёных понятие «тоталитаризм» широко использовал немецкий философ и политолог К. Шмитт. Незадолго до Второй мировой войны в США состоялся специальный симпозиум, посвящённый тоталитарному государству.

Теория тоталитаризма складывается в 1940-1950-х годах. Первые «классические» теоретические исследования по проблемам тоталитаризма - работы Ф. А. Хайека «Дорога к рабству» (1944 г.) и X. Арендт «Истоки тоталитаризма» (1951), а также совместный труд К. Фридриха и 3. Бжезинского (в 1977-1981 гг. помощник президента США по национальной безопасности, идеолог антисоветизма) «Тоталитарная диктатура и автократия» (1956). В современной политической литературе теория тоталитаризма занимает одно из видных мест и широко используется при классификации политических структур. Она позволяет глубже понять различные типы общества и политических систем и, прежде всего, уяснить фундаментальные отличия открытого и закрытого обществ.

Можно выделить следующие предпосылки возникновения тоталитаризма:

1. Индустриальная стадия общественного развития, обусловливающая усложнение общественных связей и взаимозависимости индивидов, нарастание рациональности и организованности в жизни общества и сделавшая технически возможной систематическую идеологическую индоктринацию, тотальное «промывание мозгов» и всеобъемлющий контроль над личностью.

2. Появление монополий и их срастание с государством (с этой точки зрения тоталитаризм представляет собой высшую степень монополизма - всеобъемлющую государственную монополию).

3. Этатизация общества, особенно усилившаяся во время мировых войн.

4. Распространение коллективистско-механистического сознания и мировоззрения.

5. Массовая эмоциональная уверенность в возможности быстро улучшить жизнь с помощью рациональных общественных преобразований.

6. Психологическая неудовлетворенность социальным отчуждением личности, её беззащитностью и одиночеством.

7. Острый социально-экономический кризис, резко усиливающий бедствия и недовольство населения.

8. Появление многочисленных маргинальных слоев, особенно восприимчивых к тоталитарной идеологии и склонных к политическому радикализму.

Эти благоприятные для тоталитаризма факторы могут быть использованы лишь при наличии соответствующих политических условий. К ним относятся, прежде всего, уже упомянутая этатизация общества, а также появление тоталитарных движений и партий нового типа - предельно идеологизированных достаточно массовых организаций с жесткой, полувоенной структурой, претендующих на полное подчинение своих членов новым символам веры и непосредственно их выразителям - вождям, руководству в целом. Именно эти организации и движения, использующие благоприятные социальные условия, и явились главным непосредственным творцом тоталитаризма как политического и общественного строя.

Обычно выделяют следующие отличительные черты тоталитаризма:

1. Сверхцентрализованная структура власти, имеющая пирамидальную форму, вершину которой венчает вождь (лидер) или группа. Господствующая группа не несёт ответственности ни перед каким выборным органом, концентрируя в своих руках законодательную, исполнительную и судебную власть.

2. Монопольная идеология, обосновывающая право на бесконтрольное господство. Значение идеологии в тоталитарных режимах обусловлено необходимостью подчинения всего населения реализации одной цели.

3. Массовая, монопольно властвующая партия, которая формирует политические цели, определяет средства их реализации, осуществляет подбор и расстановку кадров.

4. Разветвлённая карательная система.

5. Отсутствие свободного индивида и гражданского общества.

6. Высокая степень милитаризации всех сфер общественной жизни.

Приведённые характеристики в большей или меньшей степени присущи всем тоталитарным государствам. Однако у таких государств имеются и существенные отличия, что позволяет выделить несколько важнейших разновидностей тоталитаризма:

1) коммунистический тоталитаризм;

2) фашизм;

3) национал-социализм.

Исторически первой и классической формой тоталитаризма считается коммунизм советского типа или большевизм, начало которому положила система военного коммунизма, сформировавшаяся в общих чертах в 1918 году. Коммунистический тоталитаризм в большей степени, чем его другие разновидности, выражает основные черты этого строя, поскольку он предполагает полное уничтожение частной собственности, а, следовательно, и всякой автономии личности; абсолютную власть государства.

Вторая форма тоталитарного строя - фашизм. Впервые он был установлен в Италии в 1922 году. Здесь тоталитарные черты были выражены не в полной мере. Итальянский фашизм тяготел не столько к радикальному преобразованию всего общества в соответствии с идеологической утопией, сколько к возрождению вели­чия Римской империи, установлению твёрдой государственной власти, организующей общество.

Фашизм претендует на восстановление или очищение «народной души», обеспечение коллективной идентичности на культурной или этнической почве. В Италии границы фашистского тоталитаризма во многом определялись позицией наиболее влиятельных в государстве кругов: короля, аристократии, офицерского корпуса и церкви. Когда обреченность режима стала очевидной, эти круги смогли сами отстранить Муссолини от власти.

Третья разновидность тоталитаризма - национал-социализм. Как общественный строй он возникает в Германии в 1933 году. Емуприсущи почти все общие черты тоталитаризма. Национал-социализм имеет родство с фашизмом, хотя очень многое заимствует у большевизма и, прежде всего, революционные и социалистические компоненты, формы организации тоталитарной партии и государства.

В то же время место класса здесь занимает нация, место классовой ненависти - ненависть национальная и расовая. Если в коммунистических политических системах агрессивность направлена, прежде всего, вовнутрь, против собственных граждан, то в национал-социалистических - вовне, против других народов. Главные различия основных разновидностей тоталитаризма отчётливо выражены в их целях (соответственно: коммунизм, возрождение империи, мировое господство арийской расы) и социальных преференциях (рабочий класс, потомки римлян, германская нация).

Любые тоталитарные государства, так или иначе, примыкают к трём основным разновидностям тоталитаризма. Вместе с тем, внутри каждой из этих групп имеются свои существенные различия, например, различия между «мягким» тоталитаризмом в Чехословакии, сталинизмом в СССР и террористическим режимом Пол-Пота в Кампучии. Сегодня наиболее типичным примером тоталитаризма является политический режим КНДР.

Дата добавления: 2014-12-10