Ведийский период в истории Индии

Индская цивилизация.

1. Хронология. XXIII-XVIII вв., или на век раньше.

2. Территория. Долина Инда (СЗ Индии).

3. Этнос и язык. Европеоиды (к югу были и австралоиды). По языку, вероятно, протодравидийцы.

4. Устройство. Очень туманно. Земледелие возникает ещё с VI тыс. (поселенцы с севера). Во 2 пол. III тыс. – первые города. Не замкнутая культура – связи с Эламом и Аккадом. Важнейшие города – Мохенджо-Даро и Хараппа. Кроме того: Чанху-Даро, Калибанган, Лотхал (порт на юге).

5. Особенности планировки городов:

- две части: цитадель с основными постройками (дворец, храм, зернохранилище) и собственно поселение.

- правильная планировка с широкими улицами, делящими город на большие кварталы, сочетается с разбродом и нагромождением домов в этих кварталах (возм., одна из причин упадка).

- лучшая в древнем мире канализация. Бассейны и комнаты для омовений не только во дворцах.

6. Экономика. Металл – бронза. Мало что можно сказать о с/х. Выращивали пшеницу, ячмень и просо. Первыми освоили хлопок. Развито строительство (из обожённого кирпича), керамика лепная с растительным орнаментом, развито ткачество (понятно, раз хлопок). Есть торговля как внутренняя (находки каменных гирь), так и внешняя (в Мес. Находят инд. печати).

7. Социум. Только догадки. Они такие: было государство, было храмовое хозяйство, было соцнеравенство.

8. Культура. Письменность ещё не дешифрована, но она даст немного, т. к. надписи в основном на печатях (6-7 знаков). Письмо, очевидно словесно-слоговое. Распространена мелкая пластика (камень, бронза) – как люди (танцовщица), так и боги (мать). Также множество печатей. Религия: земледельцы => культ деревьев, богини-матери. Мужское божество занималось тем, что сидело в йогической позе в окружении 4 зверей – владыка 4 стран света. По всей видимости важно ритуальное омовение.

9. Исчезновение в XVIII в. по неизвестным обстоятельствам, но, судя по археологии, хирели долго. Возможно, из-за нерационального ведения хозяйства. Но точно не из-за племён, которые начинают в это время вторгаться с севера.

1. Хронология: XIII-VII. РВ: XIII-IX. ПВ (эпический): IX-VII.

2. Гео: Расселение начинается с Пенджаба – самого севера ИнГан долины там, где куча притоков Инда (ранневедийский период). Затем – по всему центру ИнГан. Этн.: племена индоариев. Индоевропейцы. Подпадает в общий контекст их расселения (см. воп. 42). + большое влияние местных племён.

3. В общем, прелюдия. Никакой политической истории, примитивная культура. Период интересен только тем, что такой хороший источник. Древнейшая – Ригведа – ранневедийский период. Поздневедийский – по комментариям к ней + эпосы (Махабхарата). Всё – устная традиция. Отождествляются с археол. Культурой серой расписной керамики. Но археологам копать нечего – одни деревни.

РВ: никакого государства – дикие племена скотоводов. Основа экономики – корова. Медь и бронза. Уже здесь происходит синтез индоиранской и «аборигенной» культур, но породить всё равно ничего стоящего не могут. Постоянные распри с целью пограбить. Во главе племени: раджа (военный вождь). Он избирается общим собранием. Есть рабство, но берут в основном женщин (военнопленные). Воюют на колесницах и пешком.

ПВ: в экономике начинает бóльшую роль играть земледелие, т. к. улучшается плуг. Появляется железо, но плохое и мало. Развивается ремесло. Появляются протоденьги. Появляются местные царьки и знать (военная аристократия), живущие в деревне (внимание!) с забором по периметру. Меньшую роль играет народное собрание. Рядовой общинник не может лезть в дела вне его общины – это прерогатива царьков. Увеличивается роль старост. Возникает система податей (как добровольных взносов на обряды, так и дани и рекета). Войско пока общенародное. Начинает формироваться система варн (каст). Т. е. к концу вплотную подходят к государству.

Дата добавления: 2014-12-16