Идеологические поиски социалистов

Глава 18. Политические идеологии

Неоконсерватизм и новые правые

С середины 1970-х гг. появляется неоконсерватизм. Главной его новизной было усвоение многих либеральных постулатов (свободного предпринимательства, права индивида, отрицательное отношение к социальному равенству и пр.). За столетие существования «классического» либерализма многие его положения стали частью национальной традиции многих западных стран. В этом смысле защита либеральных ценностей действительно стала частью консерватизма.

Свое кредо неоконсерватизм изложил в предвыборном манифесте британской консервативной партии в 1979 г. Под руководством М. Тэтчер консерваторы завоевали власть. Почти одновременно, вдохновляясь подобной программой, к власти в США пришла администрация Р. Рейгана. Экономические преобразования в неоконсервативном духе стали проводить правительства большинства западных стран.

Основные положения неоконсерватизма заключались в соединении положений классического либерализма с традиционными консервативными идеями. Неоконсерваторы резко выступали против методов регу-

лирования экономики. Однако либеральные рецепты государства — «ночного сторожа» они также отвергли. Неоконсерваторы пытались возродить прежнее значение таких институтов, как семья, церковь, школа, армия, общественные организации.

Сам неоконсерватизм был неоднородным течением. В его среде сосуществовали политики традиционных партий, деятели церкви, интеллектуальные круги. Среди них выделялись новые правые (впервые появившиеся во Франции в 1969 г.). Хотя новых правых часто смешивали с неоконсерваторами, однако иод неоконсерваторами необходимо понимать политических руководителей традиционных политических партий проводящих неоконсервативный курс, в то время как новые правые представляли собой «мозговые тресты», исследовательские центры, общественные организации, периодические издания и издательства.

Для новых правых в Европе и в США характерен особый интерес к культурным вопросам, к защите национальной идентичности своих стран. Именно поэтому западноевропейские новые правые решительно выступают против американской «массовой культуры», осуждают американскую экспансию в мире, защищали и защищают сербов и иракцев. Для новых правых одним из главных способов сохранения национальной идентичности своих стран является прекращение массовой иммиграции представителей иной культуры.

Пик влияния неоконсерваторов (неоконов) приходился на 80-е гг. XX в., когда они возглавляли почти все ведущие страны Запада. Экономические преобразования неоконов способствовали преодолению западными странами экономических неурядиц. Впрочем, именно после падения коммунистических режимов в Восточной Европе неоконы почти всюду уступили власть социал-демократам. Это объяснялось тем, что после исчезновения страха перед советскими танками на Западе стали весьма болезненно ощущать социальную несправедливость, которую игнорировали неоконы.

В начале XXI в. неоконсерваторы вновь оказались у штурвала власти в США. Впрочем, вторжение США в Ирак, экономические проблемы этой страны и прочие обстоятельства не способствуют усилению влияния неоконсерваторов в Европе.

Социалистические концепции всех оттенков в середине XX в. оказались в кризисе. Социал-демократы стали малоотличимы от неолибералов. Коммунистические партии после XX съезда КПСС также оказались в затяжном кризисе.

18.3. «Постклассические» идеологические течения в XXI в. 359

Попыткой преодоления идеологических проблем левых стало появление в начале 1960-х гг. весьма разнородных идейно-политических течений, известных как новые левые. В качестве теоретиков новых левых выдвинулась целая группа философов, представлявших «Франкфуртскую школу» (среди них особенно популярен был Г. Маркузе), ряд социологов (среди них выделялся Ч. Р. Миллс), а также группа деятелей «контркультуры», противопоставивших себя прежней официозной культуре. На роль политических идеологов новых левых претендовали алжирский деятель Ф. Фанон, француз Р. Дебре, ранее сражавшийся в партизанском отряде вместе с Че Геварой в Боливии, итальянский философ А. Негри. Главным отличием новых левых от «старых» стало отрицание большинства положений традиционных социалистических движений. Новые левые считали, что рабочий класс стран Запада обуржуазился и полностью интегрировался в систему. Качественно изменить общество могут лишь «аутсайдеры системы», т. е. молодежь, расовые и этнические меньшинства в «метрополии» (в странах Запада), а также крестьянство («мировая деревня») в бывших колониях.

Апофеозом новых левых были студенческие движения конца 1960-х, охватившие почти все западные страны. Самым известным из этих выступлений был Парижский май 1968 г., в ходе которого мятежные студенты на короткое время стали хозяевами страны. Впрочем, мировая студенческая революция 1968 г., изменив в мире все, не создала ничего. Не случайно вскоре начался распад организаций новых левых, а наиболее радикально настроенные из них перешли к терроризму.

К началу 1980-х гг. новые левые почти сошли с политической сцены. Впрочем, многие из их идеологических наработок вошли составной частью в идеологию антиглобалистов.

В 1970-х гг. в коммунистическом движении стран Западной Европы появилось еще одно идеологическое и политическое направление — еврокоммунизм. Главной чертой еврокоммунизма был «исторический компромисс» — отказ от идеи революции, диктатуры пролетариата, поддержка членства своих стран в НАТО, позитивное отношение к европейской интеграции, осуждение СССР за тоталитаризм. Не трудно заметить, что еврокоммунисты перешли на позицию социал-демократии. Таким образом, раскол в международной социал-демократии в 1917 г. завершился возвращением «блудных детей» в Социнтерн.

Дата добавления: 2014-12-07