Тема 3. Школа физиократов

Вопросы к теме:

1. Основоположник школы физиократов Ф. Кенэ и его учение.

2. Взгляды А. Тюрго, приверженца школы физиократов.

Школа физиократов занимает несколько особенное место в исторической системе экономических взглядов. Хронологически ее существование совпадает со временем меркантилистов. И – собственно – это критика меркантилизма, противопоставление меркантилизму.

С другой стороны, физиократы – это явные предшественники классической экономической теории, однако, относить их к «классикам», на наш взгляд, неправомерно.

Необходимо также отметить, что знаменитый лозунг классической политической экономии «laissez faire» («позволь нам сделать») впервые был применен по отношению к экономике именно физиократами.

Интересно также то, что французские философы – физиократы впервые стали называть себя «экономистами»; до них ученые, занимавшиеся экономическими проблемами, не называли себя экономистами.

Главный постулат физиократов прост и в то же время фундаментален: главным источником богатства и процветания науки являются природные ресурсы, прежде всего – земля. Отсюда – «физиократы» - physiocrates - physis – природа, cratos – сила, власть, господство. Поэтому основной класс общества – это люди, создающие ценности при посредстве земли.

Основоположником и лидером школы физиократов безусловно признается Франсуа Кенэ (1694 – 1774 гг.).

Сын крестьянина, выучившийся на хирурга и занявший сначала должность в доме герцога, а впоследствии лейб-медик самого Людовика XV-го, незаурядная личность, возможно, гений, он вполне мог бы удовлетвориться достигнутыми знатностью и богатством. Но он увлекается философией, а впоследствии – экономической наукой.

Его основные труды:

«Население» – 1756 г.

«Фермеры», «Зерно», «Налоги» – 1757 г.

«Экономическая таблица» – 1758 г.

Последнее произведение наиболее знаменитое – это первое в исторической науке макроэкономическое исследование, проведенное во времена, когда в макроэкономических исследованиях еще не было необходимости.

(Людовик XV собственноручно отпечатал на печатном станке это произведение!).

Произведения Ф. Кенэ содержат явную критику меркантилизма, но скорее эта критика была направлена против кольбертизма, приведшего сельское хозяйство страны в упадок.

Основа взглядов Ф. Кенэ – представление о «естественном порядке». Законы «естественного порядка», утверждает он, установлены Богом и проявляются через «положительные законы», создаваемые верховной государственной властью. Они призваны охранять частные интересы, частную собственность и обеспечивать воспроизводство и правильное распределение благ. Частный интерес не может быть отделен от общего интереса, но для этого необходима свобода труда, ценообразования, торговли.

Но если верховную власть будут представлять аристократы или земельные собственники, то «положительные законы» могут быть подавлены, нация будет порабощена, начнется разорение, неустройство, несправедливость.

Власть должны представлять просвещенные лица, знающие «законы естественного порядка».

Указанные взгляды Ф. Кенэ свидетельствуют о свойственных XVIII веку мессианстве, высокой морали и в какой-то степени утопичности. Но при этом они содержат вполне рациональные взгляды на место и роль частной собственности, как основе свободной экономики, и здесь же просматривается явная связь с более поздними воззрениями представителей классической политической экономии.

Задержимся на некоторых отдельных экономических проблемах, рассмотренных Ф. Кенэ в своих трудах.

Учение о чистом продукте и классах. Чистый продукт (по современной терминологии – национальный доход) по Ф. Кенэ является исключительно результатом приложенного к земле труда. Поэтому в промышленности никакой добавки к продукту не создается, происходит лишь смена формы продукта. Это – явное заблуждение, т.к. «добавка к продукту» в сфере промышленности, безусловно, происходит, поэтому и структура общества по Кенэ выглядит неубедительно.

Структура общества в соответствии с его взглядами следующая:

– производительный класс – крестьяне и фермеры, непосредственно занятые сельскохозяйственным производством;

– класс собственников – землевладельцы, включая духовенство и самого короля;

– бесплодный класс – все занятые в промышленности, торговле, сфере услуг.

Заметим при этом, что во взглядах Кенэ на структуру общества не было деления классов на нужные и ненужные, свойственное, например, марксизму. Он лишь указывал, кем создается «чистый продукт», а кем – не создается.

Капитал – Кенэ впервые трактуется как средства производства. У меркантилистов капитал – это деньги, у физиократов – деньги – бесплодное богатство, а капитал – средства производства, материальная основа, с помощью которой создается подлинное богатство.

Более того, Кенэ подразделил капитал на основной и оборотный и доказал, что в движении одновременно находятся тот и другой.

(Необходимо заметить, что основной капитал у Кенэ – это «первоначальные авансы», а оборотный капитал – «ежегодные авансы»).

Торговлю Кенэ признает занятием бесплодным, однако, под этим надо понимать опять же бесплодность в смысле создания «чистого продукта». Играя при этом необходимую роль в общественном производстве, торговля должна быть свободной.

Вершиной воззрений Кенэ является теория воспроизводства, представленная в знаменитой «Экономической таблице» (1758 г.). Это первое в истории макроэкономическое исследование, т.е. исследование на уровне общественного производства в целом.

В «Таблице» Кенэ рассматривает кругооборот произведенного в обществе продукта, опосредованный денежным обращением и делает вывод о том, что весь произведенный продукт должен быть распределен без остатка, и все деньги должны быть также истрачены без остатка, что обеспечит возобновление общественного производства в полном объеме.

Заметим, что в XVIII веке необходимости анализа общественного воспроизводства, в общем-то, не существовало, «Экономическая таблица» – это гениальное предвидение Кенэ, на которое, впоследствии, опирались К. Маркс и другие экономисты. Без особой натяжки можно определить явную связь между «Экономической таблицей» Кенэ и схемой межотраслевого баланса нобелевского лауреата В. Леонтьева.

Из наиболее известных физиократов можно отметить также А. Тюрго (1727 – 1781 гг.) – человека, безусловно, незаурядного и весьма образованного, достигшего в движении по социальной лестнице должности интенданта (губернатора) одной из французских провинций, а затем – генерального контролера финансов.

Отрицая свою принадлежность к физиократам, он был физиократом по сути, так как считал земледельческий труд единственно производительным и источником всякого богатства. Но более всего он интересен тем, что заняв должность главного контролера финансов, немедленно осуществил свои экономические воззрения на практике. И это были замечательные преобразования; действуй они достаточно долгое время, Франция могла бы стать наиболее экономически развитой страной XVIII века.

Будучи явным сторонником свободной экономики, А. Тюрго ввел в стране своими указами и законопроектами (эдиктами) следующее:

– свободную торговлю зерном и мукой;

– свободный ввоз и беспошлинный вывоз зерна за пределы королевства;

– заменил натуральную дорожную повинность денежной поземельной податью;

– упразднил ремесленные цехи и гильдии.

Но. Парламент, придворное окружение, дворянство, духовенство и даже часть предпринимателей, не желающих конкуренции, решительно восстали против этих нововведений. И Людовик XVI отправил Тюрго в отставку, отменив спустя несколько месяцев все его новации. Все вернулось на круги свои, и Франция упустила свой исторический шанс.

Для более полного ознакомления с вопросами темы рекомендуется литература:

1. 1.Кенэ Ф. Избранные экономические произведения. М.: Соцэкгиз, 1960.

2. Тюрго А. Избранные экономические произведения. М.: Соцэкгиз, 1961.

Вопросы для самопроверки:

1. Каково происхождение термина «физиократия», и в каких особенностях этого учения проявляется суть указанного термина?

2. В чем заключается экономическое содержание идеи Ф. Кенэ о «естественном порядке»?

3. В чем суть учения Ф. Кенэ о «чистом продукте»?

4. Каковы представления Ф. Кенэ о классовой структуре современного ему общества?

5. Как представлял Ф. Кенэ кругооборот хозяйственной жизни страны в своей «Экономической таблице»?

6. С какими более современными теориями соотносятся идеи Ф. Кенэ о кругообороте хозяйственной жизни страны?

7. Какие экономические представления позволяют отнести А. Тюрго к школе физиократов?

8. Можно ли считать основой экономических взглядов А. Тюрго идею свободной экономики?

Тестовые вопросы:

1. По представлению физиократов единственно производительным

трудом является труд:

– ремесленников;

– торговцев;

– фермеров и крестьян.

2. В соответствии с классификацией Ф. Кенэ фермеры и крестьяне относятся:

– к классу собственников земли;

– к бесплодному классу;

– к производительному классу.

3. Согласно представлениям Ф. Кенэ о «чистом продукте»,

последний создается в сфере:

– торговли;

– сельскохозяйственного производства;

– промышленного производства;

–услуг.

4. Первым в истории экономики ученым, подразделившим капитал на

основной и оборотный, является:

– У. Петти;

– Ф. Кенэ;

– А. Смит;

– К. Маркс.

5. Первым в истории автором теории воспроизводства является:

– Ф. Кенэ;

– А. Смит;

– К. Маркс;

– В. Леонтьев.

6. Единственным источником всякого богатства А. Тюрго считает труд:

– торговца;

– земледельца;

– ремесленника;

– ростовщика.

Тема 4. Классическая политическая экономия.

Вопросы к теме:

1. Сущность и основные черты классической политической экономии.

2. Этапы становления и развития классической экономической школы.

3. Предшественники классической экономической школы У. Петти и П. Буагильбер.

4. Центральная фигура классической политической экономии А. Смит и его учение.

5. Последователи А. Смита Д. Рикардо и Ж.Б. Сэй. Дж.Ст. Милль и завершение эпохи господства классической политической экономии.

«Классический» (classicus – лат. – образцовый) – первоклассный, созданный классиком, т.е. выдающимся деятелем, труды которого имеют непреходящую ценность. Именно так надо подходить к классической политической экономии, именно так надо оценивать представителей классической экономической школы.

Возникновение классической экономической теории необходимо, конечно, связывать с развитием производительных сил, выходом общественного производства на более высокие уровни, на которых идеи меркантилизма переставали срабатывать, а рамки и барьеры, устанавливаемые государством, становились непреодолимыми препятствиями на пути развития экономических систем.

Экономика требовала свободы, свобода экономики требовала обоснования. Формируется и оформляется идея свободного частного предпринимательства, идея экономического либерализма.

Девиз «laissez faire» («Позвольте нам сделать») становится отправной точкой классической политической экономии.

Отметим эволюцию экономической науки. В древние времена круг экономики ограничивался самим названием – «домострой» – правила управления домашним хозяйством. В эпоху становления и всеобщего развития товарно-денежных отношений – меркантилизм, политическая экономия, наука о государственном управлении хозяйством, об экономике государства, управляемого монархом. Классическая политическая экономия – это подлинно научная дисциплина, изучающая закономерности взаимодействия свободных экономических субъектов.

Итак, перваяосновная черта классической политической экономии – это экономический либерализм, неприятие всякого рода протекционизма в экономической практике.

Вторая – трудовая теория стоимости. Не обращение денег и товаров является источником богатства (подход меркантилистов) и не природа (подход физиократов), а – труд. А величина стоимости товаров определяется затратами труда на их изготовление.

Третья – признание категории «стоимость» исходной категорией экономического анализа, на которой базируются все остальные.

Четвертая – благосостояние нации определяется не достижением активного торгового баланса, а состоянием экономики самой страны, ее равновесием.

Пятая– определение денег как стихийно выделившегося товара, указание на их товарную природу.

В развитии классической экономической мысли принято выделять 4 этапа.

I этап – конец XVII в. - начало XVIII в. (У. Петти – Англия, П. Буагильбер – Франция).

Характерная черта этого периода – резкая критика протекционизма, сдерживающего развитие предпринимательства, а также трактовка стоимости как затрат рабочего времени и труда. И решительное провозглашение идеи экономического либерализма.

II этап – последняя треть XVIII в. (А. Смит). Основные идеи А. Смита – «экономический человек» и «невидимая рука Провидения» – как проявление объективных экономических законов, способных обеспечить естественное развитие экономики. Отсюда – представление о недопустимости вмешательства государства в экономические процессы.

А. Смиту принадлежит также ряд новых идей по частным экономическим проблемам – о разделении труда, о товаре и его свойствах, о деньгах, о заработной плате, о прибыли, капитале, производительном труде и т.д.

III этап – первая половина XIX в. (Д. Рикардо – Англия, Ж.Б. Сэй – Франция).

Основные идеи: «закон рынков Сэя», закон тенденции нормы прибыли к понижению (Рикардо), теория земельной ренты (Рикардо).

Интересен вопрос о времени существования классической политической экономии. Здесь две основные точки зрения. К. Маркс заявил, что классическая политическая экономия завершилась трудами Смита и Рикардо. За ней последовала «вульгарная политическая экономия» Сэя и Мальтуса, а затем – сам К. Маркс с его теорией научного коммунизма.

Однако современные экономисты считают, что к классикам относятся ученые всей 1-ой половины XIX в., но также Дж.Ст. Милль – а это уже 2-я половина XIX в. и даже Пигу – это середина ХХ в.

Но в данном случае речь идет скорее о неоклассических школах, т.к. понятно, что идеи классиков (на то они и классики) применяются и в ХХ и в ХХ1 веках. Все же будем считать, что завершители классической политической экономии – К. Маркс и Дж.Ст. Милль.

1У этап, таким образом – это 2-я половина Х1Х в. (Дж. Ст. Милль и К. Маркс).

Переход от меркантилизма, являвшегося теоретической основой политики протекционизма, резко ограничивающей конкуренцию и предполагающей постоянное и заметное вмешательство государства в экономику, к классической политической экономии, центральной идеей которой был экономический либерализм, обусловлен, по крайней мере, двумя факторами. Во-первых, быстрым развитием экономики (в чем сыграла свою роль именно политика меркантилизма) и, – во-вторых, тем обстоятельством, что меркантилизм изжил себя, превратился в препятствие на пути дальнейшего экономического роста.

Такова судьба всякой экономической теории. Но всякая экономическая теория не уходит бесследно. Представляется, что и в ХХ1 веке страны, поставившие задачу обеспечить быстрое экономическое и социальное развитие должны сначала создать условия для развития собственной экономики и только после этого переходить к открытой экономике, включаясь в мировую экономическую систему.

В середине Х1Х в. Англия переходит от протекционизма к фритредерству (free trade – свободная торговля), что обусловило резкое развитие ее экономики. Эта политика базировалась на идеях классической школы, предшественником которой являлся английский экономист Уильям Петти (1623 – 1687 гг.).

Авантюрист по натуре (в 14 лет сбежал из дома и юнгой плавал на кораблях), волей случая оказавшись во Франции, получил хорошее образование, изучал позже медицину, в 27 лет – доктор физики, профессор анатомии.

А ближе к 40 годам жизни – увлечение экономическими исследованиями, создание знаменитых трудов:

– «Трактат о налогах и сборах» – 1662 г.

– «Политическая анатомия Ирландии» – 1672 г.

– «Разное о деньгах» – 1682 г.

– «Политическая арифметика» – 1683 г.

К. Маркс, хорошо знакомый с его трудами, называет У. Петти «Отцом политической экономии, гениальным и оригинальным исследователем». И с этой характеристикой можно согласиться.

В основе его взглядов афористично выраженная идея: «Труд есть отец и активный принцип богатства, а земля – его мать». Не количество накопленных денег определяет богатство общества, а количество применяемого в этом обществе труда!

У. Петти заложил краеугольный камень в основу классической политической экономии и этот камень – трудовая теория стоимости.

Представляет интерес его теория доходов, в которой он трактовал зарплату как цену труда рабочего, имеющую в своей основе минимум средств существования для существования его самого и его семьи.

Классическая школа политэкономии возникает и во Франции. Ее основной представитель – Пьер Буагильбер (1646 – 1714гг.).

Как и Петти, Буагильбер не профессиональный экономист, он – юрист, работал судьей, а позже – судейским чиновником. Но в 50 лет издает (анонимно!) ученый трактат о том, как сделать Францию богатой (1695 – 1696гг.).

В этом труде содержится резкая критика меркантилизма. А анонимность обусловлена фактической направленностью против министра финансов Кольбера, политика которого (кольбертизм) как раз не позволила Франции выйти в экономически передовые страны того времени.

Этот труд как бы был не замечен. И тогда Буагильбер издает в 1707 г. 2-х томное «Обвинение Франции». Высказанные в этом труде мысли были настолько резкими, что его просто запретили.

Таким образом, можно заключить, что становление классической экономической школы во Франции началось с запрета. Однако идеи Буагильбера остались, и имя его вошло в историю.

Его главная идея – о богатстве. Ни деньги, ни множество вещей, ни земля, поскольку она не обрабатывается, не могут служить показателем богатства нации.

Создание жизненно необходимых вещей – вот подлинное богатство. Переводя на современный язык, – сфера производства, ее состояние составляет богатство нации.

Итак, главное – сфера производства. Ограничения в этой сфере подрывают ее. Равновесие и достаток способна обеспечить свобода производства.

Почему свобода производства может обеспечить процветание нации? Потому что только в свободной экономике может быть реализован личный интерес. И он высказывает великую мысль: «Все поддерживают день и ночь... богатство исключительно во имя собственных интересов и создают тем самым, хотя это то, о чем они менее всего заботятся, всеобщее благо». Эта мысль – предвосхищение идеи А. Смита об «экономическом человеке» и «невидимой руке Провидения» – верна в самой своей основе.

Таковы идеи предшественников классической экономической школы. Центральной же ее фигурой является шотландский экономист Адам Смит (1723 – 1790 гг.).

А. Смит, родившийся в семье чиновника, очень рано проявил свои способности, поступив в возрасте 14 лет в университет в Глазго, позже преподавал в этом университете моральную философию, становится известным авторитетом в этой области. В 1764 – 66 гг. совершает заграничное путешествие, встречается во Франции с Кенэ и Тюрго. И начинает писать свою знаменитую книгу «Исследование о природе и причинах богатства народов», которую закончил уже после возвращения на родину. Книга издана в 1776 г.

По общему признанию, А. Смит впервые представил экономику как цельное научное мировоззрение.

Центральной проблемой экономики он определил экономическое развитие общества и повышение его благосостояния. Экономика, по его представлению, развиваясь, преумножает богатство народа не в виде увеличения количества денег, а в виде увеличения материальных ресурсов. А сущностью и природой богатства является труд.

Обеспечить экономическое развитие общества может и должна экономическая свобода. Экономический либерализм – центральный пункт концепции А. Смита.

«Естественный порядок» – т.е. рыночные отношения – вот что может и должно составлять основу нормальной экономики. При этом (объективно) частный интерес имеет приоритет по отношению к общественному интересу, в сущности, общественный интерес – это совокупность частных интересов.

Отсюда – идея «экономического человека». «Экономический человек» – это человек, сущностью которого является стремление к личному обогащению. Но это не противоречит общественным интересам, т.к. стремление каждого к обогащению и ведет, в конечном счете, к обогащению общества в целом.

Из «естественного порядка» и «экономического человека» логически вытекает идея «невидимой руки». На первый взгляд, в обществе, где свободно действуют производители, подчиненные личным интересам, должен воцариться хаос. Но на самом деле – наоборот. Ведь стремясь к личной выгоде, «экономический человек» может получить ее, лишь удовлетворяя чьи-то потребности. Поэтому вектор движения экономических процессов, основанных на личном интересе, совпадает с направлением общественного интереса и устанавливается экономическое равновесие.

Государство не должно вмешиваться в действие этого механизма, ему остаются «весьма важные обязанности» по обеспечению общественных работ, военной безопасности страны, правосудия и – особо – охраны прав собственности.

Из частных проблем, рассматриваемых А. Смитом в его труде, остановимся на следующих.

Разделение труда – А. Смит неопровержимо доказывает, что разделение труда однозначно обеспечивает рост производительности труда.

Теория стоимости. А. Смит отмечает наличие у каждого товара потребительной и меновой стоимости. Но потребительная стоимость не может служить основой обмена, основой обмена служит меновая стоимость, определяемая затратами труда на производство товара.

Теория стоимости Смита была шагом вперед и при всех ее неясностях оставалась до конца Х1Х в. центральной теорией экономической науки.

О производительном труде. Смит считал производительным труд, увеличивающий стоимость перерабатываемых материалов и закрепляемый в отдельном предмете или товаре.

Этот постулат, ограничивающий понятие производительного труда лишь трудом в сфере материального производства был почти безоговорочно принят экономистами-классиками, перешел в экономическую теорию К. Маркса и до 90-х годов ХХ в. господствовал в советской экономической теории. Однако этот постулат приходится считать одним из наиболее пагубных заблуждений А. Смита.

Деньги. Рассматриваются А. Смитом, как и классиками вообще, как техническое орудие обмена. В теорию денег А. Смитом не внесено ничего нового.

Теория капитала. Безусловно, прогрессивно признание А. Смитом производительным не только капитала, применяемого в сельском хозяйстве, а применяемого во всей сфере материального производства.

Смит также ввел понятие основной и оборотный капитал, хотя, по сути, деление капитала на основной и оборотный было представлено уже во взглядах Кенэ.

Дальнейшее развитие классическая политическая экономия получила в трудах Д. Рикардо и Ж.Б. Сэя.

Период конца XVIII – середины XIX вв. – это эпоха становления индустриального производства, переход к машинному производству, качественный скачок в развитии производительных сил. Впервые в истории человечества появилась возможность массового производства дешевых товаров.

Переход к индустриальному производству совпал с окончательным торжеством экономического либерализма. В экономической науке возникает фигура Давида Рикардо (1772 – 1823 гг.). Не получив никакого систематического образования, заработав состояние игрой на бирже, Д. Рикардо самостоятельно изучает математику, естественные науки. И где-то в возрасте около 30 лет прорабатывает «Исследование о природе и причинах богатства народов» А. Смита, и всерьез обращает внимание на политическую экономию. Но совершенно не собирается излагать свои, как позже выясняется, вполне оригинальные и здравые экономические суждения в систематизированном виде. И только под давлением своего друга – философа Д. Милля (не путать с Дж. Ст. Миллем!), пишет труд под названием «Начала политической экономии и налогообложения» (1817 г.). Эту книгу можно назвать образцовым научным трудом.

Заметим, что впервые она переведена на русский язык в 1941 году.

В экономических воззрениях Д. Рикардо выделим следующие позиции.

Экономический либерализм. Это бесспорно, иначе он не относился бы к классикам.

Классовая структура общества. Как и Смит, Рикардо выделяет три класса: земельных собственников, собственников денег и капитала и рабочих. И три вида дохода: ренту, прибыль и заработную плату. Но ново здесь то, что впервые он показал жесткую связь между прибылью и зарплатой и указал, что прибыль – результат неоплаченного труда рабочего, обозначив тем самым антагонизм основных классов общества.

Впоследствии этот постулат стал краеугольным камнем марксизма, хотя ответственности за это Рикардо, конечно, не несет.

Главным условием экономического развития общества и справедливого распределения доходов Рикардо считает свободную конкуренцию, и с этим нельзя не согласиться.

Частные экономические проблемы в трактовке Д. Рикардо.

Теория стоимости. Рикардо – полный приверженец трудовой теории стоимости. Но допускает некоторые оговорки, которые позволяют несколько расширить концепцию стоимости по сравнению с предшествующими взглядами. Например, он указывает, что меновая стоимость кроме затрат труда может быть обусловлена и редкостью товара, т.е. допускает факторы, способные обеспечивать случайные и временные отклонения цены товаров от их «естественной цены».

Капитал. Здесь новое слово, сказанное Д. Рикардо, заключается в его открытии явления перелива капитала, т.е. его перемещения из менее прибыльных отраслей в более прибыльные – это положение справедливо до настоящего времени.

Теория ренты. Рента по Д. Рикардо – это всегда плата за пользование землей, связанная с естественной ограниченностью ресурса. Теория ренты Рикардо – наиболее сильная часть его концепции.

Тенденция падения нормы прибыли – открыта именно Д. Рикардо и справедлива до настоящего времени.

Теория воспроизводства – исследуя эту проблему, Д. Рикардо сделал однозначный вывод о том, что рыночный механизм обеспечивает бескризисное и равновесное состояние экономики.

(Через 8 лет после опубликования этой декларации произошел первый в истории кризис перепроизводства. (1825 г.)).

В заключение следует отметить, что идеи Рикардо о свободной экономике были усвоены английскими политиками и применялись на практике.

Дата добавления: 2014-12-27