Покой в искуплении

Четверг 14 июля

Помни Господа, освящающего тебя

Среда 13 июля

Прочитайте Исх. 31:13. Как вы понимаете этот стих? Как он связан с нами? Что значит, что Бог освятил нас? Как мы можем переживать этот процесс в своей жизни?

Творение, искупление и освящение взаимосвязаны. Творение – основа всего (ибо без него некого было бы искупать и освящать). Но, учитывая случившееся грехопадение, самого творения уже недостаточно. Необходимо искупление, исполнение обетования о прощении наших грехов. Иначе нас ожидает уничтожение.

Освящение неразрывно связано с искуплением. Это процесс, посредством которого мы возрастаем в святости и благодати в своей жизни. Слово, переведенное в Исх. 31:13 как «освящающий», происходит от того же корня, что и слово, использованное в Исх. 20:8, когда Господь велит людям «святить» день субботний. Этот же корень употребляется и в Исх. 20:11, где говорится, что Бог «освятил» или «сделал святым» день субботний (см. также Быт. 2:3, где Бог «освятил» седьмой день). Во всех этих случаях корень кдш означает «быть святым», «отделить как святое», быть «посвященным как святое».

Бог призвал израильский народ и отделил его как Свой святой народ, чтобы он стал светом миру. Христос призвал Своих учеников распространять Евангелие по всему миру. Важным аспектом этого поручения является святость и характер тех, кто несет весть. Благая весть заключается не только в том, что мы больше не осуждены за наши грехи, но и в том, что мы свободны от оков греха. Она также включает истину о том, что мы стали новыми людьми во Христе и наша жизнь является свидетельством деяний, могущества и верности Бога.

Прочитайте 2 Кор. 5:17. Как мы можем связать этот текст с творением, искуплением и субботой? Как наше субботнее служение помогает нам сосредоточиться на этих темах?

Творение, искупление и освящение – все это заключено во Христе, и все это особым образом сочетается через благословение субботы.

Прочитайте Мф. 11:28—30. Каким образом Иисус приглашает нас к покою? Как суббота связана с этим приглашением?

Покой, который предлагает Иисус, включает в себя физический, эмоциональный, психологический и духовный покой для людей, обремененных тяжелой ношей, в том числе ношей греха, вины и страха. Кроме основной человеческой нужды в физическом отдыхе существует и равная нужда в умственном и духовном отдыхе от ноши и стресса повседневной жизни. Бог предназначил субботу именно для этого. Исследования показали, что при регулярном еженедельном отдыхе продуктивность труда увеличивается. Завершение рутинных обязанностей способствует повышению остроты ума и физической выносливости. Суббота дает нам необходимое чувство предвкушения небесного покоя, которое помогает избежать скуки и усталости.

Хотя каждый может сказать, что покоится во Христе, суббота дает нам конкретное физическое проявление покоя. Этот день является символом покоя, который мы действительно получаем во Христе, в предложенном Им спасении.

Суббота также помогает нам в нашей эмоциональной жизни. Она дает нам чувство принадлежности Богу: мы созданы по образу и подобию Божьему, мы принадлежим Ему, ибо Он сотворил и искупил нас.

Как Бог создал и благословил институт семьи в Едеме, чтобы удовлетворить человеческую потребность в межличностных отношениях, так Он дал нам субботу для близости между Ним как Творцом и нами как Его творениями.

Суббота предусматривает исполнение обетований, она дает нам надежду на будущее – вечный субботний покой. Но самое важное: суббота удовлетворяет наивысшую человеческую потребность – поклоняться Богу. Господь в Своей великой мудрости дал нам субботу как отдельный день для поклонения, который нужно проводить, чествуя и славя Его.

От какого бремени вам необходим отдых, и как можно научиться отдавать Ему это бремя? Как ваш опыт субботнего поклонения помогает вам научиться по-настоящему покоиться в Нем?

Дата добавления: 2014-12-27