Философы средневековья

Учение о сотворении мира Богом из Ничего называется...

Важнейшей чертой философского мировоззрения в эпоху Средневековья признается...

Выдающимся представителем этапа патристики является...

Согласно Ф. Аквинскому бытие и сущность...

Укажите наиболее характерные черты философии Средневековья

Найдите смысловое соответствие в терминах

План

Средневековая философия

Семинар №3.2

Найдите смысловое соответствие в терминах, поработав со словарем

Акме	мудрец
Псюхе	знание
Софос	Обычай
Гиле	Ремесло
Харизма	Человек
Архее	Лучший
зоон	благодать
Гносис	Душа
Этос	Материя
техне	Начало
Автаркия	Мысль
Ноэма	Природа
Эрос	Мнение
катарсис	Сущность
патос	Истина
докса	Образец
алтейя	Страсть
парадигма	Независимость
усиа	Сила
фюзис	очищение

Основные понятия: аскетизм, патристика, аполагетика, схоластика, реализм, номинализм, теоцентризм, креационизм, теодиция, эсхатолология, провиденциализм, томизм, пантеизм.

Представители: Фома Аквинский (1225-1274), Августин(Аврелий) Блаженный(354-430)

I.Этапы развития средневековой философии

1.Патристика (II-VIII вв)

2.Апологетика (II-III вв)

3.Классическая патристика (IV-V)

4.Заключительный период (VI-VIII)

5. Схоластика (IX-XV вв)

II.Особенности и основные черты средневековой философии

III.Общие понятия схоластики, номинализма и реализма

IV.Философия Августина Блаженного

V.Философия Фомы Аквинского (томизм)

Литература

1. Голубинцев, В.О., Данцев, А.А., Любченко, В.С. Философия для технических вузов[Текст]: Серия «Высшее образование». Ростов-на-Дону: Изд-во «Феникс», 2004. – 640 с.- С.126-142.

2. Канке, В.А. Философия. Исторический и систематический курс [Текст]: Учебник для вузов. Изд. 4-е, перераб. и доп. – М.: Издательско-книготорговый дом «Логос», 2000. – 344 с. – С.52-66.

3. Назаров, В.Н. Философия в вопросах и ответах[Текст]: Учебное пособие. – М.: Гардарики, 2004. – 320 с.- С.87-90.

4. Спиркин, А.Г. Философия [Текст]: Учебник.- 2-е изд. – М.: Гардарики, 2002.- 736 с.- С.80-87, 92-97.

5. Философия [Текст]: Учебник/ Под ред. проф. О.А. Митрошенкова. – М.: Гардарики, 2004. – 655 с.- С.61-62.

Задания

Урбанис	Человек
Вита	Польза
Оккултус	Гражданский
Персона	Жизнь
Коммунис	Городской
Хомо	Природа
Утилитас	Дух
Натура	Общий
Цивилис	Тайный
Спиритус	Личность
Спонтанус	Обычай
Модерн	Свобода
Дискрипцио	Новейший
Веритас	Душа
Сенсус	Сделанное
Либерум	Общественный
Социалис	Истина
Анима	Чувства
Морес	Описание
фактум	произвольный

а) схоластика б) догматизм в) софистика г) диалектика д) креатизм

е) скептицизм ж) примат веры над знанием з) созерцательность

и) строгая логика

3.В «Исповеди» Августина впервые поднимается вопрос…

а) о возможности построения идеального государства

б) о соотношении бытия и небытия в) о свободе воли человека

г) о познании мира

а)совпадают в человеке б)никогда не совпадают

в)совпадают в природных явлениях г)совпадают в Боге

5.«Бритва Оккама» отражает содержание принципа:

а)«все сущее есть благо»

б)«не следует умножать сущности сверх необходимого»

в)«нет ничего помимо Бога и Бог есть бытие»

г)«возлюби ближнего своего, как самого себя»

а)Ф.Аквинский б)Августин Аврелий в)Р.Бэкон г)У.Оккам

а)антропоцентризм б)наукоцентризм в) космоцентризм г) теоцентризм

а) креационизмом б) провиденциализмом в) томизмом г) индетерминизмом

9. «Все в истории и судьбах людей предопределено волей Бога», – утверждает...

а)нигилизм б)волюнтаризм в)интуитивизм г) провиденциализм

10. Вековой спор средневековых мыслителей об «универсалиях», т.е. общих понятиях, разделил их на два основных лагеря...

а) монистов и дуалистов б) диалектиков и метафизиков

в) эмпириков и рационалистов г) реалистов и номиналистов

11. Особенностью средневекового стиля мышления является…

а) теоцентризм б) диалектика в) космизм г) антропоцентризм

12. Доказательства бытия Бога в своих трудах приводит:

а) Августин Аврелий; б) Фома Аквинский; в) Пьер Абеляр

13.С точки зрения Августина Аврелия:

а) вера должна господствовать над разумом;

б) разум должен господствовать над верой;

в) вера и разум должны дополнять друг друга.

а) полностью отвергали доктрину Аристотеля;

б) опирались в своих исследованиях на богословов;

в) пытались защищать догматы христианской религии.

г) Все ответы неверны.

15. Одной из проблем схоластики была проблема универсалий. В рамках этого спора выделялись номиналисты и реалисты. Реалисты это:

А. Те, кто утверждали реальное существование единичного, признавая существование общего в уме человека как обобщение;

Б. Те, кто предполагали, помимо правдивости деталей правдивость воспроизведения типичных характеров в типичных обстоятельствах;

В. Те, кто считали, что общие понятия существуют реально как идеи в уме бога и предшествуют существованию единичного;

Г. Те, кто ставит перед собой достижимые цели, стремится использовать оптимальные средства, трезво учитывает условия, в которых он действует, опирается на опыт и расчет, стремится управлять ситуацией, программировать результаты своих усилий;

Д. Те, кто признавали лежащую вне сознания реальность, толкуемую как бытие идеальных объектов.

Дата добавления: 2014-12-27