Ролевые отношения в современной семье

Под социальной ролью в социальных науках понимается социальная функция, модель поведения, объективно заданная социальной позицией личности в системе общественных или межличностных отношений.

На протяжении всей жизни человек играет множество социальных ролей, исходя их тех функций, которые ему приходится выполнять: отца, матери, мужа, жены, ребенка и т.д. Каждая из этих ролей состоит из задач, которые должен решать «актер», и из поведения в этой роли в соответствии с ожиданиями окружающих. Если поведение индивида соответствует ожиданиям окружающих людей, то он нормально ими воспринимается. Если же не соответствует, то окружение может оттолкнуть от себя такую личность, потребовав изменения поведения, либо возникнет конфликт. Таким образом, исполнение роли должно соответствовать принятым социальным нормам и ожиданиям окружающих вне зависимости от индивидуальных особенностей личности.[3]

Социальные роли тесно связаны с биологическими характеристиками человека, а также формируются в процессе социализации, т. е. задаются обществом. У большинства народов мужчина чаще всего охотился вне дома, а женщина работала по дому, где ей было легче воспитывать и ухаживать за детьми. Однако в номадических культурах социализация, а следовательно, и роли представителей разных полов практически одинаковы, поскольку мужчины и женщины выполняют почти одну и ту же работу. В вопросе о преобладании биологических или социальных факторов, влияющих на процесс формирования семейных ролей нет однозначности.

Представители биологической теории (З. Фрейд) связывали закономерности биологического развития человека с его социальными функциями. Они считали, что способность женщины к деторождению привязывает ее к дому и семье, в то время как мужчина не ограничен никакими биологическими особенностями и способен осваивать самое широкое социальное пространство. Сходную позицию занимают представители теории функционализма Т. Парсонс и Р. Бэйлс. С их точки зрения супруги выполняют в семье различные роли: инструментальную (поддержание связи семьи с внешним миром) – эта роль отведена мужчине и экспрессивную (установление гармонии и обеспечение эмоционального климата семьи), которая является уделом женщины. Половые различия носят объективный характер, устранить их невозможно, следовательно, роли навечно закреплены за представи-телями разных полов.

Другая позиция рассматривает семейные роли исключительно как социальный продукт. Американская исследовательница М. Мид изучала традиционное ролевое поведение в племенах мундугуморов, арапешей и чамбули (Новая Гвинея). В каждом из племен семейные роли не совпадали с теми ролями, которые приняты в западном обществе. Так, у арапешей оба пола – феминны, мундугуморы придерживаются маскулинных стратегий поведения, а у чамбули нормы взаимоотношений между мужчинами и женщинами противоположны, характерным для европейской культуры.

Таким образом, в каждом обществе формируются семейные роли, определяющие общепринятое поведение, приличествующее мужчинам и женщинам. Это поведение, характерное для представителей того или иного пола, определяют особенности социализации мужчин и женщин. Среди факторов, влияющих на формирование ролевых стереотипов, наиболее существенными являются язык, игры, религия, образование, закон, СМИ. Ценности и представления, касающиеся роли женщин и мужчин в обществе, регулируются на глубинном ментальном уровне общественного сознания, уходящем корнями в далекое прошлое и передаются из поколение в поколение.

Например, патриархальная культура интерпретирует «женское» как аномальное, как «другое», а следовательно, «чужое», поэтому мужской и женский пол в рамках патриархата – антагонисты. Граница между «своим» и «чужим» предполагала полное отторжение последнего, и безоговорочное следование нормам и ценностям «своего».
С колыбели и до преклонных лет мужчины и женщины в таком обществе живут по различным социальным схемам. Процесс их социализации происходит в соответствии с определенными «половыми» стандартами. Патриархальное общество изначально культивировало
у мужчин стремление к славе, силу, храбрость, выносливость, необходимые в военное время; что же касается мирной жизни, то здесь идеалом мужчины была праздность.

С момента зарождения патриархата мужчина считал себя обладателем некого преимущества. П. Бурдье отмечает, что быть мужчиной означает быть заведомо облеченным властью. Однако выполнение этой роли накладывает и определенные обязательства на ее носителя. Призыв «Будь мужчиной!», который обращен не только к мальчикам, но и к взрослым, распространен в большинстве человеческих сообществ.

При этом лиц женского пола ориентируют на так называемый «женский образ жизни». Подчиняя женщину, патриархальное общество стремится воспитать у нее такие качества, как покорность, боязливость, зависимость, терпеливость. Женщин готовят к замужеству, ведению домашнего хозяйства. Любые попытки проявить себя вызывают негативную реакцию «мужского мира».

Закон обязывал мужчину материально содержать жену и детей, но жена не обязана содержать мужа. Поэтому первый в обязательном порядке должен иметь работу, за которую он получает деньги и наполняет ими семейный бюджет. Для жены трудоустройство является вопросом свободного выбора в том случае, если семья живет благополучно.

В современном обществе женщине приходится выполнять три основные роли: супружескую, родительскую, профессиональную. Изменение старых ролей и появление новых вызывает напряжение и противоречие в ролевом наборе мужа и жены. Во-первых, само по себе конфликтно соединение роли матери и работницы, работницы и домработницы, поскольку это не взаимодополняющие, а конкурентные позиции. Во-вторых, конфликт возникает между ролями мужчины–работника и мужчины–главы семейства, если у женщины появляется роль работницы. Работа вне дома приносит не только дополнительные деньги в семейный бюджет, но и определяет самостоятельность женщины. Мужчина перестает быть сначала единственным, а затем главным кормильцем, а вместе с этим утрачивает превосходство и лидерство в семье.

Психологи отмечают, что часто у супругов может возникать чувство неудовлетворенности одной из ролей, что может вести к депрессии. Считается, что большинство женщин испытывают неудовлетворенность жизнью, если они не справляются с родительской и супружеской ролями, а мужчины – с профессиональной ролью.

Работа вне дома компенсирует стресс, помогает женщине легче преодолевать напряжение в супружеских отношениях. Но выяснилось и другое: когда женщина чрезмерно увлекается работой и забывает о доме, напряженность в семье растет. Она забрасывает не только хозяйство, но и воспитание детей. У мужа и детей растет неудовлетворенность. Считается, что из двух зол – плохое выполнение профессиональной роли или родительской и супружеской – женщине следует выбрать первое. Общество традиционно закрепило за ней роль хозяйки и воспитательницы детей. Хотя профессионально большинство женщин не уступают мужчинам, но их зарплата во всех странах как минимум на 30 % меньше. Поэтому главным добытчиком все равно остается мужчина.

Работающая женщина тратит меньше времени на домашнее хозяйство и досуг, чем неработающая. Важнейшим фактором, определяющим затраты времени на хозяйство, является возраст и число детей в семье. Другой фактор – характер отношений между супругами и их культурный уровень. Чаще помогают своим женам молодые мужья с более высоким уровнем образования. Когда дети достигают школьного возраста, эта помощь резко уменьшается. Мужья несколько больше помогают женам по мере увеличения числа детей в семье. В современных семьях, где оба супруга работают, наибольшее напряжение в выполнении своих ролей испытывает женщина. Она предпочитает ограничивать число детей, но не отказываться от работы.

Большинство женщин мирятся с тем, что мужья принимают мало участия в домашних делах. Для женщины удовлетворенность браком значительно сильнее связана с помощью мужа в уходе за ребенком, нежели с его помощью по дому. Сравнивая разные страны, исследователи пришли к выводу: если в уходе за детьми американские и российские отцы участвуют меньше, чем матери, то в процесс социализации нравственного воспитания, развития социальных навыков отцы и матери вносят примерно равный вклад.

Большое значение для нормального функционирования семьи имеет проблема семейного лидерства. В отечественной литературе долгое время употреблялся термин «глава семьи». Эта институциональная ха­рактеристика обозначала лицо, которому беспрекословно подчинялись другие члены семьи. Обычно это муж или старший член семьи. В индустриальном обществе власть мужа держится в основном на общем социальном статусе, успехах в профессиональной деятельности и заработке.

В принятии решений в семье главную роль играет мате­риальный фактор: тот супруг, который больше зарабатывает, имеет и больше власти в семье. Поскольку заработок зависит от квалификации, а стало быть от уровня образования, мужчина обычно оказывается на вершине семейной пира­миды сразу по трем критериям: высокий образовательный и профессиональный статус, а также высокий доход.

У жен обычно более низкий доход: после появления детей они становятся более зависимы от мужа, так как в случае развода им самим пришлось бы содержать семью.

В семьях с типично выраженными чертами лидерства у обоих супругов наблюдается малая устойчивость семейных связей и больший процент разводов часто с формулировкой «не сошлись характерами». У таких супругов нередко идет борьба, открытая или неявная, за власть, за роль лидера. На этой основе возникают конфликтные ситуации.

Возможен и другой вариант. в семье, где лидерство принадлежит исключительно мужской стороне, господствует авторитарный тип власти, в условиях которого доминирует воля мужа – отца. Такие семьи можно встретить и в современной России. Для жены, которая попала в полную материальную и психологическую зависимость, остаются только два пути: терпение или развод. И хотя авторитарный тип власти, основанный на главенстве мужа, не отвечает современным требованиям, он продолжает сохраняться и проявляет свою живучесть особенно при условии, что женщина имеет более низкий социальный статус, который и далее снижается в условиях пореформенной России и увеличения безработицы, имеющей в основном «женское лицо».

Вообще говоря, супружеская власть – весьма сложное явление. Казалось бы, она зависит от материальных факторов, а психологические и моральные как бы, отходят на второй план. На самом деле это лишь видимость. Сила любви одного партнера к другому, как и степень потребности одного в другом, могут сыграть решающую роль. Ученые выяснили: тот из супругов, кто в меньшей мере заинтересован в другом, и будет доминировать в браке. Если женщина сильнее испытывает потребность в любви, а чаще всего так и бывает, то она займет подчиненную позицию.

Вместе с тем женщины более агрессивны в выражении своих эмоций: где криком, где плачем они добиваются того, что мужчина уступает просто для того, чтобы его оставили в покое. Исследования неоднократно свидетельствовали о том, что женщины чаще критикуют мужа в присутствии посторонних, знакомых, друзей или родственников, чем это делают мужчины. Имея реальную власть в семье, жены нередко используют ее в ущерб супружеским взаимоотношениям.

Роль женщины в принятии семейных решений сегодня явно возрастает. В молодых семьях все решения чаще при­нимаются на демократической основе, а в семьях старшего поколения зачастую жены делают это единолично. Муж обычно принимает экономические решения, а жена – решения по организации досуга, выбору знакомых и воспитанию детей.

Для женщин функция семейного лидера – фактически дополнительная нагрузка, которая добавляется к домашней работе и воспитанию детей. Но вот парадокс: женщина одновременно устает от своего лидерства и постоянно его добивается. В то же время выявлена четкая зависимость: в семьях, где женщина – лидер, она меньше удовлетворена браком.

Для супруга, имеющего меньшую власть (ведомый), гораздо важнее правильно понимать того, кто руководит семьей. Поэтому муж, как правило, стремится к тому, чтобы жена правильно понимала его поведение. Наделенный большей властью (ведущий) позволяет себе больше свободы действий, чем другой, одновременно и жестко контролируя поведение подчиненного супруга. Если супруги молоды, жены чаще понимают мужей, чем мужья их. Женщины, в силу своей эмоциональной природы, в большей мере самораскрываются в браке, чем мужчины.

Структура власти в семье, сложившаяся на первом этапе ее жизненного цикла, редко позже претерпевает значительные изменения. Одни привыкают командовать, другие – подчиняться.

Социально-экономическая ситуация современного российского общества наложила особый отпечаток на структуру ролей в семье. Мужчина уже не может однозначно претендовать на роль лидера в семье, особенно там, где он не является основным кормильцем. Быть семейным лидером он не может, поскольку в подавляющем большинстве советских семей в прошлом ведущую роль выполняла женщина, жена, мать. До конца 80-х годов обычно в семье работали оба супруга, но домашними делами чаще всего заправляла женщина. В начале 90-х годов многие мужчины потеряли работу. Кому-то удалось начать «жизнь заново», но большинство потерпели неудачу. Особенно болезненно смена социальных условий жизни отразилась на семьях интеллигенции. В таких сложных условиях в российских семьях «вытягивает» ситуацию женщина; часто она содержит семью, включая не только мужа и детей, но и престарелых родителей. Появился новый тип женщин в России – «бизнес-леди». Казалось бы, проблема мужской безработицы в некотором плане разрешена женщиной. Но при таком перераспределении ролей, в таких кризисных условиях разрушается статус мужчины, потому что сейчас он вынужден взять на себя выполнение домашних обязанностей, которые традиционно лежали на плечах женщины. Мужчина воспринимает такую ситуацию очень болезненно. При невозможности самоутвердиться на работе, он становится чрезмерно обидчивым, раздраженным, агрессивным, авторитарным. И чем более успешна женщина на службе, тем более груб с нею социально невостребованный мужчина.

Многие мужчины избирают негативный способ ухода от болезненных жизненных проблем – пьянство. Некоторые, почувствовав свою неспособность содержать семью, уходят к пожилым, но состоятельным женщинам, берущим все финансовые проблемы на себя.

Женщину также не устраивает подобная ситуация. Она стремится быть слабой, женственной, но не может: современная жена зачастую не знает, как ведет себя женственно-слабая женщина, доверяющая мужчине свою жизнь и жизнь своих детей.

Острота болезненных переживаний мужчин и женщин, связанная с ломкой семейных традиций усиливается еще и тем, что семейные драмы разыгрываются на фоне общего социального кризиса в современной России. В связи с этим типичные кризисные периоды, которые проживает каждая семья, а также присутствующие в каждом браке объективные трудности совместной жизни супругов становятся действительно разрушающими, обрекающими практически каждую третью семью на жизнь в хроническом предразводном состоянии.

Появляющиеся в последние годы семьи состоятельных граждан в условиях российской действительности, к сожалению, не улучшают общей картины, поскольку в их семьях появляются другие, не менее острые проблемы. В частности, большинство семей «новых русских» пытаются вернуться к модели традиционной патриархальной семьи, в которой главенствующее положение занимал муж, а жена находилась в подчинении и зависимости от него. Такой резкий переход к патриархальной модели порождает множество тяжелых социальных и психологических проблем в состоятельных семьях. Не секрет, что успеха в бизнесе сейчас достигают, в основном, люди властные, агрессивные, способные подавлять других. Эти черты характера переносятся мужчинами и в сферу семейных отношений: они ограничивают и контролируют своих жен во всем, считая их своей собственностью, своеобразным живым «украшением» дома. Добиваясь беспрекословного подчинения, муж, скорее, самоутверждается за счет своей жены, не пытается стать строгим и справедливым хозяином дома. Широко распространенными формами самоутверждения состоятельных мужчин являются: наличие любовницы, которую содержат; стремление к автономному от семьи отдыху в обществе друзей или любовницы; наличие отдельной квартиры или своего дома, где живет бизнесмен; стремление к полной свободе в своей жизни (при этом свобода жены всячески ограничена). Естественно, это не способствует стабильности брака, который становится чистой формальностью, внешней «лакировкой», символизирующей благополучие и успех, т. е. семья существует в основном юридически и для статуса.

Типичной проблемой, с которой столкнулись семьи состоятельных россиян, является проблема домашней депрессии у женщин. Раньше женщина работала, имела свой круг общения, а при появлении достатка она ушла с работы. Оказавшись выключенной из общественной жизни, женщина впадает в уныние, у нее резко снижается жизненный тонус и уровень энергии. Она становится пассивной и неуверенной в себе. Довольно часто жены бизнесменов не знают, чем занимаются их мужья, но подозревают, что их работа может быть связана с риском для жизни, и поэтому испытывают острый страх за мужа, за детей и за свою жизнь.

Во всех рассмотренных выше случаях современная российская семья либо хронически «болеет», находясь на грани развода, либо распадается, становясь неполной.[4]

Глава 2. Возникновение семьи в истории

Дата добавления: 2014-12-29