Методология истории

Принципы исторической науки.

Методы исторических исследований.

Функции исторического познания.

Задачи истории как науки.

Тема 1.1 Теория и методология исторической науки

КОНСПЕКТ ЛЕКЦИЙ

РАЗДЕЛ I. ИСТОРИЯ РОССИИ С ДРЕВНЕЙШИХ ВРЕМЕН ДО XVIII В.

История – это наука о развитии человеческого общества в прошлом и настоящем

• установление исторических фактов

• анализ исторических фактов для выявления устойчивых причинно-следственных связей или закономерностей в развитии общества (закономерность - объективная, повторяющаяся при определенных условиях, существенная связь явлений в природе и обществе)

• познавательная заключается в выявлении закономерностей исторического развития;

• воспитательная заключается в формировании гражданских, нравственных ценностей и качеств;

• социальной памяти заключается в идентификации и ориентации общества, личности

• прогностическая заключается в предвидении будущего

• практически-рекомендательная заключается в выработке научно обоснованного политического курса

• идеографический метод заключается в описании исторических событий и явлений

• проблемно-хронологический метод заключается в изучении последовательности исторических событий во времени

• сравнительный метод заключается в сопоставлении исторических объектов в пространстве и времени

• типологический метод заключается в классификации исторических явлений, событий, объектов

• ретроспективный метод заключается в последовательном проникновении в прошлое с целью выявления причины события

• системный метод заключается в раскрытии внутренних механизмов функционирования и развития

• объективность – опора на исторические факты

• историзм – оценка события, исторического факта, личности в конкретных исторических условиях

• детерминизм – выявление взаимовлияния, взаимозависимости, взаимообусловленности исторических явлений

• альтернативность – рассмотрение всех возможных путей развития исторического явления

Методология в науке – это совокупность методов и принципов.

История как наука сформировалась в V веке до н.э. в Древней Греции («отец истории» - мыслитель Геродот) с появлением определенных принципов и методов, позволивших привести знания о прошлом в определенную систему. Методология, которой руководствуется большинство исследователей, считается господствующей.

I этап – до XVII в. (в России – до XVIII в.) – развитие истории как науки определял провиденциализм (теологический подход), рассматривавший прошлое как результат проявления божественной воли; методы – описательный, хронологический; исторические труда – анналы, хроники, летописи.

II этап – XVII – первая половина XIX вв. – господствовал рационализм, с позиций которого прошлое рассматривалось как череда событий, происходящих по воле великих людей; методы – описательный, проблемно-хронологический, сравнительный.

III этап – с середины XIX в. – основой исторической науки стал позитивизм или методология, рассматривающая прошлое как объективное, закономерное, прогрессивное развитие общества, на ход которого оказывают влияние определенные факторы: внешние (географическая среда, климат) и внутренние (экономика, структура общества, политическое устройство). Влияние географического положения на исторический процесс рассматривал географический детерминизм, влияние экономики – марксизм.

Марксизм или теория общественно-экономических формаций (ОЭФ; формационный подход) разработана немецким экономистом К.Марксом в середине XIX века как обобщение исторического пути развития Европы. Согласно данной теории исторический процесс представлялся в виде последовательно сменявших друг друга общественно-экономических формаций, отличавшихся способом производства (первобытнообщинная – рабовладельческая – феодальная – капиталистическая – коммунистическая); смена формаций происходит в виде конфликта (социальной революции) между устаревшими производственными отношениями и прогрессивными производительными силами

IV этап – XX век – распространен как универсальный цивилизационный (циклический, локальный) подход к истории (Н.Я. Данилевский, О. Шпенглер, А. Тойнби, П.Сорокин); главной типологической единицей истории считается цивилизация – сообщество людей, объединенное духовными ценностями и идеалами, имеющее устойчивые особые черты в социально-политической организации, культуре, экономике и психологическое чувство принадлежности к этому сообществу; цивилизационный подход носит сравнительный (компаративный) характер: история рассматривается как процесс чередования и параллельного существования различных культур, подобный подход позволяет глубоко изучать историю конкретных обществ и народов во всем их многообразии и специфике.

Дата добавления: 2014-12-26