Психологические особенности различных видов деятельности

Выделяют три основных вида деятельности: преобразовательную, познавательную, и ценностно-ориентационную.

Преобразовательную деятельность обычно именуют гораздо проще – трудом. Но она гораздо шире, чем труд, она даже шире, чем практика, так как охватывает все формы человеческой деятельности, которые ведут к изменению реальному или идеальному существующего и созданию нового.

В зависимости от характера объекта преобразовательная деятельность может быть: преобразованием природы, общества, человека.

Как основные типы преобразовательной деятельности можно выделить: деятельность, имеющую индивидуальный характер; деятельность, осуществляемую какой-либо социальной группой, и деятельность общества, взятого в целом.

Преобразовательная деятельность, обусловленная различиями в самом характере активности субъекта, может осуществляться на двух уровнях в зависимости от того, изменяется ли некий объект реально или идеально. В первом случае подобная деятельность называется практикой; во втором случае объект изменяется лишь в воображении – это деятельность проектирующая или моделирующая. Также преобразовательная деятельность может выступать как в форме производства, так и в форме потребления и в виде продуктивной или творческой и репродуктивной или механической.

Познавательная деятельность не затрагивает реального бытия объекта, а если и изменяет его идеально, то лишь затем, чтобы мысленно запечатлеть его подлинное бытие, проникнуть в его глубины, постичь его суть. Такова познавательная деятельность, в которой активность субъекта, направленная на объект, не модифицирует его, не нарушает и не реконструирует, а отражается им и возвращается к субъекту в виде знаний об этом объекте.

Познавательная деятельность, как и преобразовательная, имеет своими объектами природу, общество, человека или саму познающую личность.

Познание может быть практическим и научным, которое в свою очередь подразделяется на эмпирическое и теоретическое

Ценностно-ориентационная деятельность, как и познание, имеет духовный характер, но представляет собой специфическую форму отражения субъектом объекта. Своеобразие ее состоит в том, что она устанавливает отношение не между объектами, а между объектом и субъектом, то есть дает не чисто объективную, а объективно-субъективную информацию, информацию о ценностях, а не о сущностях. Ценность объекта – в отличие от его объективного значения, которое определяется со стороны, в акте познания устанавливается непосредственной реакцией субъекта, индивидуального или коллективного. Если бытие объекта познается человеком как истина, то его ценность переживается и осознается как благо.

Ценностно-ориентационная деятельность развертывается на двух уровнях - на уровне обыденного сознания и на уровне идеологии.

Дата добавления: 2014-12-26