Занятие № 2

17.По существу специфика культуры определяется

а) демографическими характеристиками общества

б) географическим ареалом

в) особенностями коммуникации

г) способом деятельности, удовлетворяющим потребности человека

18.Назначение социокультурных конвенций заключается в:

а) обеспечении целостности культуры как условия жизнедеятельности человека

б) установлении социального контроля над жизнью индивида

в) достижении личностью индивидуальных целей

г) дифференциации социокультурных ролей

19. С позиций функционализма, дифференциация социокультурной деятельности создает

а) единое поле взаимосвязанных сфер культуры

б) ряд изолированных подсистем культуры

в) условия для социального неравенства

г) предпосылки кризисных явлений

20.Дифференциация деятельности, не обеспечивающая социокультурной целостности, у Э. Дюркгейма называется

а) механической

б) органической

в) анемической

г) атрофической

21.В чем Э. Дюркгейм усматривает причину суицида?

а) в личностной незрелости индивида

б) в психологической патологии

в) в особенностях ценностно-нормативной регуляции общества

г) в недостатках педагогической практики

22.Как Р. Мертон называет социокультурные условия, при которых нормальной общественной реакцией является рост преступности, душевные расстройства, бюрократия?

а) аномия

б) аномалия

в) аморализм

г) анархизм

23.Социокультурная аномия – это

а) несогласованность культурных ценностей и способа, который предлагают социокультурные институты для их достижения

б) бессилие законодательной и исполнительной властей

в) эмоциональный отказ от одобряемых культурой целей и средств, сформированных обществом для их достижения

г) разрушение нравственных ориентиров культуры

24.Личностная реакция на аномию может принимать форму

б) мятежа

б) ретретизма

в) подчинения

г) инновации

д) ритуализма

е) все ответы верны

25.Сущность социокультурного ритуализма заключается в

а) эмоциональном принятии культурно узаконенных средств для достижения культурно значимых целей, но отказе от самих целей

б) приверженности легитимным нормам культуры, которые принимаются, как самоцель

в) некритическом представлении о магической силе ритуальных действий

г) психологическом отчуждении

26.Выделяя особый тип «фаталистского» самоубийства, Дюркгейм объясняет его

а) ослаблением социальных связей индивида

б) ценностно-нормативным вакуумом в обществе

в) чрезвычайно жесткой регуляцией социокультурной жизни

г) нелепой случайностью

27.С точки зрения К. Клакхона, культурное давление вызывает у индивида различные психофизические отклонения в зависимости от

а) его психофизической конституции

б) уровня образования

в) специфики самой культуры

г) типа исповедуемой религии

28.К. Клакхон показал, что у представителей высших классов в США наиболее характерной формой реакции на культурное давление является

а) амок

б) каннибализм

в) шизофрения

г) маниакально-депрессивный психоз

29.Какие механизмы средневековой культуры, позволяющие избавляться от асоциальной энергии в условиях жестких религиозных ограничений, анализировал М. Бахтин?

а) десакрализацию

б) контркультуру

в) карнавал

г) культуру андеграунда

30.Что в действительности отражают мифы о культурных героях, будь то люди или боги?

а) вехи важных технологических и культурных приобретений человека

б) представления об идеальном человеке

в) представления об идеальных правителях

г) идеализированный образ предка

31.Главной чертой трикстера в мифологии и фольклоре является

а) хитроумное решение проблемных ситуаций

б) провокация вражды и распрей

в) умение рассмешить

г) функция «козла отпущения»

г) нарушение общепринятых норм поведения

32.Приведите имена мифологических и фольклорных персонажей в соответствие с функциями культурного героя и трикстера:

а) Геракл б) Одиссей и) Эпиметей в) Гефест г) Локи д) Один л) Гермес Прометей ж) Гильгамеш з) Петрушка к) Сатир

Дата добавления: 2015-03-29