Занятие № 3

33. Связи с какой культурой отражает архитектура и живопись Кносса?

а) с Египтом

б) с Атлантидой

в) с Римом

г) с Иерусалимом

34. Какое различие критских и микенских построек свидетельствуют о специфических условиях развития этих культур?

а) образование поселений мегаполисного типа на Крите

б) образование поселений мегаполисного типа на материке

в) отсутствие укреплений на Крите

г) отсутствие укреплений на материке

35.В отношении критской культуры ахейцы выступали как

а) разрушители

б) преемники

в) зависимый народ

г) образец подражания

36.Какой характер носила власть в микенской культуре?

а) сакральный

б) феодальный

в) родовой

г) соревновательный

37.Какое технологическое умение давало преимущество дорийцам в завоевании ахейских земель?

а) письменность

б) ведение конного боя

г) использование катапульт

д) выработка стали

е) все ответы верны

38.Какое событие завершило разложение традиционных ценностей в древнегреческой культуре?

а) ахейское завоевание Крита

б) троянская война

в) вторжение дорийцев

г) греко-персидские войны

39.В древней Греции пайдейя понималась как

а) физическая культура тела

б) приобщение индивида к культуре

в) школьное образование

г) образование в платоновской Академии

40.Кто имел право голоса на народных собраниях в древней Греции?

а) все взрослые мужчины

б) замужние женщины

в) подростки

г) свободные жители полиса мужского пола

д) все ответы верны

е) верны первые два ответа

41.Что положило начало эллинистическому периоду?

а) реформы Солона

б) походы Александра Македонского

в) Пунические войны

г) образование Римский империи

42.Эллинистическая эпоха знаменовала собой

а) объединение городов-государств на началах федерализма

б) возвращение к родо-племенным отношениям

в) расцвет

г) разрушение демократических полисных традиций

43.Где располагался культурный центр эллинистической эпохи?

а) Афины

б) Александрия

в) Родос

г) Пергам

д) верны первые два ответа

е) все ответы верны

44.Идеологической реакцией на крушение привычного образа жизни в эпоху эллинизма было

а) кинизм

б) эклектизм

в) скептицизм

г) стоицизм

д) все ответы верны

е) ни один ответ не верен

45.Для римской культуры преимущественное значение имела ценность

а) государственной целостности

б) личностного развития

в) технологического прогресса

г) геополитического господства

46.Ценностью римской культурной повседневности было

а) причастность публичной жизни

б) проявление индивидуальности

в) забота о ближнем

г) соблюдение неписаных моральных норм

47.Культурная политика Рима направлялась формулой:

а) ничего сверх меры

б) разделяй и властвуй

в) хлеба и зрелищ

г) все или ничего

48.На формирование и развитие римского права оказало влияние такое идейное направление эллинизма как

а) эпикуреизм

б) кинизм

в) стоицизм

г) эклектизм

49.Какие установления, с точки зрения римских юристов, выражало «право народов» (ius gentium)?

а) законы императора

б) естественные законы природы

в) правила, установленные мировым разумом

г) волю плебса

50.Согласно «праву народов», в римской юридической практике были легитимизированы

а) война и рабство

б) брак и воспитание детей

в) торговые отношения между свободными римлянами

г) формы гражданских исков

51.Опираясь, по сути, на практику прецедента, римское частное право предотвращало

а) социальные и гражданские нововведения

б) рост преступности

в) правовой консерватизм

г) произвол императора

52.Какие виды мифов рождает греческая культура?

а) космогонический

б) эсхатологический

в) этиологический

г) героический

д) все приведенные выше ответы верны

е) верны первые два ответа

53.Какие мифы называются этиологическими?

а) объясняющие причины событий, обычаев и названий

б) повествующие о конце времен

в) описывающие начало мира

г) дающие представление о функциях и генетических связях богов

54.Выделите имена хтонических богов среди указанных ниже:

а) Геба б) Танатос в) Эос г) Феб д) Персефона

ж) Аид з) Геката к) Афина л) Уран м) Эринии

55.Кто, опираясь на текст «Илиады», первым предпринял успешную попытку поисков Трои?

а) М. Корфман

б) К. Блеген

в) В. Дерпфельд

г) Г. Шлиман

56. Какую низшую точку космоса называет Гомер?

а) Аид

б) Эреб

в) Элисей

г) Тартар

д) Олимп

57. Что является границей мира в космогонии Гомера?

а) Океан

б) Стикс

в) Лета

г) Геликон

58. Кого Гомер называет именами ахейцев, аргивян, данайцев?

а) союз родственных племен

б) единое племя, основавшее микенскую культуру

в) враждебные этнические группы

г) автохтонных жителей Крита

59. Произведения Гомера посвящены эпохе

а) микенской культуры

б) дорийского завоевания

в) классической Греции

г) эллинистической культуры

д) республиканского Рима

60.Опираясь на тексты «Илиады» и «Одиссеи» становится возможным реконструировать такие черты и артефакты культуры как

а) космогонические воззрения

б) генетические связи богов

г) военное снаряжение

д) технологические умения

е) обрядность

ж) особенности быта

з) все ответы верны

и) верны три первых ответа

61.В отличие от Гомера, Гесиод в «Теогонии» полагает началом мира

а) безличное начало – Хаос

б) антропоморфного бога неба – Урана

в) териоморфное божество знания – Тота

г) материю – хюле (hyle)

62.Главное отличие культурного бытия человека от природного существования животного Гесиод видит в:

а) владении инструментами

б) создании религиозных институтов

в) соблюдении норм справедливости и законности

г) социальном неравенстве

63.Миф о Капитолийской волчице объясняет

а) происхождение мира

б) появление римской государственности

в) возникновение гаруспиций

г) празднование сатурналий

64.Суть теории «мгновенных богов» Г. Узенера фиксирует стремление древних римлян

а) обезопасить свою жизнь от вредоносных воздействий

б) регламентировать каждый момент собственной деятельности

в) к мистическому единству со сверхъестественным

г) избежать ответственности за свои поступки

65.Приведите в соответствие следующие имена греческих и римских богов:

Афина (1), Гефест (2), Арес (3), Гера (4), Деметра (5), Асклепий (7), Дионис (6), Эскулап (7), Вулкан (2), Вакх (6), Марс (3), Минерва (1), Юнона (4), Церера (5).

66.Какое название носил Храм всех богов в древнем Риме?

а) Пандемониум

б) Пантеон

в) Пандора

г) Пантикапей

67.Считалось, что погасший огонь в храме Весты свидетельствует о

а) неминуемой угрозе общественному благу

б) требовании богиней обильных жертв

в) гневе богини на храмовых жриц

г) необходимости состязаний в ее честь

68.Какое наказание грозило весталке, нарушившей целомудрие?

а) изгнание из города

б) погребение заживо

в) лишение зрения

г) передача в рабство

69.Какой формулой Вы охарактеризовали бы отношение римлян к богам?

а) даю, чтобы ты дал (do ut des)

б) верую, ибо это абсурдно (qredo quia absurdum est)

в) не тронь меня! (noli me tangere)

г) глас народа – глас божий (vox populi – vox dei)

70.Какой архитектурный ордер является наиболее поздним по происхождению?

а) коринфский

б) дорический

в) ионический

71.Трехмерное изображение впервые возникает в древней Греции в:

а) станковой живописи

б) настенной живописи

в) чернофигурных росписях

г) краснофигурных росписях

72.Пинакотека – это

а) храм, уничтоженный Геростратом

б) место народных собраний

в) название театра

г) картинная галерея древности

73.Кто из греческих драматургов первым уменьшил роль хора, а ведущую роль отдал диалогу?

а) Софокл

б) Еврипид

в) Эсхил

д) Аристофан

74.Что означает термин «девтерагонист»?

а) актерское амплуа

б) второй из трех актеров, занятых в представлении

в) исполнитель гимнов в честь Диониса

г) драматург

75.В отличие от Эсхила, внимание Софокла в его произведениях сконцентрировано на

а) событиях в мире богов и героев

б) фатальной трагедии человеческой жизни

в) комическом описании героических деяний прошлого

г) политической сатире

76.Основной характеристикой александрийского стиля в литературе является

а) забота об изяществе и мастерстве формы

б) использование приема «новелла в новелле»

в) динамичная сюжетная линия

г) аллегоричность повествования

77.В каких формах первоначально выступало искусство Рима?

а) религиозно-культовых

б) художественно-декоративных

в) утилитарно-практических

г) сугубо эстетических

78.Скульптуру древней Греции отличает типизация, тогда как скульптуру Рима –

а) натурализм

б) символизм

в) условность

г) реализм

79.От какого события прослеживает Вергилий начало римской цивилизации в «Энеиде»?

а) сотворение мира

б) овладение аграрными технологиями

в) троянская война

г) появление первых людей

80. Основание римской государственности в «Энеиде» Вергилий связывает с

а) развитием земледелия

б) случайными событиями

в) переселением народов

г) исполнением божественной воли

81.Аристотель понимает основной принцип искусства как

а) слепое копирование

б) создание абсолютно нового

в) сублимацию

г) творческое подражание

82.В какой работе Аристотель выстраивает канон драматургии?

а) Поэтика

б) Риторика

в) Топика

г) О душе

83.Согласно Аристотелю, катарсис – это

а) особый метр стихосложения

б) правило построения драматических произведений

в) искусство актерского перевоплощения

г) эмоциональное очищение в ходе сопереживания представлению

84.Единство формы и содержания, красоты телесной и красоты нравственной в древней Греции определяется как

а) титаномахия

б) калокагатия

в) ананке

г) космейн

85.Общим для Вергилия, Цицерона и Тацита было понимание культуры как

а) сферы эскапизма личности от общества

б) области гармонии человека и государства

в) возможности спонтанного самовыражения индивида

г) системы религиозных ритуалов

86.Цицерон, определяя государство как res publica (дело народа), имел в виду

а) ростовщиков

б) мелких и средних торговцев

в) ремесленников и владельцев мастерских

г) землевладельцев и крупных торговцев

д) все ответы верны

87.Какие два витальных начала усматривал Ф. Ницше в древнегреческой культуре?

а) мистическое и рациональное

б) разумное и рассудочное

в) дионисийское и аполлоническое

в) хтоническое и теллурическое

88.В чем Ф. Ницше видел причину кризиса греческой культуры?

а) в рациональном отношения к действительности

б) в росте мистического мировидения

в) в ассимиляции чуждых культуре элементов в эпоху эллинизма

г) в поглощении греческой культуры римской цивилизацией

89.Определяя сущность античной культуры как аполлоническую, О. Шпенглер имел в виду

а) особый рационализм греческой науки и философии

б) преимущественное влияние культа Аполлона на мировоззрение древних греков

в) душу античной культуры, где прасимволом является конкретно-чувственное тело

г) доминантную роль поэзии и драматургии в греческом искусстве

90.С точки зрения О. Шпенглера, римская культура представляет собой

а) эпоху расцвета античного искусства

б) юность западной культуры

в) закат античности

г) начало техногенной цивилизации

91.Анализируя римскую культуру, Й. Хейзинга отрицает

а) ее исключительно прагматический характер

б) ее значение в истории западной цивилизации

г) роль сакрального в мировидении древних римлян

д) специфику римской государственности

Дата добавления: 2015-03-29