Генетические Типы Человека

Как известно, внутренние Качества Человека (как и любого Животного), зависят не только от его Телесных (Биологических), но и от Внешних (Экологических и Социальных) Факторов. При этом, Состав Факторов не зависит от самого Человека, поскольку свой Генотип Человек получа- ет от Родителей, а Среду Обитания – от Природы и Общества. Все Факторы действуют согласо- ванно, каждый по своим строго заданным Механизмам. Процессы, происходящие в Человеке, Процессы, происходящие в Природе, и Процессы, происходящие в Обществе, всегда действуют одинаково, в соответствии с Законами Генетики, Законами Природы и Законами Общества.

Поскольку Стабильность Генетики Человека обеспечивает Абсолютную Репликацию Клеток его Организма при Размножении, все Комплексы Генов (Генетические Типы) Человека стабиль- ны. Состав Комплексов Генов Родителей дает полную Аналогию при Размножении – Потомки получают определенные и неизменные Комплексы Генов (Генетические Типы) от каждого из Родителей. Естественно, что некоторые Гены, как у Родителей, так и у Потомков, оказываются Поврежденными и работают как Мутанты, но на Работе Комплекса Генов (Генетического Типа) это практически не отражается, потому что они производят Нестойкие Мутации и при дальней- шем Наследовании не повторяются. Таким образом, наблюдается Абсолютная Устойчивость как Генома Человека в целом, там и Типических Групп Генов (Генетических Типов) при Размноже- нии.

Вследствие того, что Общий Состав Генов у всех Людей одинаков, а Активность некоторых Групп Генов у конкретного Человека различна, это определяет Доминирование у него определе- нных Признаков, в отличие от других Людей. Генотип каждого Человека содержит все Гены, присущие Виду Человек Разумный, но не все из них одинаково активны, поэтому, только Груп- пы Активных Генов доминируют в Генотипе этого Человека и определяют его Особенные При- знаки.

Поскольку Генетические Типы Человека сформировались в разное Время, они оказались раз- ными по Прочности и Активности. Группы Генов Человека (Генетические Типы) являются раз- ными по Устойчивости – чем позже сформировалась Группа Генов (Генетический Тип), тем она «совершеннее» и «устойчивее», поскольку она формировалась в течение большего Периода Времени. Осталось решить еще несколько принципиальных Проблем, связанных с Генетически- ми Типами Человека, а именно:

- сколько всего Генетических Типов сформировалось у Человека в течение Эволюции?

- какими Качествами каждый Генетический Тип Человека отличается от других?

- изменятся ли Генетические Типы Человека в Будущем?

2.2.3.1. Морфологические Генетические Типы Человека

Все существующее Биологическое Разнообразие Человечества на уровне Групп Людей (Попу- ляций) может быть описано при помощи Выделения особых Антропологических Категорий – Человеческих Рас. Под термином «Раса» обычно понимается Система Человеческих Популяций, характеризующихся Сходством по Комплексу определенных Наследственных Биологических Признаков (Расовых Признаков), занимающая определенный Географический Ареал. С точки зрения Биологической Систематики, Расы соответствуют Уровню Подвидов, принадлежащих к одному Единому Биологическому Виду – «Гомо Сапиенс» («Человек Разумный»). Раса – поня- тие сугубо Биологическое и выделяется только по Биологическим (а именно, по Морфофизио- логическим) Признакам. Обычно Расы Людей различаются по следующим Признакам:

- Признаки Физического Строения;

- Признаки, передающиеся по Наследству;

- Признаки, Выраженность которых в ходе Онтогенеза мало зависит от окружающей Среды;

- Признаки, связанные с определенным Ареалом (Зоной Распространения);

- Признаки, отличающие одну Территориальную Группу Людей от другой.

Классические Расовые Признаки включают Черты Внешности – цвет и форму Глаз, Губ, Носа, Волос, цвет Кожи, строение Лица в целом, форму Головы. Дополнительно, используются Признаки Строения Тела – Рост, Вес, Телосложение, Пропорции, Линии на Коже Рук и Ног. Внутри каждой Группы Людей, связанной Происхождением и Родством, Комплексы Расовых Признаков устойчивы, что и позволяет выделять характерные Комбинации – «Расовые Типы». Одни Признаки более устойчивы, чем другие, меняющиеся всего за несколько Поколений вслед- ствие разных Причин. Из-за этого при Переселениях, Смешениях и Генетических Процессах внутри Популяций Признаки меняются неравномерно, создавая дополнительное Разнообразие.

Наиболее стабильные Черты позволяют выделить несколько основных Рас «Большого» по- рядка («Большие Расы»), включающие в себя Расы «Малого» порядка («Малые Расы»), выделя ющиеся на основе более изменчивых Признаков. Стабильные, давно сложившиеся Признаки Рас распространены на огромных Территориях почти непрерывно, как, например, цвет Кожи, форма Волос, степень Уплощенности или Выступания Лица. По ним можно определить Первичные Центры Образования Рас. Изменчивые Признаки Рас распространены дискретно, отдельными Очагами, их значения могут заметно меняться на сравнительно небольших Территориях или, напротив, случайно совпадать в очень удаленных Регионах. Таковы, например, форма Головы, длина Тела, форма Носа.

Всего у Человека сформировались 4 Большие Морфологические Расы:

- Светлая (Европеоидная);

- Темная (Негроидная);

- Узкоглазая (Монголоидная);

- Примитивная (Австралоидная).

Светлая Раса характеризуется Лицом, слабо выступающим вперед в вертикальной плоскости («Ортогнатизм»), прямыми или волнистыми Волосами, обычно мягкими (особенно у северных групп), большими надбровными дугами, широким разрезом Глаз (хотя глазная щель может быть небольшой), крупным и резко выступающим Носом с высоким переносьем, небольшой или сред- ней толщиной Губ, сильным ростом Бороды и Усов, широкими кистями Рук и стопами Ног. Цвет Кожи, Волос и Глаз варьирует от очень светлых оттенков у северных Популяций до сравнитель- но темных оттенков у южных и восточных Популяций.

Темная Раса характеризуется очень темным цветом Кожи, Волос и Глаз, вытянутостью формы Головы (Черепа) в горизонтальной плоскости («Долихокефалией»), сильным Выступанием Ли- ца в вертикальной плоскости («Прогнатизм»), курчавыми Волосами, широким разрезом Глаз, большим межглазничным пространством, широким Носом, толстыми Губами, вытянутым Тело- сложением, узкими кистями Рук и узкими стопами Ног.

Типичными Признаками Узкоглазой Расы являются уплощенное Лицо с выдающимися Ску- лами, узкий разрез Глаз и частое наличие Складки в углах Глаз («Эпикантус»). Лицо высокое со слабым или средним Выступанием вперед в вертикальной плоскости («Ортогнатизм» или «Ме зогнатизм»), с заметной подкожной жировой прослойкой. Цвет Волос и Глаз почти всегда чер- ный, цвет Кожи от светлого у северных Групп до смугловатого у южных, но никогда не бывает очень темным. Волосы обычно прямые или слабоволнистые, а рост Бороды, Усов и Волос на Те- ле очень слабый. Степень Выступания Носа варьирует (но чаще небольшая), переносье вогнутое, толщина Губ от малой до средней, Тело коренастое, а Ноги относительно короткие.

Основные Расы формировались на Этапе «Человека Разумного» от 300 тысяч лет до 15 тысяч лет назад, причем главную роль в Формировании морфологических расовых Различий играли качественные Отличия Условий Среды Обитания, которые и определили Особенности Внешнего Облика современных Людей. При этом, у всех Морфологических Рас Условия Среды Обитания оказывало Деструктивное Воздействие – базовый Внешний Облик Человека (соответствующий Светлой Расе) приобретал различные Дефекты. Иными словами, базовый Внешний Облик Чело- века в зависимости от качественных Особенностей Среды Обитания получал определенные От- клонения: Темная Раса – темный цвет Кожи, Узкоглазая Раса – узкий разрез Глаз, Примитивная Раса – грубые черты Лица и т.п. Светлая Раса не получила существенных Дефектов, потому что они жили в условиях Отсутствия Излишка Солнечного Излучения и пустынных пространств.

Большие Морфологические Расы, в свою очередь, делятся на Малые Морфологические Расы (Атланто-балтийская, Индо-средиземноморская, Беломорско-балтийская, Среднеевропейская, Балкано-кавказская, Негрская, Пигмейская, Бушменская, Арктическая, Североазиатская, Даль- невосточная, Южноазиатская, Американская, Австралийская, Веддоидная, Меланезийская). Кроме этого, можно еще выделить Смешанные Расы (Уральская, Туранская, Курильская, Поли- незийская, Дравидийская, Эфиопская).

В Истории Человечества не было Периода Существования «чистых» Рас, поэтому, среди Со- временного Человечества нет «высших», «низших», «древних» или «новых» Морфологических Рас. Все Расы Людей равны по своим Способностям и по своим Интеллектуальным Возможнос- тям. Морфофизиологические Различия представителей разных Рас отражают Специфику При- способления к Условиям внешней Среды и не касаются Качеств Психики и Интеллекта. Нет принципиальных Отличий Людей разных Морфологических Рас по таким жизненно важным Человеческим Качествам, как Интеллект, Способность к Речи, Восприятие Культуры, Социаль- ные Качества.

Вообще говоря, надо четко различать Биологические и Социальные Классификации Челове- ческих Групп. Социальное Объединение Людей на основе общего Самосознания и Самоопреде- ления называют «Этносом» (или «Этнической Группой»). Оно производится также на основа- нии Языка, Культуры, Традиций, Религии и т.п. Одна из самых простых Форм Этнической Со- циальной Организации Людей – это «Племя». Более высокий Уровень Социальной Организации называется «Народность» (или «Народ»), которые, в свою очередь, объединяются в «Нации». Представители одного Племени или другой небольшой Этнической Группы обычно принадле- жат к одному Морфологическому Типу, поскольку являются в той или иной степени Родственни ками. Представители одного Народа уже могут заметно отличаться морфологически, на уровне разных Малых Рас, хотя, как правило, в пределах одной Большой Расы. Нация объединяет Лю- дей уже абсолютно независимо от их расовой принадлежности, поскольку включает разные На- роды. Важно, что ни одно из вышеуказанных Явлений не связано с Биологическими Свойствами Людей, и, значит, не может служить Основой Объективной Классификации Людей на основе Генотипов.

Расовая Классификация, несомненно, отражает Историю Генофонда Человечества и Формиро вание его Подразделения на генетически своеобразные Группы, или иными словами, что Боль- шие Морфологические Расы имеют глубокий «Генетический Фундамент». Поэтому, Расовый Уровень Организации Человека генетически значим даже при Анализе Индивидуального Геном- ного Разнообразия. Однако, Расовая Классификация опирается только на ту Часть Генов, что ле- жат в основе Расовых Признаков, определяющих лишь некоторые Морфофизиологические Осо- бенности Организма Человека. Поскольку эти Гены охватывают сравнительно небольшую часть всего Генома Человека, то и Морфологические Расы описывают ничтожную Часть всего Гено- фонда Популяций Человека. А надо точно знать, насколько объективным является само Выде- ление Морфологических Рас – являются ли они реально существующими и достаточными Биологическими Категориями для истинной Классификации Людей?

Очевидное Различие Людей по Морфофизиологическим Расовым Признакам еще раз подт- верждает тот факт, что среди Людей существуют Типичные Группы, имеющие Биологическое Происхождение и сохраняющиеся неизменными в Процессе Размножения, поскольку закрепле- ны в Геноме Человека в виде Отдельных Комплексов Генов (Генетических Типов). Однако, это не позволяет объективно описывать Индивидуальные Различия Людей на основе Морфологичес ких Рас, поскольку они слишком неопределенные в пределах существующих Расовых Классифи- каций Людей. Между Морфологическими Расами Человека существует значительное количест- во плавных Переходов, а популяционная Сущность Расы не позволяет корректно оперировать этим термином в отношении конкретных Индивидов. К тому же Морфофизиологические При- знаки Человека имеют еще и Возрастную Изменчивость.

Существующее Морфофизиологическое Многообразие Человечества – это его Богатство, но для объективной Классификации Генетических Типов Человека Морфологические Расы явно не подходят. Морфологические Различия Генетических Типов проявляются во Внешнем Обли- ке Человека, но это – всего лишь Разновидности Генетических Типов Человека по Особенностям Внешнего Облика (цвет Кожи, разрез Глаз и т.п.), поэтому в основе Классификации Генетичес- ких Типов Человека должны лежать иные, более существенные Основания, а именно те Качест- ва, по которым Человек отличается от других Живых Существ – Психические, Интеллектуаль- ные, Речевые, Трудовые.

2.2.3.2. Архетипы Поведения Человека

При детальном рассмотрении Проблемы Генетических Типов Человека прежде всего необхо- димо ответить на Вопрос, какими Качествами каждый Генетический Тип отличается от других? Как известно, Качества Живых Существ, в том числе и Людей, объективно проявляются только в их Действиях и Поступках («Поведении»). Все Животные и все Люди разные, но их Действия типичны – Поведение Животных и Людей типично в различных Ситуациях. Это позволяет пре- дположить Генетическую Обусловленность ПоведенияЖивотных и Человека. Процесс Поведе- ния Животных и Человека генетически типичен. Все Действия (Поведение) Человека запрограм- мированы генетически – любое Сложное Состояние нужно рассматривать как Сумму Простых Элементов, поэтому, Поведение Человека надо рассматривать как Сумму Проявлений Генети- чески Типичных Вещей.

Не подлежит сомнению тот Факт, что Условия Среды Обитания также играют важную Роль в Формировании Индивидуальных Различий в Поведении Человека, поскольку Изменчивость его Психологических Качеств в определенной степени обусловлена Условиями Жизни. Однако, хотя Опыт Индивида, накопленный им при Жизни, приводит к определенным Различиям в Поведе- нии, но оно все равно остается Типическим, то есть определенным генетическим Причинами. Социальное в Человеке нельзя полностью свести к Биологическому. Однако, и Социальное больше не из чего вывести, как из Биологического. После открытия Механизма Дискретного Генетического Наследования оказалось, что он применим и к непрерывно распределенным Сло- жным Признакам Человека. В тех случаях, когда несколько Генов, каждый из которых дает не- большой Эффект, действуют совместно, они создают наблюдаемые Различия между Индивида- ми в Популяции. Таким образом, Полигенные (то есть, обусловленные Воздействием многих Генов) Различия между Индивидами могут приводить к Фенотипическим Различиям. Благодаря Генетике появилась возможность оценивать Воздействие Биологических и Средовых (Экологи- ческих и Социальных) Факторов на Фенотипические Особенности Психологических Признаков Человека, что полностью относится к такому Признаку, как Поведение.

Многочисленные психологические и генетические Исследования показали Наличие Наследст венной Обусловленности Моторных Функций, различных видов Памяти, Уровня Развития Пси- хики, Внимания, Особенностей Интеллекта Человека. Большое Значение имело Исследование Деятельности Нервной Системы Человека как Физиологической Основы его Индивидуальности, определение Соотношения Свойств Нервной Системы с Психологическими Качествами и Изуче- ние Роли Наследственных и Средовых Факторов в Формировании Индивидуального Разнообра- зия всевозможных Психологических и Психофизиологических Качеств Человека. Причем, Пси- хофизиологические Качества Человека рассматриваются как Опосредующее Звено между его Генотипом и Психологическими Особенностями.

Состояние Человека в любом Действии определяют его Генетические Качества и затем – Ра- зум, который также зависит от Генетики, потому что работает на основе Деятельности Тела. Каждая новая Задача, которая Жизнь ставит перед Человеком, прежде всего, решается по опробо ванной Методике, которая запрограммирована генетически, и если она не решается, тогда вклю- чается Разум, который ищет более подходящий Вариант из всех Вариантов Типичного Поведе- ния. Особенности жизненных Ситуаций не меняют Сути дела – Человек ведет себя так, как он запрограммирован генетически. Типы Поведения определяются Составом Групп Генов (Генети- ческими Типами) в Геноме Человека.

Какие же Типы Поведения нашли свое Отражение в Генетике Человека?

В течение почти 4 -х миллиардов лет Эволюции у живых Существ на Земле формировались и генетически закреплялись несколько основных Типов («Архетипов») Доминирующего Поведе- ния. Как уже было показано, каждый из Типов Поведения является Функцией Обособленных Генетических Структур (Генетических Типов). Все Группы Генов, определяющие Тип Поведе- ния, есть Сумма, отдельные Группы Генов просто не равно развиты и, поэтому, не равно актив- ны. Состав Групп Генов у Человека формировался по Программе Развития Человека, а особен- ности возникали из-за Различий в Телесных Особенностях и связанных с ними Психических Осо бенностях Предков Человека. Среда Обитания также давала свой Вклад в Формирование этих Групп Генов, но она действовала на зависимые от Среды Физические (Телесные) Параметры Тела Человека.

На начальных Стадиях Эволюции Природы Поведение Живых Организмов было примитив- но Потребительским – Стремление выжить любой ценой рождало Эгоизм, который выражался в Присвоении Ресурсов, необходимых для Жизни, одними Живыми Существами у других Живых Существ. Это достигалось либо с использованием Превосходства в Физической Силе (Агрессия), либо при помощи Хитрости, Воровства, Приспособленчества (Паразитизм), либо с использованием своего Преимущества в Численности (Стадность). Впервомслучае, относите- льно более развитые в физическом отношении Живые Существа попросту убивали более слабых Особей, силой забирая их Жизненные Ресурсы. Во втором и третьем случаях относительно сла- бые в физическом отношении Особи либо паразитировали в индивидуальном порядке на остат- ках пиршества агрессивных Хищников, либо объединялись в Толпы и Стада себе подобных для Добывания Пропитания, наподобие Насекомых или Растительноядных. Поэтому, у большинства Живых Существ, начиная с Бактерий и заканчивая Животными и Человеком, основными Архети пами Поведения были и остаются Эгоистические Типы Поведения – Агрессия и Паразитизм (как Проявление «Индивидуального Эгоизма»), а также Стадность (как Проявление «Коллек- тивного Эгоизма»).

Однако, Эволюция на этом не закончилась. На более поздних этапах Эволюции животного мира (начиная с Птиц) появился принципиально новый Способ Выживания – Альтруизм. В этом слу- чае отдельные Особи отдавали Жизненные Ресурсы другим Особям, которые в свою очередь делились Ресурсами с первыми. Такой Архетип Поведения позволял Живым Существам гаранти рованно выживать даже в условиях Ограниченности Жизненных Ресурсов. Вначале Альтру- изм проявлялся в виде «Индивидуального Альтруизма» отдельных Особей, которые были более развитыми с точки зрения Разума и могли добывать Жизненные Ресурсы не от Людей, а от Природы, на основе своей особой Способности к Познанию, которое стало у них Доминирую- щим Архетипом Поведения. Эти Особи, добывая Ресурсы для себя с помощью Познания При- роды, охотно делились ими с другими Особями. Вообще говоря, Любопытство, Стремление к Познанию и Жажда Знания является одной из основных Особенностей Человека, обрекавшая немалое число особенно одержимых этой Жаждой Людей на многочисленные Жертвы и тяже- лые Лишения. Эту Жажду также можно счесть противоестественной, тем более что Овладение Знаниями часто не помогало, а скорее мешало их Владельцам выжить и тем более оставить по- больше Потомства. Те, кто имел Мужество идти дальше уже Общепризнанного или смело думал о Недозволенном, гибли во все века. Потомство великих Ученых, Мыслителей, Писателей, Про- видцев обычно было малочисленным.

С развитием Социальных Отношений в Сообществах Живых Существ также сформировался «Коллективный Альтруизм », когда отдельные Живые Существа объединяли добытые у Приро ды Ресурсы в интересах Выживания целого Сообщества (Коллектива) Существ, не обращая при этом особого Внимания на то, что они конкретно получают взамен от остальных Членов Сообще ства. На этой Стадии появились такие Особи, для которых доминирующим Архетипом Поведе- ния стал Альтруизм, который проявлялся в виде Защиты жизненных Интересов Сообщества (Коллектива) от неблагоприятных внешних Воздействий по Принципу – «один за всех и все за одного ».

Во многих Ситуациях избирательно выживал и оставлял больше Потомства тот, над кем тяго- тел Инстинкт Самосохранения, чистый Эгоизм. Борьба внутри Стаи или Племени за Добычу, за Самку сопровождалась Отбором, прежде всего, на Эгоистические Инстинкты. Однако, Племя, лишенное Альтруистических Инстинктов, имело столь же мало Шансов оставить взрослое По- томство, как Племя одноногих, одноруких или одноглазых Людей. Стаи Предков Человека мог- ли не конкурировать и не воевать друг с другом, все равно Природа безжалостно истребляла те Общины, в которых недостаточно охранялись ее беспомощные Члены (Женщины, Дети, Стари- ки), в которых недостаточно о них заботились. Гены, индивидуально невыгодные, но способст- вующие Сохранению ближайших Родственников и даже менее близких, распространялись более интенсивно, если своим Самопожертвованием Индивид спасал Множество других Людей.

В свою очередь, по мере Развития Социальных Отношений в Сообществах Высокоорганизо- ванных Видов Животного Мира появилась еще одна Разновидность Коллективного Эгоизма, которая получила название Иерархичность. Она заключалась в Присвоении Ресурсов Коллек- тива (Стада) Живых Существ отдельными Особями, более приспособленными, чем другие, быть Лидерами (Вождями) этого Коллектива. Особенное Распространение Иерархичность получила в Социальных Сообществах Людей, что привело, в конце концов, к Появлению Частной Собс- твенности на Жизненные Ресурсы, Наследованию Ресурсов по Кровно-семейному Принципу и Возникновению Государства как Механизма Принуждения Людей с целью Сохранения Иера- рхического Социального Порядка. Схема Основных Архетипов Поведения Человека изображена на рис. 4.

Рис. 4. Схема Основных Архетипов Поведения Человека

Условия, вызывающие Разделение Животных на Эгоистические Социальные Группы, Развитие Агрессии, Комплекса Враждебности к Чужакам, – все это появилось на Земле задолго до Появ- ления Человека. Поэтому, многие Люди несут в себе закрепленное в Генах Наследство Живот- ного Мира в виде Склонности к Агрессии, Паразитизму, Иерархичности, Господству (Власти), Частной Собственности, Угнетению Слабых,. Но в Человеке параллельно сформировались Аль- труистические Качества, нечто такое, что вечно влечет его к Справедливости, к Подвигам, к Самоотвержению. Но, возникнув на Биологической Наследственной Основе, Альтруизм одних Людей сталкивается с Эгоизмом других Людей в области конкретных Социальных Условий. Тогда одна Социальная Структура может способствовать ее проявлению, а другая, наоборот, подавлять и извращать.

Именно это и наблюдалось на протяжении всей предшествующей Эволюции Человека. Все Социальные Структуры Прошлого и Настоящего несут на себе Печать Господства Эгоистичес- ких Качеств Человека. Но в этом нет ничего Противоестественного. В настоящее время относи- тельная Распространенность Носителей Архетипов Поведения Эгоистической Направленности среди Людей составляет 75 %, а Носителей Альтруистических Архетипов Поведения – 25 %. И это еще хорошо. Всего 2 тысячи лет назад (во времена Иисуса Христа) это Соотношение было 90 % на 10 %. Неудивительно, что в те Времена на Земле господствовал Рабовладельческий Социа- льный Строй. Однако, в настоящее время уже наблюдаются не только традиционные для Социа- льных Структур Эгоистического типа Феодальные и Капиталистические Формы Устройства Общества, основанные на Господстве Частной Собственности, но и первые (пусть еще незре- лые или не совсем удачные) опыты Социалистического Устройства Общества, основанные на Коллективной Собственности.

Дата добавления: 2015-05-06