Б. Материнская любовь

A. Братская любовь

Объекты любви

Если человек любит только какого-то одного человека и безразличен к остальным ближним, его любовь это не любовь, а симбиотическая зависимость или преувеличенный эгоизм. Большинство людей все же уверены, что любовь зависит от объекта, а не способности. Они даже уверены, что это доказывает силу их любви, раз они не любят никого, кроме «любимого» человека. Здесь то же заблуждение, о котором уже упоминалось выше. Они не понимают, что любовь есть активная заинтересованность и духовная сила, они думают, что главное – это найти правильный объект, а дальше все пойдет само собой.

Эту установку можно сравнивать с установкой человека, который хочет рисовать, но вместо того, чтобы учиться живописи, твердит, что он просто должен дождаться подходящей натуры; и когда найдет её, то будет рисовать великолепно.

Под ней я разумею ответственность, заботу, уважение, знание какого-либо другого человеческого существа, желание продлить его жизнь. Об этом виде любви идет речь в Библии, когда говорится: «возлюби ближнего своего, как самого себя».

Братская любовь это переживание того, что мы все – люди, что мы все – суть одно. Различия в талантах, образовании, знании, происхождении слишком ничтожные вещи, по сравнению тем общим, что есть у всех нас –человеческая суть.

Если я постиг другого человека лишь поверхностно, я постиг только различия, которые разделяют нас. Если я проник в суть, я постиг нашу идентичность, факт нашего братства. Это связь центра с центром – а не периферии с периферией – «центральная связь».

Как люди, все мы нуждаемся в помощи. Сегодня я, завтра ты. Но потребность в помощи не означает, что один беспомощен, а другой всесилен. Любовь начинает проявляться, только когда мы любим тех, кого не; можем использовать в своих целях.

Примечательно, что в Ветхом завете центральный объект человеческой любви – бедняк, чужак, вдова и сирота, и в конце концов национальный враг – египтянин и эдомитянин.

Сочувствие предполагает знание и отождествление.

Утверждение жизни ребенка имеет два аспекта: один – это забота и ответственность, абсолютно необходимые для сохранения жизни ребенка и его роста. Другой аспект выходит за пределы простого сохранения жизни. Это установка, которая внушает ребенку любовь к жизни, которая дает ему почувствовать, что хорошо быть живым, хорошо быть маленьким мальчиком или девочкой, хорошо жить на этой земле!

В противоположность братской и эротической любви, которые являются формами любви между равными, связь матери и ребенка это по самой своей природе неравенство, где один полностью нуждается в помощи, а другой дает ее. Из-за альтруистического, бескорыстного характера материнская любовь считается высшим видом любви и наиболее священной изо всех эмоциональных связей.

Ввиду того, что ребенок воспринимается как часть ее самой, любовь и слепое обожание матери могут быть удовлетворением ее нарциссизма. Ребенок, существо беспомощное и полностью зависимое от ее воли, это естественный объект удовлетворения для женщины, властной и обладающей собственническими чертами.

Хотя эти мотивации встречаются часто, они все же уступают всеобщей мотивации, состоящей в потребности быть создателем/творцом. Это одна из основных потребностей человека, коренящаяся в его самосознании, ему необходимо самому почувствовать себя творцом - выйти за пределы пассивной роли сотворенного существа.

Есть много путей достижения удовлетворения своим творением; наиболее естественный и легкий путь -это материнская забота и любовь к ее собственному ребенку – её творению. Она выходит за пределы самой себя в своем ребенке, ее любовь к нему придает значение и смысл ее собственной жизни.

В самой неспособности мужчины удовлетворить свою потребность быть творцом, вынашивая ребенка, и заключена его страстная потребность выйти за пределы самого себя в «других» своих творениях и идеях.

Но ребенок должен расти. И только действительно любящая женщина, для которой больше счастья в том, чтобы отдавать, чем в том, чтобы брать, которая крепко укоренилась в своем собственном существовании, может быть любящей матерью, и тогда, когда ребенок начинает отделяться от нее. Именно потому, что это трудно, женщина может стать действительно любящей матерью, только если она способна любить вообще; если она способна любить своего мужа, других детей, чужих людей, всех людей.

Дата добавления: 2015-03-29