Художественный канон в искусстве.Билет 23.1

Представления древних индейцев о физической красоте.Билет 24.2

Представления о физической красоте у древних майя заметно отличались от европейских.

Индейцы раскрашивали свое тело и делали татуировки.

Первоначально это служило отпугивающим средством от насекомых, а позднее стало знаком сословного отличия.

Позднее на этой основе появляется татуировка. Иероглифы делались по всему телу; даже на подошве ног, на горле и пальцах рук.

Кроме раскраски и татуировки они применяли разные способы изменения внешности:

-искусственная деформация черепа с помощью дощечек;

-подпиливание зубов в виде треугольника;

-украшение зубов инкрустацией из камней(камни крепились на зубы с помощью клейкого вещества);

-важным признаком красоты считалось косоглазие(после рождения к переносице прикреплялась нить с восковым шариком

-прижигание бороды;

Мужчины и женщины носили очень длинные волосы. Бритье волос запрещалось. Это было отличительным признаком раба.

Индейцы прокалывали ноздри через хрящ и украшали нос янтарем.

Из раковин изготавливались браслеты и украшения для одежды. Украшением служили и изделия из нефрита, жемчуга, зубов и лап ягуаров, крокодиловых зубов.

Праздничным украшением правителей и жрецов был головной убор - майут. Он ткался из хлопка и перьев птиц.

Понятие канон используется в нескольких значениях. В первую очередь -это твердо установленные правила в изобразительном искусстве, которые не принято нарушать.

В архитектуре,литературе, музыке так стали называть образец для подражания. Очень ярко каноничность прослеживается на примере древнеегипетского искусства.

Особенно ярко проявился канон в скульптуре, рельефных и живописных произведениях, изображающих человека.

Согласно религиозным представлениям египтян, душа умершего может вселиться обратно в тело в том случае, если оно будет воспроизведено полностью. Поэтому фигура человека должна изображаться целиком, чтобы мысленно можно было обойти вокруг, т. е. лицо и ноги изображались в профиль, глаза и плечи в фас.

Главными принципами канона в скульптуре были фронтальность и определенность позы т.е. стоящие фигуры с выставленной вперед ногой, сидящие на троне или коленопреклоненные, четкая симметрия, пропорциональность всех частей тела, проработка деталей, портретное сходство. Канон в использовании цвета требовал, чтобы тела мужчин окрашивали в кирпично- красный цвет, а женщин-в желтый. Волосы всегда были черными, одежда-белой.

Одежда мужчин состояла из набедренной повязки, а женщин-из длинного платья.

Для изображения фараонов были разработаны особые каноны.

Каноническая система просматривается и в рельефных изображениях. Фрески и рельефы разбиты на четыре -шесть поясов.

Каждый имеет законченное содержание. Но вместе они составляют законченную композицию. По фрескам и росписям были восстановлены многие исторические события, связанные с культурой Древнего Египта.

. Русское искусство позаимствовало канон из Византии вместе с христианством и иконографией. Мастер, прежде чем взяться за икону, проводил долгое время в молитвах, постился -очищался душой.

Например. Иконописный канон требовал вокруг голов святых обязательно изображать нимб - символ святости, огромные миндалевидные глаза, тонкий нос, едва обозначенные губы.

Каждый святой наделялся только ему присущими чертами, по которым верующий мог его узнать.Илья Пророк - суровый старец с длинными прямыми космами волос и бороды, у Николы Чудотворца высокий лоб с глубокими залысинами и небольшая курчавая бородка и.т.д.

В основе иконописи лежит принцип обратной перспективы. Она позволяет увидеть изображение в расширяющемся пространстве, в бесконечности. В иконе нет мелочей. Цвет выполняет особую роль. Золотой - неземной свет вечности, белый — святость христианства, красный - мученическую смерть Христа, зеленый - надежду.

Церковь строго следила за точностью соблюдения иконографического канона. Для церкви и верующих это было очень важно.

Дата добавления: 2015-04-23