Структура семьи

1.1. Роль семьи

Семью можно считать начальной формой групповой жизни людей, так как именно

здесь закладывается и формируется умение жить в обществе. По сравнению с другими

социальными группами семья занимает во многих отношениях совершенно особое

положение. Все остальные социальные группы можно считать «изобретениями» культуры,

сфера их существования — общественная жизнь; сфера же семьи в первую очередь — личная

жизнь.Семья — социальная группа члены которой связаны узами родства, брака или

усыновления и живут совместно, сотрудничая экономически и заботясь о детях.

Однако не всех удовлетворяет это определение. Некоторые ученые полагают, что

главную роль в семьях играют психологические связи; они считают, что:

Семья — это тесно связанная группа людей, которые заботятся друг о друге и

уважают друг друга.

Современный социолог Энтони Гидденс дал более широкое определение:

Семья — это ячейка общества, состоящая из людей, которые поддерживают друг друга

социально, экономически или психологически либо идентифицируют друг друга как

поддерживающую ячейку.

1.2. Типы семьи

Семьи различаются по составу, по типу наследования, месту проживания и по

принципу распределения власти.

Состав. Социальные взаимоотношения между взрослыми мужчинами и женщинами в

рамках семьи могут быть организованы по принципу супружеских или по принципу

родственных связей.

Нуклеарная семья — супруги и их дети составляют ядро взаимоотношений, а

кровные родственные связи отходят на второй план.

Расширенная семья — состоит из нескольких поколений — ядро семейных

отношений образуют кровные родственники, а супружеские связи являются

функционально второстепенными.

Нуклеарная семья представляет собой наиболее предпочтительный тип семьи в

современных индустриальных обществах. В течение жизни индивид, как правило, бывает

членом двух нуклеарных семей: он принадлежит к нуклеарной семье, состоящей из его

отца, матери, братьев и (или) сестер (социологи называют такую семью семьей

ориентации), и, вступив в брак, как большинство граждан, является членом

нуклеарной семьи, состоящей из самого индивида, его супруги (супруга) и их детей (такую

семью социологи определяют как семью воспроизведения).

Расширенные семьи встречаются во всевозможных формах по всему миру. Иногда

супружеские связи практически отсутствуют.

В течение некоторого времени социологи полагали, что индустриализация подорвала

расширенную семью, одновременно способствуя развитию нуклеарных семей. Однако в

последние годы многие социологи пришли к другому мнению и полагают, что

индустриализация и расширенная семья не являются несовместимыми.

Наследование. Общества фиксируют происхождение своих членов и передают

собственность от одного поколения к другому одним из трёх способов.

В условиях патрилинеальной структуры, где родословная ведётся по отцовской

линии, люди прослеживают происхождение и передают наследство по линии отца.

Существуют также матрилинеальные структуры, когда родословная ведётся и

наследование осуществляется по материнской линии.

При билинеальном типе обе семейные линии индивида имеют одинаковую

важность. Россияне, как правило, придерживаются билинеальной системы, прослеживая

свою родословную и по отцовской, и по материнской линии.

Место проживания. Общества также различаются в зависимости от того, какое место

проживания выбирает молодая супружеская пара после свадьбы.

В случае патрилокального проживания молодожены поселяются в доме семьи

мужа. Обратная схема превалирует в условиях матрилокальной модели. В России

молодые пары чаще всего выбирают неолокальную модель — отделяются и живут

независимо от своих родителей и прочих родственников.

Власть. При патриархальном укладе роль главы семьи обычно выполняет муж, а

при его отсутствии — старший по возрасту мужчина в семье. Матриархальный семейный

уклад предписывает сосредоточение власти в руках женщин. Однако в чистом виде

матриархат встречается редко. В третьем типе семейного уклада — эгалитарном —

власть и авторитет распределяются между мужем и женой на равных. Этот тип семейных

отношений в последние десятилетия набирает вес во всех развитых странах мира.

1.3. Функционалистский подход к проблеме семьи

Признавая все имеющиеся в мире различия в организации и структуре семьи,

функционалисты стремятся выделить ряд постоянных функций, типичных для любой семьи.

Продолжение рода. Если общество хочет сохранить себя, оно должно производить

новых членов. Поэтому общества обычно стимулируют своих граждан к деторождению.

Социализация. Дети, рождаясь, не сразу осваивают культуру своего общества. Семья

выполняет посреднические функции в процессе социализации.

Забота, защита и эмоциональная поддержка. Семья является важным механизмом,

помогающим индивиду научиться завязывать близкие и постоянные контакты с другими людьми.

Здоровые отношения в семье способствуют развитию таких чувств, как дружба, любовь,

защищенность, самоценность, а также общего ощущения благополучия.

Придание статуса. Новым поколениям необходимо найти достойное место в социальной

структуре. Семья даёт индивиду приписанные статусы, которые ориентируют его на

множество межличностных взаимоотношений, на принадлежность к основным группам,

включая расовую, этническую, религиозную, классовую, национальную принадлежность и

принадлежность к конкретному сообществу людей.

Регулирование сексуального поведения. Нормы общества регулируют сексуальное

поведение людей, определяя, кто с кем и при каких обстоятельствах может вступать в

сексуальные отношения. В обществах рождение детей вне брака обычно не одобряется — это

норма законнорожденности. Законнорожденность — это форма включения ребенка в

систему родственных отношений, которая определяет права новорожденного на заботу,

наследование и воспитание. В случае нарушения этой нормы возникает множество

социальных осложнений.

1.4. Конфликтологический подход к проблеме семьи

Рассматривают семью как социальную структуру, в которой одни люди

выигрывают за счёт других. Ф. Энгельс видел в семье классовое общество в миниатюре,

где один класс (мужчины) угнетал другой класс (женщин). Он утверждал, что брак

исторически был первой формой классового антагонизма, где благосостояние одной группы

основывалось на униженном и угнетённом положении другой группы.

Социолог Рэндалл Коллинз объясняет доминирующее положение мужчин их

большей физической силой, ростом и агрессивностью. Мужчины построили общество так,

чтобы утвердить женщин в качестве своей сексуальной собственности. Современная ситуация

в корне иная. Женщины стали потенциально свободными в выборе сексуальных отношений.

Однако в условиях свободного «рынка брака» им приходится отдавать свою сексуальность

в обмен на экономическое положение и социальный статус мужчин.

Зигмунд Фрейд и социолог Георг Зиммель утверждали, что близкие взаимоотношения

неизбежно включают в себя не только любовь, но и противоборство.

Современные социологи выдвинули гипотезу, что конфликт составляет часть всех

систем и взаимодействий, включая семейные и брачные взаимоотношения. Семья

строится на основе диалектики двух противоборствующих потребностей: соперничества за

независимость, власть и привилегии и одновременно соучастия в судьбе друг друга. С

такой точки зрения семья является социальной структурой, формирующей межличностные

взаимоотношения в непрерывных конфликтах, сохраняясь вопреки им.

Дата добавления: 2015-04-24