Предмет философии

Философия и наука.

1. Картина мира(КМ). Гл. вопрос.в фил. КМ чел. смотрит как бы в зеркало. Философ отвечает на вопрос: «Кто я в этом мире?». Создав научн. картину мира, чел. смотрит на мир как бы через прозрачное стекло. Он строит картину мира, искл. себя самого. Ученый отв. на вопрос: «Каковы законы объективного мира?».

2. Функции и задачи. Философ осущест. Ф. самоосознания. Задача философа-понять совр. созн. и его истоки. Ученый осущест. Ф. получения точного знания.Задача ученого-дать объективную км

3. Цель. Философ размышляет о том, что такое мир и какое место занимает в этом мире чел. Для науки гл. – сформул. такую теорию, истинность кот. можн подтвердить экспериментально. И найти обяз.ответ

4. Категориальный аппарат. Фил.пытается выработать всеобщие понятия – категории,кот.н ельзя ни доказать ни опровергнуть,. Наука вырабат. понятия (матем., физич., хим....).,осн.на фактах

5. Предмет исследования. Фил. предполагает свободный выбор предмета исследования. Предметом науки является изучение необходимого для получения знаний о мире.

Каково соотношение между философией и наукой?

Возможны четыре различных решения этого вопроса: а) философия включает в себя науку; б) философия входит в состав науки; в) философия и наука - это разные области знания; г) философия и наука - это различные, но частично совпадающие, пересекающиеся об­ласти знания. Наиболее реальным является решение г. Оно предполагает, что фил. знание отличается от научного, но в то же время сохраняет связь. Эта связь проявляется в том, что имеются проблемы, общие для фил. и науки (н., фил.е проблемы физики, математики). Особенно тесно связ. философия с соц. и гум. Наук.

Томас Манн считает фил. «царицей наук». Она обозревает, сводит в дух.единство, систематизирует и проясняет много исследований во всех областях науки. «Фил. - это сжатое изложение науки своего времени» - вторит им Огюст Конт. Все науки в своих основаниях имеют фил., как связующее звено и системное миропоним

Философия - отдельная форма познания, имеющая научные основы, проявляющ. себя в те моменты и в тех областях научного знания, когда теоретический потенциал в этих областях либо мал, либо вообще отсутствует.

Всеобщие связи в сис. «чел-мир) на протяжении всей истории предмет фил. Постоянно менялся.сократ-фил-величайшая из исскуств; Платон – мир идей, кот. Он противопоставлял миру материи и миру эмпир.вещей. Аристотель-госпожа наук, изуч.первоначала всего. В средние века философия превратилась в служанку богословия и инструмент для ведения теологических споров. Возрождение-любое теор.занание.Новое время. Бэкон-относит к философии естественную теологию уч.о человеке. Декарт – уподобляет.философию дереву,корни кторого-метафизика, ствол-физика, а ветки-все ост.науки.. с 18-19в – фил-универсальная наука о всеобщем с 20 в.сущест.большое вол-во трактовки предмета философии. Неокантианцы- как наука о ценностЯХ, ЭК – как размышление о существовании чел. Но при всем разнообр.трактовки премета фил.сохр.одна важня деталь. Философия всегда представляет собой рациональное знание о всеобщем, хотя всеобщность философы понимают по разному.

Дата добавления: 2015-04-24