Теми індивідуальних навчально-дослідних завдань

Порядок подання та захисту ІНДЗ.

Індивідуальне навчально-дослідне завдання

НАВЧАЛЬНИЙ ПРОЕКТ

Індивідуальне навчально-дослідне завдання (надалі ІНДЗ) є видом поза аудиторної роботи студента навчального чи навчально-дослідницького характеру, яке виконується в процесі вивчення програмного матеріалу навчального курсу "Філософія" і завершується разом із складанням підсумкового іспиту із даної навчальної дисципліни.

Мета. Самостійне вивчення частини програмного матеріалу, систематизація, поглиблення, узагальнення, закріплення та практичне застосування знань студента з навчального курсу "Філософія" та розвиток навичок самостійної роботи.

Зміст. Завершена теоретична або практична робота в межах навчальної програми "Філософія", яка виконується на основі знань, умінь і навичок, одержаних у процесі лекційних та семінарських занять, охоплює декілька тем або зміст навчального курсу в цілому.

Структура ІНДЗ (орієнтовна):

- вступ - зазначається тема, мета і завдання роботи та її основна ідея

(ідеї);

- основний зміст - виклад базових теоретичних положень,зако-

нів, принципів, тощо, на основі яких виконується завдання;

- висновки;

- список використаної літератури.

1. Звіт про виконання ІНДЗ подається у вигляді реферату з титульною сторінкою стандартного зразка та внутрішнім наповненням із зазначенням всіх позицій змісту завдання об'ємом 24 д. а. (формат A4, шрифт 14, інтервал 1/5, поля - 2,5-2,5-2,5-1).

2. ІНДЗ подається викладачу, який читає лекційний курс з даної дисципліни та приймає іспит або залік, не пізніше ніж за 2 тижні до заключного заняття.

3. Оцінка за ІНДЗ виставляється на заключному занятті (практичному, семінарському, колоквіумі і т. п.) з курсу на основі попереднього ознайомлення викладача зі змістом ІНДЗ. Можливий захист завдання шляхом усного звіту студента про виконану роботу (до 5 хв).

4. Оцінка за ІНДЗ є обов'язковим компонентом іспитової оцінки і

враховується при виведенні підсумкової оцінки з навчального курсу. Максимальна сума складає за ІНДЗ 26 балів.

1. Світогляд і філософія: порівняльний аналіз.

2. Міфологія і філософія як форми знання: єдність і відмінність.

3. Віра і знання: проблеми розмежування.

4. Філософія і політика: проблеми взаємовпливу.

5. Філософсько-світоглядне значення проблеми "Схід-Захід" в її

сучасному осмисленні.

6. Давньоіндійська філософія і сучасність.

7. Даосизм і конфуціанство як лінії розвитку філософії і

культури Китаю.

8. Сучасна оцінка провідних ідей даосизму.

9. Умови та чинники формування античної філософії.

10. Значення ідей античної натурфілософії для сучасної

філософії та науки.

11. Діалог Платона "Протагор" і сучасність.

12. Платонівська "ідеальна держава" і сучасність.

13. Порівняльна характеристика піфагорійської та елейської

філософських шкіл.

14. Оцінка ролі софістів у розвитку античної філософії та

культури: позитивне та негативне в їх діяльності.

15.Сократ: проблема людини та діалогічної природи

філософського знання.

16. Концепція картини світу у праці Аристотеля "Метафізика".

проблема знання у філософії Аристотеля.

17. Порівняльна характеристика ідей Платона і Аристотеля.

18. Ідеї неоплатонізму і християнство.

19. Історичні заслуги і обмеженість давньогрецької філософії.

20. Вплив античної філософії на розвиток української

філософської думки та культури.

21. Східна та західна патристика: порівняльна характеристика.

22. Вчення Томи Аквінського - ідейна основа неотомізму.

23. Порівняльний аналіз філософії Августина Блаженного і

Томи Аквінського.

24. Наука і релігія: протистояння і точки дотику.

25. Сучасне значення провідних ідей християнської патристики.

26. Віра і знання: проблеми розмежування в філософії

Середньовіччя.

27. Схоластика і містика як провідні напрямки середньовічної

філософії: тотожне та відмінне.

28. Вплив ідей візантійської патристики на культуру Київської

Русі.

29. Суперечливий характер соціально-культурних та духовних

процесів європейського Відродження.

30. Вихідні ідеї філософії гуманізму та їх світоглядне значення.

31. Ідейне підґрунтя "титанізму" та "фаустівського духу"

в європейському Відродженні.

32. Ренесансний неоплатонізм та натурфілософія про

світобудову.

33. Ідея безконечності в філософії Н. Кузанського і сучасні

досягнення науки.

34. Ренесансний скептицизм.

35. "Державець" Н. Макіавеллі. Політика і мораль.

36. Роль ренесансної філософії у формуванні європейської

науки.

37. Проблема оцінки історичної ролі епохи Відродження у

розвитку європейської культури.

38. Вплив ідей італійського гуманізму на духовні процеси в

Україні.

39. Гуманізм Відродження і сьогодення.

40. Реформація як вияв новаторського духу епохи Відродження

у сфері релігії.

41. Філософське мистецтво В. Шекспіра і М.Сервантеса.

42. Наукова революція ХУІ-ХУП ст.: проблеми і набутки.

43. Сутність та причини утвердження механістичного

світогляду в Європі Нового часу.

44. Емпіризм: сутність проблеми.

45. Проблема людини у філософській системі Р.Декарта.

46. Принцип універсального сумніву Р.Декарта і сучасна наука.

47. Вчення Б. Спінози про свободу.

48. Синтез аристотелізму та філософських ідей Р. Декарта у

творчості Г. В. Ляйбніца.

49. Сутність деїзму Т Гоббса і Дж. Локка.

50. Гносеологізм нового часу і вихід за його межі.

51. Діяльність французьких енциклопедистів.

52. Феномен бароко у філософії Нового часу.

53. Проблема людини в філософії Просвітництва.

54. Ідея людської гідності Ж.Ж. Руссо і сьогодення.

55. Ідеї Ж.Ж. Руссо і сучасні проблеми екології.

56. Особливості та здобутки німецької класичної філософії.

57. Проблема активності суб'єкта пізнання у німецькій

класичній філософії.

58. Ідея "коперніканського перевороту" в філософії І.Канта та її

сучасне значення.

59. Філософія І.Канта як перехідна ланка між раціоналізмом

Проствітництва і романтично забарвленою філософією XIX ст.

60. Співвідношення свободи і необхідності у творчості І.Канта.

61. Філософія І.Канта і виховання вільної особистості.

62. Етика І.Канта і сучасність.

63. Принципи активізму у філософії І.Г. Фіхте.

64. Філософські ідеї Ф.Шеллінга.

65. Філософія "тотожності" і "одкровення" Ф. Шеллінга.

66. Філософія творчості Ф. Шеллінга.

67. Діалектика як тип світогляду у філософії Г.В.Ф. Гегеля.

68. Гегель про можливості та процесуальний характер

людського буття.

69. Антропологічні та соціальні ідеї Г.В.Ф. Гегеля.

70. Філософія Л. Фойєрбаха та її вплив на європейську

філософію.

71. Проблема свободи в німецькій класичній філософії.

72. Вплив німецької класичної філософії на розвиток

української філософії.

73. Марксистсько-ленінська філософія: міф чи реальність?

74. Марксизм і його фальсифікація у радянський період.

75. Особливості сучасного ставлення до марксизму.

76. Класична і некласична європейська філософія, їх взаємні

переваги і недоліки.

77. Антитеза "раціоналізм-ірраціоналізм" в історії філософії

на сучасному етапі.

78. Людина як предмет філософії в раціоналістичних та

ірраціоналістичних вченнях західноєвропейської

філософії.

79. Песимістична етика А. Шопенгауера та її сучасна оцінка.

80. Філософські ідеї Ф. Ніцше та їх суперечливий вплив на

громадську думку.

81. Філософія діалогу: еволюція і сучасні проблеми.

82. Основні етапи розвитку позитивістської філософії.

83. Загальне та особливе у філософії позитивізму та

неопозитивізму.

84. Сучасна оцінка вихідних ідей філософії позитивізму.

85. Вихідні ідеї фройдизму та неофройдизму їх вплив на

духовне життя XX ст.

86. Еволюція релігійної філософії у XX ст. та основні її

напрями.

87. Сучасна філософська герменевтика: основні проблеми і

етапи розвитку.

88. Місце філософії XX ст. у історії європейської філософії.

89. Філософський пост модерн: вихідні ідеї та оцінки.

90. Філософія та соціальні процеси у сучасному українському

суспільстві.

91. Культура і цивілізація у філософії О.Шпенглера.

92. Вплив ідей філософської антропології на сучасне розуміння

людини.

93. Культурологія у філософії XX ст.: ідеї та представники.

94. Проблема людини та специфіки людського буття у

філософській концепції Т. де Шардена.

95. Засади людської свободи у світі, що розуміється як

такий, що само організується.

96. Класичне та некласичне розуміння буття.

97. Діалектика буття і небуття.

98. Буття і сутність.

99. Суще. Сутність. Існування.

100. Сучасна космологія та квантова механіка про світобудову.

101. Історична еволюція поглядів на простір і час.

102. Культурний простір і час як форми буття людини.

103. Рух і розвиток в світлі теорії саморганізації.

104. Вирішення проблеми буття вісторії філософії: античної,

середньовічної, новоєвропейської.

105. Ментальність і свідомість: точки дотику.

106. Суспільна свідомість як соціальна пам'ять народу.

107. К. Маркс і 3. Фройд про свідомість та позасвідоме:

порівняльна характеристика.

108. Дао і Логос: діалог культур.

109. Людська свідомість, діяльність, творчість.

110. Свідомість і мова.

111. Функції свідомості та проблеми людського самовиховання.

112. Індивідуальна і суспільна свідомість: спільне і відмінне.

113. Марксистське розуміння свідомості: за і проти.

114. Проблема свідомості у філософії постмодерну.

115. Співвідношення біологічного і соціального у походженні

свідомості.

116. Основні принципи сучасної гносеології.

117. Діалектика істини та омани в сучасній гносеології.

118. Напівправда: її природа та соціальні функції.

119. Концепція і теорія як феномен наукового пізнання.

120. Інтуїція у процесі пізнання та творчості.

121. Людина і пізнання. Чи приречена людина на пізнання?

122. Філософія і сучасна методологія науки: тенденції

взаємозв'язку і взаємовпливу.

123. Ідеал людяності і цінність людського життя.

124. Масова свідомість: закономірності та деформації. Феномен

натовпу.

125.Порівняльний аналіз основних концепцій походження

свідомості.

9. ОРІЄНТОВНІ ПИТАННЯ ДЛЯ ПІДГОТОВКИ

Дата добавления: 2015-05-22