Проблема істини в філософії та науці. Об’єктивна істина та історична правда

стина і коло її проблем Словник сучасної філософії визначає поняття "істина" наступним чином: "Істина (грец. aletheia, букв. -" Нескритность ") - знання, що відповідає своєму предмету, що збігається з ним. До числа основних властивостей, ознак істини можна віднести: об'єктивність за своїм зовнішнього джерела і суб'єктивність за своїми внутрішніми ідеальним змістом і формою; процесуальний характер(істина є процес, а не "голий результат"); єдність абсолютного, стійкого (тобто " вічні істини ") і відносного, мінливого в її утриманні; взаємозв'язок абстрактного і конкретного (" істина завжди конкретна "). Будь-яке істинне знання (в науці, в філософії, мистецтві тощо) визначається в своєму змісті і застосуванні даними умовами місця, часу та багатьма іншими специфічними обставинами. Протилежністю істини і разом з тим необхідним моментом руху пізнання до неї є оману. Критерії істини поділяються на емпіричні (досвід, практика) та внеемпіріческіе (логічні, теоретичні, а також такі, як простота, краса, внутрішня досконалість знань і т.п.) ". Але це визначення досить неповно, і його слід розкрити більш детально. Особливу увагу, я вважаю, потрібно приділити такому питанню, як критерії істини. Істини бувають емпіричні і теоретичні. Емпірія - це досвід. З дослідів ми виносимо уявлення про будь-яких приватних емпіричних істини. Найчастіше вони поверхневі, не претендують на статус закону і можуть бути легко спростовані різними ситуаціями. Теоретичні ж істини є повною протилежністю емпіричних. Вони укладені в строгих формулюваннях закону, тобто виражають не випадкову і поверхневу, а глибинний зв'язок речей.

Під об'єктивною істиною розуміється такий зміст наших знань, який не залежить ні від людини, ні від людства. Будь-яка істина є об'єктивною істиною її об'єктивність визначається джерелом пізнання, тобто об'єктивним матеріальним світом, що відображається в свідомості людини.

Не можна ототожнювати істину з самим об'єктивно існуючим предметом. Не сам предмет, а його правильне відображення в свідомості людини – ось що є об'єктивною істиною. Питання про об'єктивну істину – це питання про зміст наших знань, питання про те, що ми пізнаємо. А пізнаємо ми об'єктивний матеріальний світ.

Дослідження і вивчення історичного процесу, його пізнання залежить від історичної правди. Справжня правда не залежить від суб'єктивних поглядів і підходів. Вона повинна спиратись на реалії життя і логіку наукового Пізнання. Сучасні дослідники, історики, науковці добре розуміють значення історичної правди як категорії іст. Пізнання.

Дата добавления: 2015-05-22