Запровадження християнства та його вплив на духовну культуру Київської Русі

Язичницькі релігійні вірування дохристиянської Русі як одне із джерел духовної культури українського народу.

Зарубинецька та черняхівська культури дохристиянської Русі.

Християнство внесло позитивні зміни у світогляд людей.У процесі поширення й утвердження християнство на Русі поступово втрачало візантійську форму, вбираючи в себе елементи місцевих слов'янських звичаїв, ритуалів східних слов'ян.У боротьбі з "поганством" християни знищили безцінні пам'ятки стародавнього язичницького світу, зокрема шедеври дерев'яної скульптури, забороняли старовинні танці, скомороші дійства тощо.

З запровадженням християнства літературною мовою на Русі стала церковнослов'янська мова, з нею поширювалась освіта також на Балканах і в Моравії.Коли християнство стало державною релігією Київської Русі, виникла потреба ознайомити віруючих з Біблією, житіями святих, проповідями, а також з історією християнства та його світоглядом. Першим кроком на шляху створення давньоруської літератури було перенесення з Візантії та Болгарії культової літератури.Першими руськими письменниками були переважно священнослужителі: київський митрополит Іларіон, митрополит Климент Смолятич, монах-літописець Нестор, єпископи Кирило Туровський та Лука Жидята, дяк Григорій, ігумен Печерського монастиря Феодосій, ігумен Сильвестр та ін.

Основним джерелом викладу філософських соціальних і морально-етичних проблем на Русі була Біблія, зокрема Новий Завіт. З біблійних книг найчастіше перекладалися Євангеліє, Апостол ("Дії Святих апостолів" і "Послання апостолів"), Псалтир, П'яти-книжжя Мойсееве, Буття.

Найдавнішою пам'яткою писемності Київської Русі вважається "Ізборник Святослава","Слово про закон і благодать","Повість временних літ",

У Київській Русі достатньо швидко виник свій жанр літератури — літописання.Літописи створювалися на підставі багатьох різноманітних джерел, а укладачами таких хронік найчастіше були монахи. Передусім вони намагалися використовувати Біблію, а тому дуже часто розпочинали опис з короткого переказу основних старозавітних подій: про перших людей, Великий потоп, розселення синів Ноя по світу тощо. Після запровадження на Русі християнства з'явився новий вид літератури — житія святих (агіографія).У цих релігійно-біографічних творах розповідалось про життя мучеників, аскетів, церковних і державних діячів, оголошених церквою святими: Іоанна Златоуста, Афанасія Александрійського, князів Бориса і Гліба, вбитих братом Святополком, засновника Києво-Печерського монастиря Антонія Печерського. У житіях відбивалися історичні події тих часів, моральні, філософські, естетичні уявлення, вони становлять цінні інформаційно-історичні джерела.Запровадження християнства мало вплив на всі галузі культури Київської Русі:

освіта, архітектура, живопис(іконопис),ювелірне мистецтво,пісенне й музичне мистецтво,розширювалися і зміцнювалися культурні зв'язки Русі з Візантією, Болгарією, країнами Західної Європи,були запроваджені церковний візантійський календар, культ "чудотворних" ікон, культ святих.

Дата добавления: 2015-05-22