VI. Святое мгновение и Законы Божьи

1. Немыслимо, используя одни взаимоотношения в ущерб другим, не ощутить вину. ²И равно невозможно, осудив часть отношений, в них же найти покой. ³В учении Святого Духа все отношения видятся полнейшей преданностью, при этом они не противоречат друг другу ни в чем. Совершенная вера в способность любых взаимоотношений полностью удовлетворить тебя рождается только совершенной верой в себя. ⁵А это недостижимо покуда есть вина. ⁶Вина же остается, пока ты принимаешь и дорожишь возможностью своим желанием обратить брата своего в то, что он не есть.

2. Вера твоя в себя мала из-за нежелания принять тот факт, что совершенная любовь — в тебе. ²Поэтому ты ищешь во вне то, чего там не найти. ³Я предлагаю мою совершенную веру в тебя в обмен на все твои сомнения. ⁴Но помни, что такой же совершенной должна быть моя вера в твоих братьев, иначе она послужит тебе ограниченным даром. ⁵В святом мгновении мы разделяем веру в Божьего Сына, поскольку вместе понимаем, что он ее достоин, и отдавая дань его ценности, не сомневаемся в его святости. ⁶И так мы любим его.

3. Как только святость разделяется, всякое разделение исчезает. ²Ведь святость — это могущество, и разделяемое, оно крепнет. ³Если ты ищешь удовлетворения своих нужд, как ты их понимаешь, ты должен верить, что сила черпается в ком-то другом, и что другой теряет то, что ты находишь. ⁴Кто-то всегда теряет, если ты воспринимаешь себя слабым. ⁵Но есть иное толкование отношений, и оно превосходит концепцию потери силы.

4. Не трудно верить, что если кто-то взывает к Сущему о любви, то твоя просьба остается такой же сильной. ²Ты не считаешь, что если Бог ему ответил, слабеет твоя надежда на ответ. ³Напротив, ты склонен его успех считать залогом своего. ⁴И потому, что ты хоть смутно, но понимаешь, что Бог — это идея, и вера в Него крепнет соучастием в ней. ⁵Много трудней принять, что, как и твой Отец, ты тоже есть идея.⁶ И что, как Он, ты можешь отдавать всего себя, при этом ничего не потеряв, напротив, обретая.⁷ Здесь и лежит покой, поскольку именно здесь отсутствует конфликт.

5. В мире недостаточности любовь лишена смысла, а покой невозможен. ²Ибо потеря и обретение равно приемлются в этом мире, а посему никто не понимает, что совершенная любовь в нем самом. ³В святое мгновение ты признаешь идею любви в себе и объединяешь эту идею с Разумом, Который ее замыслил и не покинул. ⁴А если идея остается в разуме, потери нет. ⁵Мгновение святое тогда становится уроком в том, как удержать всех твоих братьев в своем разуме, испытывая не потерю, но полноту. Отсюда следует, что ты в состоянии только отдавать. ⁷А это и есть любовь, ибо лишь это и естественно, согласно законам Божьим. ⁸В святом мгновении законы Божьи торжествуют, ведь только они имеют смысл. ⁹3аконы мира сего теряют смысл. ¹⁰Когда Сын Божий принимает Его законы как свою радостную волю, он более ничем не ограничен, не связан путами. ^ИВ это мгновение он свободен, каким ему и желает быть Господь. ¹²Ибо в тот миг, когда он отказался от своих пут, он более не связан.

6. В святом мгновении не происходит ничего, чего бы не было всегда. ²Только завеса, скрывавшая реальность, убрана. ³Ничто не изменилось. ⁴Но осознание этой неизменности приходит быстро, как только отодвинута завеса времени. ⁵Тот, кто не испытал исчезновения завесы, не пережил неодолимого влечения к свету за ней, не верит в любовь без страха. ⁶Но Дух Святой предлагает тебе эту веру, поскольку он предложил ее мне, и я ее принял. ⁷Не бойся, что тебе откажут в святом мгновении, ведь я не отказался от него. ⁸Через меня Святой Дух подарит его тебе, как в свою очередь и ты его подаришь. ⁹Не дай какой-либо воспринятой нужде затмить твою потребность в этом. ¹⁰В святом мгновении тебе откроется единственная потребность всех Божьих Сыновей, и через это осознание со мною ты соединишься в дарении того, в чем есть нужда.

7. Именно через нас придет покой. Соединись со мной в идее покоя, ибо в идеях разумы общаются между собой. ³Если ты отдаешь себя, как дарит Свое Я Отец, то ты постигнешь природу этого Я. ⁴В ней смысл любви понятен. ⁵Но помни, что понимание — от разума и только от него. ⁶3нание, следовательно, от разума, и условия знания находятся в разуме вместе со знанием. ⁷Не будь ты чистою идеей и ничем иным, ты бы не состоял в полном общении со всем, что было, и что есть. ⁸Но покуда ты предпочитаешь быть чем-то иным или пытаешься быть чем-то иным и ничем иным вместе, ты не припомнишь язык общения, который тебе доподлинно известен.

8. В святом мгновении вспоминается Господь, а с Ним — язык общения со всеми твоими братьями. ²Подобно истине, взаимное общение помнится совместно. ³Нет исключений в святом мгновении, поскольку прошлое ушло, а вместе с ним уходит любая предпосылка для исключений. ⁴Лишившись своего источника исчезает исключение. ⁵А это позволяет твоему Источнику, единому и для твоих братьев, заместить исключение в твоем сознании. ⁶Бог и Его Могущество займут свое по праву место в твоем сознании, и ты ощутишь полное общение идей с идеями. ⁷Через подобную способность ты постигаешь кто ты такой, ибо осознаёшь, что представляет собою твой Творец, а заодно и Его творения.

Дата добавления: 2015-05-08