Старшая Эдда. Мифологические песни 3 страница

10 Свитъод — древнее название Швеции; здесь — вымышленное название.

11 Стихи впереводе С.В.Петрова.

12 Князь трендов —ярл Хакон; тренды — население Трандхейма.

13 Лев бури — корабль.

14 Брани Ньёрд — воин.

15 Страж земли — правитель, т.е. ярл Хакон.

16 Торгерд Невеста Храма и сестра ее Ирпа — богини-защитницы ярла Хакона.

17 Турс —великан; имеется в виду Торгард.

18 Тополь драки — воин.

19 Гаут грома сечи — воин; гром сечи — битва.

20 Даритель древка — воин, т.е. Торлейв.

21 Халли Челнок — герой многих анекдотов, скальд и дружинник конунга Харальда Сурового (1046 — 1066). Действие этой и следующих прядей происходит во времена правления Харальда.

22 Торговля с финнами (т.е. саамами) была монополией норвежских конунгов.

23 Хакон ярл и Торлейв скальд — см. «Прядь о Торлейве Ярловом Скальде».

24 Торстейн был родичем Торира Собаки, предавшего конунга Олава Святого и нанесшего ему смертельный удар в битве при Стикластадире {1030 г.).

25 Тьодольв скальд — см. словарь, II.

26 Имеется в виду Вига-Глум, герой одноименной саги.

27 Магнус Добрый — см. словарь.

28 В представлении древних скандинавов конунг был наделен магической «удачей», способной переходить на тех, кто с ним общался. Перемена в судьбе Хрейдара может быть объяснена его встречей с Магнусом Добрым, передавшим ему частицу своей королевской «удачи».

29 Штаны до щиколоток— одежда подростков или дураков.

30 Харальд Суровый и отец Магнуса Олав Святой были единоутробные братья.

31 Здесь и ниже скобками отмечен пропуск в рукописи.

32 Магнус Добрый и Харальд Суровый совместно управляли Норвегией после возвращения Харальда в страну в 1046 г. и до смерти Магнуса в том же году.

33 Т.е. убьем тебя.

34 Подарок Хрейдара — оскорбительный намек на прозвище отца конунга Харальда, которого звали Сигурд Свинья.

35 Сигват скальд — см. словарь, П.

36 Свейн сын У льва — датский король, умер в 1074 г.

37 Магнус конунг — норвежский король Магнус Голоногий (1093 — 1103).

38 Йон Священник сын Эгмунда —первый епископ в Холаре, на севере Исландии (1052 — 1121), впоследствии объявленный святым.

39 Началом праздника считался его канун с трех часов пополудни («нон»); здесь колокол звонит раньше времени.

40 Древо сени —воин.

41 Гостями называли слуг короля, которые получали вдвое меньше, чем дружинники, и использовались в основном как посланцы или для выполнения опасных поручений.

42 Местность, прилегающая к Полям Тинга, на которых ежегодно в конце июня собиралось всеисландское народное собрание.

43 Все названные здесь годи — знатные и могущественные исландцы, жившие в первые десятилетия XI в., персонажи многих саг.

44 Скафти Заканоговоршпелъ — был законоговорителем, т.е. главным выборным лицом в Исландии, с 1004 по 1030, умер в 1030 г.

45 Вызов в суд производился не позднее, чем за четыре недели до тинга.

46 За непреднамеренное сожжение леса человека могли присудить к объявлению вне закона сроком на три года. Преднамеренное сожжение леса считалось тяжким преступлением и каралось пожизненным изгнанием. Лесов на острове было мало и в первый период после его заселения, а потом они исчезли вовсе.

47 Торстейн, сын Халля с Побережья – знатный исландец, герой одноименной саги.

48 По исландским законам, истец в некоторых случаях получал права сам вынести решение по делу и назначить штраф.

49 Этот штраф составлял менее половины стоимости коровы. За­платить такое возмещение знатным людям значило нанести им серьезное оскорбление.

50 Согласно исландским законам, адресовать женщине (в том числе и незамужней) любовные стихи считалось преступлением. Преследование за такие стихи, по-видимому, объяснялось опасением что они могли подействовать как приворот, Т.е. подобно ниду, обладали магической силой.

51 Снорри Годи родился после того, как его отец Торгрим был убит Гисли сыном Кислого. Об этих событиях рассказывается н «Саге о Гисли» (см. наст. изд.).

52 Бродди был назван в честь своего деда Бродд-Хельги. убитого его двоюродным братом Гейтиром, отцом Торкеля

53 Гейтир был убит Бьярни, отцом Бродди. Попытка Торкеля отомстить за отца привела к столкновению в Долине Битвы, где Торкель и Бьярни были ранены. Об этом рассказывается в «Саге о Людях из Оружейного фьорда».

Е Гурееич

КРАТКИЙ СЛОВАРЬ ИМЕН И РЕАЛИЙ

Словарь содержит пояснения к важнейшим именам, географическим названиям и реалиям, встречающимся в публикуемых памятниках. Некоторые реалии, известные по мифам и сказаниям, принадлежат также историческому времени (например, берсерк, вёльва); в этом случае они включались во второй раздел словаря.

I

МИФЫ И ГЕРОИЧЕСКИЕ СКАЗАНИЯ

Альвы — природные духи. Различались светлые, дружественные богам и людям {их мир называется Альвхейм), и темные альвы, подобно карликам, живущие под землей.

Асгард («ограда асов») — небесная крепость, обиталище асов.

Аслауг — согласно «Саге о Волсунгах», дочь Брюнхильд от Сигурда; ее считали родоначальницей норвежских королей по женской линии (прабабка Рагнхильд, матери Харальда. Прекрасноволосого).

Асы — главенствующий род богов (ср. раны); также общее обозначение всех богов.

Атли — гуннский король, герой цикла о Нифлунгах, согласно героическому преданию, брат Брюнхильд, второй муж Гудрун. Исторически вождь гуннов Аттила; древние историки сообщают, что он умер на ложе своей жены Ильдико (= Кримхильд нем. «Песни о Нибелунгах»).

Бальдр — сын Одина и Фригг, «светлый бог», смерть которого от руки его брата Хёда положила начало трагическим событиям, приведшим к гибели богов.

Биврёст («колеблющаяся дорога») — мост, ведущий с земли в Асгард, т.е. радуга.

Браги — бог скальдического искусства, возможно обожествленный скальд Браги Старый (см. словарь, II).

Брюнхильд — героиня эпических сказаний о Нифлунгах и Вёльсунгах, сестра Атли; в то же время валькирия.

Вали — сын Одина, младенцем отомстивший Хёду за гибель Бальдра,

Валланд — так скандинавы называли романские страны: в мифах и героических сказаниях страна где-то на юге (за лесом Мюрквид), где происходят главные битвы.

Валькирии («избирающие павших») — девы Одина, сопровождающие павших героев в Вальгаллу и потчующие их там на пиру. Валькириями были и некоторые героини эпических сказаний.

Вальгалла — палаты Одина, куда вступают павшие в битве герои; в Вальгалле они носят имя вэйнхерии»,

Ваны — боги, некогда враждовавшие с асами, а затем заключившие с ними союз. В мифах упоминаются только те ваны — Ньёрд, Фрейр и Фрейя, которые поселились среди богов в Асгарде.

Вёлунд — волшебный кузнец.

Вёльсунги(Волсунги} — легендарный род «одинических героев», потомки Вёльсунга; к этому роду принадлежал и Сигурд Убийца Фафнира.

Видар — сын Одина, убивший волка Фенрира в последней битве богов и чудовищ.

Гарм — чудовищный пес

Гевьон — богини из рода асов; ее иногда отождествляют с Фрейей.

Герд — дочь великана Гюмира, жена Фрейра.

Гудрун, дочь Гьюки, — героиня сказаний о Нифиунгах, жена Сигурда.

Гуннар, сын Гьюки, — герой сказаний о Нифлунгах, бургундский король; исторически ему соответствует Гундихарий, последний король бургундского королевства в Вормсе на Рейне, разбитого гуннами в 437 г.

Гунны — героическое предание, по-видимому, трактовало гуннов тоже как германский народ, но живущий где-то далеко на юге.

Гьюки — бургундский король в сказаниях о Нифлунгах (= Гиби-каисторических источников, нач. V в.).

Дисы — женские божества.

Иггдрасиль — гигантский ясень, мировое древо скандинавской мифологии, ветви, ствол и три корня которого соединяют все миры. Под одним из корней протекает источник норн — Урд под другим — источник Мимира; под корнем, ведущим впреисподнюю — источник Хвергельмир («кипящий котел»).

Имир — древнейший великан, из тела которого боги создали мир.

Йорд «земля» — богиня, мать Тора.

Йормунганд — мировой змей, лежащий в океане и опоясывающий весь мир, порождение Локи.

Йормунрекк (Ёрмунрекк) — король готов, за которого была выдана Сванхильд, дочь Сигурда и Гудрун; исторически — остготский король Эрманарик (Германарих), IV в.

Йотуны — великаны, Их мир, Йотунхейм, находится на востоке.

Карлики, или цверги — безобразные подземные существа, хранители сокровищ и искусные мастера.

Квасир — карлик, знаменитый своей мудростью. Как рассказывается в «Младшей Эдде», из его крови, смешанной с медом, был создан мед поэзии.

Локи — одно из самых непостижимых создании скандинавской мифологии; его относят к асам, он участвовал в создании людей и часто, благодаря своей хитрости и изворотливости, выручал асов из беды. Но он же — отец чудовищ, зачинщик убийства Бальдра, а в конце времен и главный враг асов. Эту двойственность натуры Локи объясняли его изначальной связью со стихией огня.

Магни и Моди — сыновья Тора.

Мидгард («срединный двор») — мир людей.

Мимир — хранитель источника мудрости.

Муспелль, или Муспелпьсхейм — огненный мир, находящийся далеко на юге; повелителя этого мира также называют Муспелль.

Мьёлльнир — молот Тора.

Нанна — жена Бальдра.

Нидхёгг —дракон, обитающий в подземном мире.

Нифлунги — в скандинавском героическом предании так называются бургундские короли, владетели заклятого клада; в немецкой версии сказания («Песнь о Нибелунгах») Нибелунги — таинственный народ, которому некогда принадлежал этот клад.

Норны — девы судьбы; в «Прорицании вельвы» говорится о трех норнах; Урд («судьба = прошедшее»), Верданди («становление = настоящее»), Скульд («долг = будущее»),

Ньёрд — бог из рода ванов, покровитель мореплавателей, владетель богатств моря.

Один — верховный бог скандинавской мифологии, носитель высшей мудрости, умеющий подчинить себе все тайные силы, владетель рун и меда поэзии; в то же время бог воинского искусства, определяющий исход битв и берущий к себе в Вальгаллу павших воинов.

Оддрун — сестра Атли и Брюнхильд.

Сигурд — убийца Фафнира, сын Сигмунда, — самый знаменитый из скандинавских героев (соответствует Зигфриду средненемецкой «Песни о Нибслунгах»).

Сигрун — валькирия, возлюбленная Хельги Убийцы Хундинга.

Сигюн —жена Локи.

Синфьетли — сын Сигмунда, кровный брат Сигурда.

Скади — богиня-охотница, дочь великана Тьяци, супруга Ньёрда.

Скирнир («сияющий») —гонец Фрейра.

Слейпнир («скользящий») — быстрейший в мире восьминогий конь Одина.

Сурт («черный») — огненный великан, охраняющий Муспелльсхейм.

Тор — сын Одина, бог-громовержец, защищающий богов и людей от великанов.

Турс — великан: в отличие от более нейтрального слова йотун (см.), это слово имеет сильную отрицательную окраску.

Утгард («внешнее огороженное пространство»} — волшебный город, обиталище великанов и демонов.

Утгарда-Локи — великан, правитель Утгарда.

Фафнир — змей, охранявший заклятый клад и убитый Сигурдом.

Фенрир — чудовищный волк, порождение Локи.

Фрейр («господин») — бог солнечного света н плодородия, сын Ньёрда, происходит из рода ванов.

Фрейя («госпожа») — прекраснейшая из богинь, сестра Фрейр а.

Фригг — богиня, супруга Одина.

Фюльгья — букв, «спутница», дух-хранитель, незримо сопровождающий человека; увидеть свою фюльгью— знак близкой смерти.

Хеймдалль — ас, страж богов, стоящий у края моста Биврёст.

Хельги Убийца Хундинга — герой скандинавских сказаний. Норвежская традиция превратила его в одного из Вёльсунгов, сына Сигмунда и кровного брата Сигурда.

Хель — владычица преисподней, дочь Локи; также сама преисподняя.

Хёгни (Хогни), сын Гьюки, — брат Гуннара и Гудрун.

Хёнир — бог, один из создателей людей.

II

ИСТОРИЧЕСКОЕ ВРЕМЯ

Адальрад — английский король Этельред Неразумный (978 - 1016).

Альтинг — всеисландский тинг (см.), учрежденный в 930 г. и с тех пор собиравшийся ежегодно на Полях Тинга (юго-западная Исландия).

Ари Мудрый сын Торгильса (ок. 1067- 1148) — автор первых исторических сочинений на исландском языке, из которых сохранилась лишь «Книга об исландцах, очень краткая история Исландии».

Берсерк — свирепый воин, приходивший в боевое исступление и сокрушавший все и вся на своем пути. По первоначальному значению — «медвежья рубаха», т.е. человек в обличье медведя. В сагах берсерками называли злодеев и грабителей, притеснявших мирных жителей.

Бонд — свободный земледелец в древней Скандинавии.

Браги Старый Боддасон — древнейший исторически засвидетельствованный норвежский скальд (первая пол. IX в.). Сохранилась в отрывках его щитовая драпа в честь конунга Рагнара. В щитовых драпах описывались изображения на щите, подаренном скальду (подобные щиты, однако, никогда не были обнаружены в Скандинавии).

Вальдамар (Вальдимар) конунг — Владимир Святославич, великий князь киевский (980-1015).

Вёльва (волва) — пророчица и колдунья. Вёльвы почитались в Скандинавии и в исторические времена.

Венды — германское название полабских (т.е. живущих по Эльбе) славян.

Гардарики —древнескандинавское название Руси.

Годи — первоначально родовой жрец, позже предводитель общины — города. В Исландии времен народовластия было 39 годи.

Дракон — длинный боевой корабль столовой дракона наносу.

Драпа — хвалебная скальдическая песнь, отличавшаяся особенно сложной формой и содержащая рефрен — стев.

Законоговоритель — избираемый лёгреттой (см.) всеисландский «старейшина», обязанностью которого было знать законы страны и возвещать их на альтинге со Скалы Закона.

Кеннинги — составные метафоры, зашифровывающие ключевые понятия скальдической поэзии (напр, дорога сельдей = море). В скальдической поэзии часто встречаются и многочленные кеннинги (см. прим. к скальдическим стихам). Кеннинги в эддических песнях обычно более просты и не нуждаются в пояснениях.

Кнут Могучий — датский конунг (1019-1035). С 1016 по 1035 г. был королем Англии.

Конунг — князь, король. Первоначально каждая область в Норвегии, как и в других скандинавских странах, имела своего конунга. После объединения Норвегии Харальдом Прекрасноволосым (ок. 870 г.) он и его потомки стали единовластными конунгами страны.

Лендрманн — обладатель земельного пожалования от короля, приносивший ему присягу верности.

Лёгретта — законодательный и судебный совет на альтинге, в состав которого входили все годя страны.

Лундунаборг —- Лондон.

Магнус Голоногий —норвежский конунг (1093- 1103).

Магнус Добрый — норвежский конунг (1035 - 1046 или 1047), сын Олава Святого.

Марка — мера веса (216 граммов) и одновременно денежная единица (марка серебра или марка золота),

Олав сын Трюггви — норвежский конунг (995 - 1000); при нем было принято христианство в Норвегии и Исландии. См. сагу о нем в наст. изд.

Олав сын Харальда, он же Олав Святой — норвежский конунг (1016-1030).

Олав Шведский — конунг, правивший Швецией ок. 990 — ок. 1020 г.

Руны — древк (германские письменные знаки. Развились из южноевропейских алфавитов и применялись как для письменных сообшений. так и с магическими целями- Первоначально в руническом ряду (так наз. «футарк») было 24 руны; в рунических надписях эпохи викингов их число сократилось до 16. Каждая руна имела свое имя. Рунические надписи вырезались в Скандинавии на мемориальных камнях, а также оружии, амулетах и предметах обихода.

Свейн Вилобородый — датский конунг (ок. 986 - 1014), завоеватель Англии (1012).

Сигват сын Торда —- один из самых выдающихся исландских скальдов (ок. 995 — ок. 1045). Был скальдом и ближайшим другом Олава. Святого, и крестным отцом его сына, Магнуса Доброго, скальдом которого он стал после гибели Олава.

Скальд — древнескандинавский поэт, автор хвалебных и хули­тельных стихов, отличавшихся исключительно сложной формой.

Снорри Стурлусон (1179- 1241) — исландский писатель, ученый и политический деятель. Современники знали его прежде всего как одного из самых могущественных людей своей эпохи (так называемая «эпоха Стурлунгов» — по имени рода, к которому принадлежал Снорри), участника кровопролитных событий, положивших конец исландскому народовластию; для потомков он — величайший из исландцев, автор прозаической «Эдды» {«Младшая Эдда») и «Круга Земного»),

Сюсла — административный округ в Норвегии, управляемый сюслуманном, должностным лицом конунга.

Тавлеи — игра на доске вроде шашек, популярная в древней Скандинавии.

Тинг — областное народное собрание, вече в Норвегии и Исландии.

Торольв Бородач с Мостра — первопоселенец, основатель одного из первых тингов в Исландии (на Мысе Тора, западное побережье). Он и его сын Торстейн Трескоед — главные герои первых глав «Саги о людях с Песчаного Берега»). Из его потомков наибольшей известностью пользовался Снорри Годи (см, прим. 23 к «СагеоГисли»).

Трюггви сын Олава — внук Харальда Прекрасноволосого, отец конунга Олава сына Трюггви.

Тьодольв сын Арнора — исландский скальд XI в. Был скальдом Магнуса Доброго, а затем Харальда Сурового.

Фюльк — административный округ в Норвегии, имевший свой тинг.

Хакон Воспитанник Адальстейна, он же Хакон Добрый — норвежский конунг {ок. 945 — ок. 960).

Хакон Могучий, сын Ситурда — ярл из Хладира, правивший Норвегией с 974 по 995 г.

Халльфред Трудный Скальд — исландский скальд, герой «Саги о Халльфреде»; был скальдом конунга Олава сына Трюггви.

Хальвдан Черный, сын Гудрёда (ум. ок. 961 г.) — норвежский конунг.

Харальд Прекрасноволосый, сын Хальвдана Черного (ок. 848 — ок, 931) — первый единовластный конунг Норвегии; при нем началось заселение Исландии.

Харальд Серый Плащ (Серая Шкура), сын Эйрика Кровавая Секира — норвежский конунг (ок. 960 — ок. 974).

Харальд Синезубый, сын Горма — датский конунг (ок, 940 —-ок. 985).

Херсир — местный предводитель в Норвегии, помещавшийся в социальной иерархии ниже ярла; первоначально мелкий племенной вождь.

Хёвдинг — букв, «главарь», могущественный человек, глава большого рода и предводитель бондов своей округи.

Хольмгард — древнескандинавское название Новгорода.

Эгиль, сын Скаллагрима (ок. 910 — ок. 990) — величайший исландский скальд (см. о нем прим. к «Утрате сыновей»).

Эйвинд Погубитель Скальдов — норвежский скальд (см. о нем прим. к «Речам Хакона»).

Эйрик ярл, сын Хакона — правитель Норвегии с 1000 по 1015 г.

Эйрир — единица веез и денежная единица, 1/8 марки (см.).

Ярл — правитель области в Норвегии и Дании, представитель высшей знати, уступавший в социальной иерархии лишь конунгу.

[1] Старшая Эдда, перевод и комментарии С.Свириденко. – М.: Изд.Собашниковых, 1917.

[2] Скобки обозначают ремарку или часть ремарки, которой нет в тексте оригинала. (Примеч. переводчика.)

Дата добавления: 2015-05-08