Вопрос о стремлениях

Многие, питая определенные цели, приходят на площадку, где мы занимаемся упражнениями. Одни стремятся приобрести какую-нибудь сверхспособность, другие хотят послушать теорию, третьи пришли лечиться, четвертые просят Фалунь – каких душевных состояний только нет. Один даже сказал мне: «Кто-то из моей семьи ещё не был на курсах, я заплачу за обучение, а ты дай ему Фалунь». Наш Фалунь выработан усилиями многих поколений и за такие чрезвычайно долгие времена, что может напугать всех. Ты же вздумал за несколько десятков юаней купить Фалунь – вещь, которая сформировалась в неимоверно далекие времена! Почему мы можем безоговорочно дать всем присутствующим Фалунь? Именно потому, что ты хочешь встать на путь самосовершенствования. Такое сердце не купишь ни за какие деньги, это значит, что у тебя проявилась природа Будды, поэтому мы так сделаем.

Ты же проявляешь определённое стремление. Разве ради этого ты пришел сюда? Всё то, что у тебя на уме, знает моё Тело Закона[48] в другом пространстве. Поскольку понятия о времени-пространстве в двух пространствах неодинаковы, поэтому в другом пространстве можно увидеть, что образование твоей мысли представляет собой очень медленный процесс. Перед тем, как у тебя возникает какая-то мысль, моё Тело Закона уже всё знает, поэтому ты должен отбросить все свои неправильные мысли. Система Будды считает, что всё предначертано судьбой, всех привела сюда судьба. Если ты что-то приобрел, значит, тебе суждено, умей ценить это, и не следует иметь какое-либо стремление.

В прошлом при самосовершенствовании в религиях в системе Будды говорилось о «пустоте» – то есть ни о чём не думать, войти в ворота пустоты; а в системе Дао говорилось о «небытии» – то есть ничего нет, ничего не желать, ни за чем не гнаться. Практикующие говорят: «Есть желание закалять Гун, но нет желания получить Гун». Если ты будешь придерживаться духа недеяния и сосредоточиваться на совершенствовании своего Cиньсин, то ты прорвешь свой уровень и, разумеется, будешь иметь то, что должен иметь. Если ты не можешь отбросить, то не является ли это привязанностью? Здесь мы сразу передаем такой высокий Фа и, разумеется, требования к твоему Cиньсин также высокие, поэтому тебе не следует со стремлением учиться Закону.

Испытывая ответственность перед вами, мы ведем вас по истинному пути и дадим исчерпывающее объяснение Фа. Когда некий стремится к «небесному оку», то это небесное око сам себе закроет, сам себя заблокирует. К тому же скажу вам, что все сверхъестественные способности, появляющиеся у человека на стадии совершенствования по мирскому Закону, представляют собой лишь прирожденные инстинкты, присущие плоти человека, которые мы сейчас называем экстрасенсорными способностями. Они играют свою роль и действуют на обычных людей только в нашем пространстве. Так зачем ты стремишься приобрести эти мелкие способности, мелкие магии? Тебя преследует желание овладеть ими, но ведь, когда наступит стадия совершенствования по постмирскому Закону, они в другом пространстве не будут играть роли. Когда выйдешь из стадии совершенствования по мирскому Закону, все эти сверхспособности будут отброшены, вдавлены в очень глубокое пространство. Они хранятся там как записи в твоем дальнейшем процессе самосовершенствования. Они будут играть только такую незначительную роль.

После выхода из стадии совершенствования по мирскому Закону человек должен заново заниматься самосовершенствованием. Теперь его тело уже станет вышеупомянутым мной телом, вышедшим за пределы «пяти стихий». Оно является Телом Будды. Впрочем, разве нельзя называть это тело «Телом Будды»? Это Тело Будды надо снова совершенствовать, в нём снова должны появиться сверхспособности, хотя они уже называются не сверхспособностями, а «чудотворством Закона Будды». Его мощь безгранична, оно действует во всех пространствах. Оно по-настоящему проявляет свою мощь. Скажи, почему ты гонишься за сверхспособностями? Всякий, кто гонится за сверхспособностями, хочет, наверное, применять их в обществе обычных людей, демонстрировать их перед людьми; иначе, зачем они ему нужны? Они невидимы, неощутимы, даже для украшения выбирают красивее! Несомненно, в твоём подсознании таится желание применять их. Нельзя гнаться за ними, как за каким-то мастерством обычных людей. Это вещи полностью сверхъестественные, их нельзя показывать обычным людям. Само желание продемонстрировать их является сильнейшим упрямым стремлением. Это очень плохое желание, которое самосовершенствующимся нужно устранить. Тем более нельзя, чтобы ты с их помощью зарабатывал себе деньги, разбогател и путем личной борьбы достиг бы каких-то целей среди обычных людей. Это ни что иное, как использование вещей высокого уровня с целью вмешиваться и нарушать состояние общества обычных людей, - такое мышление ещё более плохое, поэтому сверхспособности нельзя самовольно применять.

Обычно, сверхспособности часто появляются у детей и людей пожилого возраста, особенно у пожилых женщин. Пожилые женщины могут контролировать свой Cиньсин, они более свободны от каких-либо упрямых стремлений. При появлении сверхспособностей они легче владеют собой, не проявляют стремления показать себя. Почему такие способности реже появляются у молодых людей, особенно у юношей? Да потому, что эти люди ещё хотят бороться в обществе обычных людей, хотят достичь каких-то целей! Появись у них сверхспособности, они использовали бы их для осуществления этих целей, принимали бы их как способности для осуществления их целей, что абсолютно недопустимо, поэтому сверхспособности у таких людей не могут появиться.

Самосовершенствование – не детская забава и не какое-нибудь обычное мастерство среди обычных людей, это дело очень серьезное. Хочешь ли ты встать на путь совершенствования, можешь ли ты совершенствоваться - всё это зависит от того, как ты будешь повышать свой Cиньсин. Если бы появление сверхспособностей у человека, действительно, зависело только от его стремлений, это было бы скверно. Он забыл бы о том, что нужно самосовершенствоваться, ему было бы безразлично это. Так как его Cиньсин всё ещё оставался бы на уровне обычных людей, а его сверхспособности были бы приобретены путем стремления, то этот человек, возможно, был бы способен на любое злодеяние: в банке много денег, переместить бы к себе немножко; на улице много лотерейных билетов, вытащить бы первую премию. А почему не бывает таких случаев? Некоторые мастера цигун говорят: если не обращают внимания на Дэ, то после появления сверхспособностей, возможно, делаются плохие дела. Я говорю: это ошибочное рассуждение, дело совсем не в этом. Если ты не обращаешь внимание на Дэ, если не совершенствуешь свой Cиньсин, то у тебя никакой сверхспособности не появится. У некоторых Cиньсинхороший, на каком-то уровне он приобретает сверхспособность, но потом, потеряв контроль над собой, делает то, что ему не положено, - такие явления также существуют. Однако, как только он сделает плохое дело, его сверхспособности сразу потеряют силу или совсем исчезнут. Что потеряешь, то потеряешь навсегда. Более того, самое серьёзное заключается в том, что это у людей вызывает упрямые стремления.

Некоторые мастера цигун говорят, что те, кто обучается по их школе, научатся лечить через три-пять дней. Это, как реклама. Таких можно называть торговцами цигун. Подумай, ты обычный человек, лишь высвободив немножко ци, разве сможешь вылечить кого-нибудь? В теле обычных людей есть ци, и у тебя есть ци, к тому же ты всего-навсего лишь начинающий практикующий, у тебя лишь открылась «цяо лаогун»[49], через которую можешь принимать и высвобождать ци. В теле больного тоже есть ци, когда ты его лечишь, возможно, заболеешь сам. Как может один ци влиять на другой? Ци вовсе не обладает лечебным свойством. Более того, когда ты лечишь, то вместе с больным вы образуете одно поле, и тогда ци больного целиком и полностью переходит в твоё тело. У вас обоих одинаковое количество болезненного ци. Хотя корень болезни находится в его теле, но большое количество болезненного ци также может вызвать у тебя заболевание. Как только ты почувствуешь, что способен лечить, ты начнешь принимать больных без отказа, что может вызвать у тебя упрямое стремление. Какая радость, что вылечил кого-то! Но почему ты можешь лечить? Тебе и невдомек, что в тело псевдомастеров цигун вселяется нечистый дух, который, чтобы заставить тебя верить, даёт тебе кое-какие информации. Они исчезнут, как только ты вылечишь троих, пятерых, восьмерых или десятерых. Таким образом, ты израсходовал всю свою энергию, которая отныне больше не вернется к тебе. У тебя самого нет Гун, да и откуда же тебе его взять? Наши мастера цигун самосовершенствовались несколько десятков лет. В прошлом очень трудно было преуспеть в достижении сущности Дао. Если совершенствоваться не по истинным школам, а по боковым входам, маленьким тропинкам, то очень трудно.

Как видишь, некоторые большие мастера цигун, пользующиеся широкой известностью, самосовершенствовались несколько десятков лет и в результате выработали только незначительный Гун. Ты ещё не прошёл этот путь самосовершенствования, как ты можешь приобрести Гун, когда лишь побывал на курсах? Как это может быть? Отныне у тебя возникает чрезмерное стремление. Теперь ты будешь волноваться, когда не в силах вылечить чью-то болезнь. Боясь за свою репутацию, о чём же думают некоторые, когда лечат больных? Они даже думают: «Пусть я сам заболею этой болезнью, только бы он выздоровел». Это исходит не из милосердия, а из его абсолютно не убранного стремления к славе и выгодам, в таком случае вообще не может возникнуть милосердие. Он боится потерять репутацию, даже хочет заболеть этой болезнью сам. Он так боится потерять репутацию. Какое у него сильное стремление прославиться! Как только возникнет такое желание, болезнь сразу перейдет на его тело, действительно сыграет такую роль, то есть, вернувшись домой, он заболел; тот человек выздоровеет, а он после его лечения, вернувшись домой, почувствовал себя плохо. Ты считаешь, что вылечил кого-то, люди будут называть тебя мастером цигун, ты будешь очень рад и доволен собой. Разве это не пристрастие? Когда ты терпишь неудачу, то падаешь духом, разве это не стремление к славе и выгодам играет роль? К тому же, нездоровые ци больных, которых ты лечишь, перешли в твоё тело. Некоторые псевдомастера цигун учат тебя, как высвобождать болезненный ци. Я тебе скажу, что это совсем невозможно, ты ничего не сможешь сделать, так как не способен отличить хороший ци от плохого. С течением времени внутри твоего тела всё станет чёрным. Это и есть карма.

Когда станешь по-настоящему самосовершенствоваться, тебе здорово достанется. Что тебе делать? Сколько страданий тебе придется перенести, чтобы превратить такую карму в белую материю? Очень трудно. Это часто случается с человеком с хорошей природной основой. Некоторые только и знают, что лечить болезни. Так как ты преследуешь какую-то цель, и это увидело животное, оно хочет в тебя вселиться. Это и есть нечистый дух! Ты ведь хочешь лечить болезни? Так лечи, пожалуйста! Но оно это делает не беспричинно. Ведь не потеряешь - не приобретёшь. Это очень опасное дело. В конце концов, ты сам привлёк его к себе. Как же в дальнейшем ты будешь самосовершенствоваться? Теперь для тебя всё кончено.

Некоторые люди, имеющие хорошую природную основу, обменивают свою хорошую основу на чужую карму. Перед тобой человек больной. У него большая карма. Как только ты вылечил тяжелобольного и вернулся домой, ты почувствовал себя очень плохо! Многие из тех, кто раньше лечил, переживают подобное. Больной выздоровел, а тебя приковала к постели тяжелая болезнь. С течением времени на тебя переходит большое количество кармы, полученной тобой в обмен на Дэ. Ведь не потеряешь - не приобретёшь. Несмотря на то, что ты приобрел болезни, тебе придется отдать Дэ в обмен на карму. В этой Вселенной существует такой принцип: если ты сам что-то хочешь, то в твои дела никто вмешиваться не может, и нельзя сказать, что ты хороший. Ведь во Вселенной есть определенный порядок: у кого кармы много, тот и есть плохой человек. Ты обмениваешь свою природную основу на его карму. Когда у тебя много кармы, как ты будешь самосовершенствоваться? Вся твоя природная основа целиком испорчена больными. Разве это не страшно? Другой выздоровел, почувствовал себя прекрасно, а ты лежишь дома и мучаешься. Если бы ты вылечил двух больных раком, ты бы сам умер вместо них. Разве это не опасно? Вот так-то. А многие не знают, что к чему.

Некоторые псевдомастера цигун очень известны, но известность необязательно означает, что он знает. Что знает обычный человек? Одни создают шумиху, а другие верят. То, что делают эти псевдомастера цигун, вредит не только другим, но и им самим. Год или два спустя, посмотрим, что от них останется. Нельзя так нарушать самосовершенствование. Методом самосовершенствования можно лечить болезни, но ведь его назначение совсем другое. Оно представляет собой сверхъестественный предмет, а не обычное мастерство среди обычных людей. Ни в коем случае нельзя допускать, чтобы ты произвольно нарушал правила самосовершенствования. В настоящее время некоторые псевдомастера цигун действительно создают нездоровую атмосферу, рассматривают цигун как средство обогащения и погони за славой. Они организуют различные зловредные группировки для расширения своих сил, число их намного больше, чем настоящих мастеров цигун. Обычные люди так говорят, так поступают, и ты поверил? Ты считаешь, что цигун именно такой, но это неправильно. То, что говорю я, – это истинные принципы.

Обычные люди, вступая в различные общественные отношения, совершают плохие поступки ради собственных интересов, остаются в долгу у других, им всё равно придется их погасить. Пусть, ты произвольно лечишь больных - даже если ты действительно в силах их вылечить - но разве это можно допустить? Везде есть Будды, их очень много. Почему они этим не занимаются? Как было бы хорошо, если бы Будды сделали людей крепкими и здоровыми! Почему они этим не занимаются? Человек должен сам погашать свою карму, никто не осмелится нарушить это правило. В ходе самосовершенствования человек, исходя из милосердия, может случайно помочь кому-то, но и этим он только отодвигает болезнь на завтра. Ты не заболеешь сейчас, но будешь мучиться после, или же вид бедствия примет другую форму: ты не заболеешь, а потеряешь деньги или тебя постигнет другое несчастье. Может случиться такое. Чтобы вылечить тебя, надо разом устранить твою карму. Но мы можем это сделать только для самосовершенствующихся, а не для обычных людей. Моя речь здесь идет не только о требованиях моей школы, но и об истине нашей Вселенной в целом, о реальной обстановке, существующей в кругах самосовершенствующихся.

Мы здесь не учим тебя лечить болезни, мы ведем тебя по столбовой дороге, по истинному пути, ведем тебя вверх. Поэтому, читая лекции на курсах, я неоднократно заявлял, что ученикам Фалунь Дафа нельзя лечить больных. Если ты будешь лечить, то ты больше не практикующий Фалунь Дафа. Так как мы ведем тебя по праведному пути, то в процессе самосовершенствования на стадии мирского Закона всё время очищаем твоё тело, очищаем твоё тело, очищаем твоё тело… до тех пор, пока оно полностью не преобразуется в материю высокой энергии. Но если ты стараешься вобрать в себя тёмные вещи, как ты будешь самосовершенствоваться? Они же карма! Тебе вообще невозможно будет самосовершенствоваться. Ты не в силах вынести такую большую нагрузку преобразования. Чрезмерные страдания сделают твоё самосовершенствование невозможным. Такова логика вещей. Я распространяю этот Дафа, ты, возможно, ещё не осознал, что я проповедую. Поскольку я могу проповедовать этот Дафа, то могу его и защитить. Если ты будешь лечить других, то всё, заложенное в тебя и предназначенное для самосовершенствования, будет изъято моим Телом Закона. Недопустимо, чтобы ты ради славы и выгоды произвольно испортил все эти ценности. Кто поступает вопреки требованиям Закона, тот не ученик нашего Фалунь Дафа. Мы вернём тебе твоё тело назад на место обычного человека, вернём тебе плохие вещи, потому что ты хочешь быть обычным человеком.

После вчерашней лекции многие из вас почувствовали легкость в теле. Но отдельным тяжелобольным уже вчера стало хуже. После того, как вчера я снял с вас плохое, большинство ощутили легкость в теле, почувствовали себя прекрасно. Однако в нашей Вселенной существует принцип: не потеряешь – не приобретешь. Нельзя погашать всю твою карму без остатка. Абсолютно недопустимо, чтобы ты не испытал никакого мучения. То есть коренную причину твоей болезни, коренную причину нездоровья мы с тебя сняли, осталось ещё поле болезни. При открытии небесного ока на очень низкой ступени можно увидеть в теле комья чёрного, мутного болезненного ци, который также является комом чёрного ци сильной концентрации. Когда он расходится, то может заполнить всё тело человека.

Начиная с сегодняшнего дня, некоторых может знобить, как во время сильной простуды, даже могут болеть кости. Большинство из вас местами могут чувствовать недомогание, скажем, ломит ноги, кружится голова. Тебе может казаться, что благодаря практике цигун, все ранее имеющиеся недомогания в теле, все больные места уже не существуют. Может быть, какой-то мастер цигун вылечил тебя, но сейчас они снова дают о себе знать. Это объясняется тем, что он тебя не вылечил, а только отложил болезнь на будущее, болезнь по-прежнему существует. Сейчас ты пока не болеешь, но болезнь может проявиться в будущем. Мы должны её вывернуть, должны всё выколотить из тебя, полностью выкорчевать. Таким образом, тебе может показаться, что начался рецидив болезни, а на самом деле, это мы в корне устраняем карму. Поэтому появится реакция, у некоторых будет частичная реакция – здесь плохо, там плохо – будут различные недомогания – всё это нормально. Но скажу вам: как бы тебе не было тяжело, лекции обязательно продолжай посещать: как только ты войдёшь в лекционный зал, то все симптомы болезни исчезнут, тебя не ждет никакая опасность. Повторяю: как бы тебе не было плохо от «болезни», надеюсь, что ты продолжишь посещение лекций, - Закон трудно получить. Когда ты себя чувствуешь всё хуже, то это означает, что материя, достигает своего предела, и непременно превратится в свою противоположность; всё твое тело надо очистить, необходимо полностью очистить. Корень болезни уже выдернут, осталось лишь немного чёрного ци, он сам выходит. Тебе надо испытать какие-то невзгоды, перенести какую-то долю горя и страданий, недопустимо, чтобы ты ничего не переживал.

В человеческом обществе люди ради славы и выгоды строят козни друг против друга. Ты плохо спишь, и у тебя нет аппетита, ты погубил своё здоровье. В другом пространстве можно увидеть, что все кости твоего тела чёрные. Мы разом очистим такое тело, невозможно, чтобы при этом не было никакой реакции, поэтому у тебя будет реакция. Некоторых будет слабить и рвать. В прошлом ученики из многих мест в своих письмах писали мне так: «Учитель, возвращаясь домой с лекции, я по дороге всё время искал туалет, пока не пришел к себе домой». Ведь внутренности необходимо очистить. Бывает, что кто-то засыпает и просыпается лишь в самом конце моей лекции. Почему? Потому что болезнь засела в голове, её необходимо устранить. В этом случае он вообще не выдержит, поэтому надо ввести его в состояние анестезии, а он не знает. А у некоторых орган слуха в полном порядке, и хотя они крепко спят, не пропускают ни одного слова и всё слышат. Такие станут бодрыми. Их не будет тянуть ко сну даже в случае, если они не будут спать двое суток. Состояния бывают разные, всё нужно урегулировать, всё твое тело должно подвергнуться очищению.

У всех, кто по-настоящему совершенствуется по Фалунь Дафа, кому удалось освободиться от привязанности, с этого момента появляется реакция. Однако тем, кому ещё не удалось устранить такие привязанности, хотя они на словах и заявляют, что устранили, но на самом деле вообще не устранили, очень трудно очистить их тело. Есть и такие, до которых, наконец-то, дошел смысл моих лекций. Они освободились от своих пристрастий, и их тело стало очищаться. Когда другие чувствуют лёгкость в теле, у них только начинается процесс устранения болезни, только сейчас они почувствовали недомогание. На каждых наших курсах бывают такие отсталые, со слабой способностью уразумения. Поэтому, что бы с тобой ни случилось, считай всё это нормальным. Когда я читал лекции в других местах, тоже появлялась такая обстановка. Кое-кто почувствовал себя плохо и, навалясь на стул, не хотел уйти, ожидая, что я сойду с трибуны лечить его. Я не буду лечить - даже эту преграду ты не можешь пройти. В дальнейшем на пути самосовершенствования ты будешь сталкиваться со многими большими бедствиями, и если ты это не можешь пройти, как ты будешь самосовершенствоваться? Неужели не справишься с такой ничтожной трудностью? Конечно, справишься. Поэтому вы не должны просить, чтобы я вас лечил. Я не лечу болезни и не люблю, когда упоминают слово «болезнь».

Спасти человека очень трудно. На каждых курсах всегда можно найти 5-10% таких отсталых из слушателей. Невозможно, чтобы каждый получил Дао. Даже если ты можешь продолжить практику, ещё нужно проверить, можешь ли ты добиться совершенства, хватит ли у тебя решимости посвятить себя самосовершенствованию. Не все могут стать Буддой. У тех, кто по-настоящему совершенствуется по Дафа путем чтения данной книги, также может появиться то же самое состояние. Они также приобретут всё, что им полагается.

Дата добавления: 2015-05-08