Оценка учения Ж. Б. Ламарка

Ж.Б. Ламарк и его учение

Становление эволюционного учения

В истории биологии Ламарк обессмер­тил свое имя — ввел термин «биология»¹,

Главным теоретическим достижением Ж.Б. Л а марка, несомненно, является создание эволюционной концепции развития приро­ды.

В труде «Философия зоологии» (1809) Ж.Б. Ламарк дает эволюционное обоснова­ние «лестницы существ». По его мнению, эволюция идет на основании внутреннего стремления организмов к прогрессу (прин­цип градации). Это «стремление к про­грессу» не определяется внешними причи­нами, они лишь нарушают правильность градации. Второй принцип, положенный Ламарком в основу своего учения, состоит в утверждении изначальной целесообразно­сти реакций любого организма на измене­ние внешней среды и признания возможно­сти прямого приспособления.

Ламарк писал, что «стремясь избегнуть необходимости окунать тело в воду, птица делает всяческие усилия, чтобы вытянуть и удлинить ноги. В результате длительной привычки, усвоенной данной птицей и про­чими особями ее породы, постоянно вытяги­вать и удлинять ноги все особи этой породы как бы стоят на ходулях, так как мало-пома­лу у них образовались длинные голые ноги, лишенные перьев до бедра, а часто и выше»¹. Аналогичным образом, по его мне­нию, развиваются все специальные приспо­собления у животных.

Философские воззрения и аргументация эволюционных взглядов Ж-Б. Ламарка не­однократно служили предметом справедли­вой критики. Его взгляды основаны на деиз­ме (от лат. deus — бог) — материя первич­на и сама по себе пассивна, а развитие ее определяется «творцом всего сущего». Ув­лекшись идеей о постепенном и всеобщем изменении видов и превращении их в другие виды, Ламарк стал отрицать реальность существования видов в природе. Ему каза­лось, что достаточно изгнать из биологии понятие «вид», как автоматически прекра­тится спор между креационизмом и транс­формизмом. При несомненной прогрессив­ности взглядов Ламарка его концепция по­нимания причин эволюции была ошибоч­ной, по существу натурфилософской, с вы­раженными элементами идеализма (внут­реннее стремление к прогрессу, изначаль­ная целесообразность любой реакции на из­мененные условия). Тем не менее мы долж­ны отдать должное этому выдающемуся мыслителю, предложившему первую цело­стную концепцию эволюции органического мира.

Эволюционные взгляды Ламарка были слабо аргументированы фактическим мате­риалом и не получили широкого распро­странения среди современников. Однако впоследствии (в конце XIX— начале XX в.) некоторые его взгляды нашли новое рас­пространение в гипотезах наследования приобретаемых свойств или адекватной из­менчивости («неоламаркизм»).

Дата добавления: 2015-05-10