Типология Карла Юнга

· По жизненным установкам:

o Экстраверт – проявляет направленность интереса к внешнему миру, подвижен, разговорчив, быстро устанавливает отношения и привязанности;

o Интроверт – погружён во внутренний мир своих мыслей и чувств, сдержан, замкнут, стремится к уединению;

Современные исследователи добавляют ещё один тип – АМБИВЕРТ – человек, проявляющий черты как экстраверта, так и интроверта;

· По психологическим функциям:

o Мыслящий тип – судит о ценности вещей,используя только логику и аргументы;

o Чувствующий тип -фокусирует внимание на эмоциональной стороне жизненного опыта, судит о ценностях в категориях «плохой-хороший» и т.д.;

o Ощущающий тип – непосредственное безоценочное реалистическое восприятие внешнего мира;

o Интуитивный тип – полагается на предчувствия и догадки и характеризуется неосознанным восприятием окружающего мира;

В результате у Юнга 8 типов личности.

Современная типология:

В зависимости от ценностных ориентация:

· Традиционалисты – ориентированны в основном на ценности долга, порядка и дисциплины, а выраженность таких качеств, как креативность и самостоятельность у них весьма низкая;

· Идеалисты – сильно выражены критическое отношение к традиционным нормам, независимость и пренебрежение авторитетами;

· Фрустрированный тип – характерна низкая самооценка, угнетённое подавленное самочувствие, ощущения себя «выброшенным из потока жизни» и т.д.;

· Реалисты – сочетают в себе стремление к самореализации, с развитым чувством долга и ответственности, со здоровым скептицизмом, самодисциплиной и самоконтролем;

· Гедонистические материалисты – ориентированны, в первую очередь, на получение удовольствий от жизни, которые прежде всего приобретают форму удовлетворения потребительских желаний;

Типологии студентов:

Типология Б.Г.Рубиной и Ю.С.Колесниковой

· Студенты, ориентированные на образование;

· Студенты, ориентированные на бизнес – студенты, рассматривающие высшее образование как некую ступеньку, изначально знают, что по данной профессии долго работать не будут;

· Неопределившиеся студенты;

Типология Мартина Троу:

· Коллегиалы – общественники, отличаются активностью в студенческой жизни;

· Профессионалы - для них будущая работа самое главное, и этому подчиняется вся их студнеческая жизнь;

· Академики – это будущие преподаватели университетов;

· Нонконформисты – молодёжь, которая учится ради диплома, престижа, чтобы угодить родителям *trollface*;

Типология самих студентов(российских, правда):

· Отличники – «зубрилы»;

· Отличники – «умные»;

· «Труженики»;

· «случайные» - студенты, которые не по своей попали в данный вуз и поэтому не очень заморачиваются учёбой ~ нонконформисты;

«Структура личности» (2)

В структуре личности выделяют три уровня:

· Биологический уровень объединяет типологические св-ва личности, половые и возрастные особенности;

· Психологический уровень охватывает индивидуальные особенности отдельных психических процессов;

· Социальный уровень включает в себя знание, навыки, умение, привычки, потребности, интересы, мотивы, установки и т.д.

Структура личности Зигмунда Фрейда (1856 - 1939)
Он выделил 3 основный элемента(по возрастанию):

· «Оно»:

o это бессознательная часть личности, включает в себя биологические потребности, иррациональные реации и импульмы;

o сущность этой сферы обусловливает бескомпросиммная борьба Эроса(сексуальный инстинкт, самосохранения) и Танатоса(блаблабла);

o Нашим «Оно» управляет «принцип удовольствия»(наслаждения):

· «Я»:

o Сознательная компонента личности, управляющая нашими контактами с внешним миром

o Проявляется в ограничении инстинктивных проявлений и осознании необходимости вести себя по правилам;

o Нашим «Я»управляет «принцип реальности»;

· «Сверх-Я»:

o Сверхсознательная компонента личности: культурные нормы, правила, требования, запреты и законы, значимые для человека;

o Выступает как продукт культуры, складывающийся из комплекса совести, моральных черт и норм поведения;

«Социализация индивида» (3)

· Процесс усвоения индивидом общепринятых и социально значимых правил и норм поведения, существующих в обществе;

· Процесс включения индивида в общественные структуры, связи и отношения.

Факторы социализации:

· Биологические факторы: наследственные признаки как положительные, так и отрицательные;

· Психологические факторы: черты характера, особенности темперамента, интеллектуальные задаки или их отсутствие;

· Экономические факторы: экономическое состояние об-ва в целом и материальное положение семьи;

· Социальные факторы: ближайшее социальное окружение индивида;

· Политические факторы:господство того или иного политического режима, сильная или слабая гос.власть и т.д.;

· Культурологические факторы: общее состояние культурной среды, наличие или отсутствие у индивида культуры общения и др.

Фазы социализации:

· Социальная адаптация означает приспособление индивида к социально-кономическим условиям, социальным нормам, социальным группам;

· Интериоризация – это процесс включения социальных норм и ценностей во внутренний мир человека;

Этапы социализации:

· Дошкольный этап;

· Школьный этап;

· Послешкольный этап;

· Период активной трудовой деятельности;

· Послетрудовой этап.

Виды социализации:

· Начальная (первичная) социализация охватывает период тетство и юность;

· Продолженная (вторичная) социализация охватывает период зрелости и послетрудовой;

· Десоциализация – отучение от старых ценностей, норм, ролей и правил поведения;

· Ресоциализация – следующий за десоциализацией этап обучения новым ценностям, правилам и нормам поведения.

Девиантное поведение

· Отклюняющееся от общепринятых норм морали права поведение

· 2 типа девиация:

o Конструктивный – опережающих своё время;

o Деструктинвый –

Занятие 6 (12.11.2012)

Тема: «Социология культуры»

План:

· Понятие культуры. Подходы к социологическому изучению культуры.

· Структура культуры. Культура как система норм.

· Формы проявления культуры в современном обществе. Функции культуры.

Классик социологии Гельберт Зиммель определял культуру как особую форму жизни, связанную с деятельностью человека, творческим разумом, духовностью и стремлением к идеалам.

Зигмунд Фрейд рассматривал культуру как всю сумму достижений, отличающих нашу жизнь от наших предков из животного мира.

Петерин Сорокин рассматривает культуру как систему ценностей, с помощью которых общество интегрируется, поддерживает функционирование и взаимосвязь своих институтов.

Таким образом, в социологии понятие культуры отождествляется с 3 пунктами:

1) Совокупностью норм, ценностей, идеалов, выполняющих функцию осциальной ориентации в об-ве;

2) Специфическим способом организации и развития человеческой жизнедеятельности;

3) Системой отношений между человеком и природой, человеком и об-вом, человеком и человеком.

Определение понятия культуры:
КУЛЬТУРА – это совокупность способовв и приёмов человеческой деятельности, представленных в продуктах материального и духовного труда, в системе социальных норм и духовных ценностях.

Подходы к социологическому изучению культуры

1) Описывающие «статику культуры»:

a. Предметный;

b. Ценностный;

c. Символический;

d. Текстовый;

2) Описывающие «динамику» культуры»:

a. Деятельностный;

b. Игровой;

c. Технологический;

d. Коммуникативный;

3) Описывающие агентов культурной активности:

a. Диалоговый;

b. Субъектный.

Предметный подход.
Под культурой понимается всё то, что создано человеком: материальный предметы духовные ценности.

Ценностный подход.
Изучает культуру как систему ценностей, признаваемую тем или иным социумом.

Символический подход.
Изучает культуру как систему символов, определяющих отошение человека с миром.

Текстовый подход.
Культура изучается как знаковое пространство.

Деятельностный подход.
Культура определяется как качественная характеристика любых форм и резлуьтатов человеческой активности.

Игровой подход.
Культура рассматривается как система правил, которые должны выполняться людьми.

Технологический подход.
Культура – особая совокупность средств и механизмов для решения проблем, с которыми сталкиваются её носители.

Коммуникативный подход.
Культура изучается как система социальных коммуникаций.

Диалоговый подход.
Культура рассматривается как сложное многоуровневое образование, в котором постоянно организуется диалог различных традиций и содержаний.

Субъектный подход.
Внимание концетрируется на носителях той или иной культурной формы.

Структура культуры

Социальный нормы – это общие шаблоны, регулирующие поведение людей в определённых ситациях.

Тиаы норм:

· Нормы-правила (их исполнение обязательно)и нормы-ожидания(их исполнение желательно, но возможно и отклонение)

· Проскриптивные,которые запрещают тот или иной тип поведения, и прескриптивные, которые предписывают определённый тип поведения;

· Формальные(чётко сформулированы и зафиксированы в документах) и неформальные(существуют лишь в коллективном сознании);

Нормы приближения к партнеру по общению:

· Интимное расстояние 0-45 см;

· Персональное расстояние 45-120 см;

· Социальное расстояние 120-400 см;

· Публичное расстояние 400-750 см;

Закон – нормативный акт, принятий высшим органом гос.власти в установленном конституцией порядке.

Санкции – реакции социального окружения на соблюдени или нсоблюдение норм:

· Позитивные;

· Негативные;

Правила – элементы, регулирующие поведение людей в соответствии с ценностями определённой культуры.

Привычки – установившиеся схемы поведения в определённых ситуациях.

Манеры – внешние формы поведения человека, получающие положительную или отрицательную оценку окружающих.

Этикет – принятая в особых социальных кругах система правил поведения, составляющих единое целое.

Традиции – элементы социального и культурного наследия, передающиеся из поколения в поколение и сохраняющиеся в течение длительного времени.

Обычай – традиционно установившийся порядок поведения.

Нравы – обычаи, приобретающие моральное значение.

Церемония – последовательность действий, имеющих сиволическое значение и посвященных празднованию каких-либо событий.

Ритуал – сильно стилизованный и тщательно распланированный набор жестов и слов, исполняемых особо избранными и подготовленными людьми.

Обряд -совокупность действий, установленных обычаем или ритуалом.

Ценности – общепринятые убеждения относительно целей, к которым человек должен стремиться. Они составляют основу нравственных принципов.

А также вкус, увлечение, мода, верование, знание, миф, кодекс чести.

Формы проявления культуры:

· Элитарная – создаётся либо привилегированной частью об-ва, либо по её заказу профессиональными творцами, включает в себя искусство, музыку, литература. Требует специальную подготовку;

· Народная – создаётся народом, вулючает в себя мифы, легенды, сказки, песни, танцы и т.д.;

· Массовая – общедоступная культура, но, в отличие от народной, создаётся профессиональными творцами, и, в отличие от элитарной, понятна всем слоям населения. Время появления – середина 20-го века, связано это с распространением СМИ. Имеет коммерческий характер;

Типы культуры:

· Доминирующая культура – совокупность ценностей, верований, традиций и обычаев, которой руководствуются большинство членов об-ва;

· Субкультура – часть общей культуры, система ценностей, традиций и обычаев, присущих большой социальной группе. Выделяют молодёжную, криминальную и любую другую субкультуру;

· Контркультура не просто отличается от доминирующей культуры, но и противостоит ей, находится в конфликте с господствующими ценностями;

Функции культуры:

· Познавательная функция проявляется в том, что культура является средством познания и самопознания об-ва в целом и отдельного индивида;

· Гуманистическая функция – развитие творческого потенциала человека; [ОСНОВНАЯ]

· Информационная функция – функция трансляции социального опыта, обеспечивающая свзять времен;

· Коммуникативная функция – функция социального общения, обеспечивающая адекватность взаимопонимания;

· Ценностно - ориентационная функция проявляется в том, что культура задаёт определённую систему координат, на которую ориентируется человек;

· Нормативно - регулирующая функция проявляется в том, что култура выступает средством социального контроля за поведением человека.

Дата добавления: 2015-05-10