Характерные особенности архитектуры XIV в. Иконопись ХIV-ХV вв

Первые Типография славян. Иван Федоров (1510-1583).

Книгопечатания. Печать книг имело решающее значение для развития образования, науки и культуры. В Украине книги долгое время привозились из других стран (Польши, Чехии), так собственного книгопечатания не было. Ученые считают, что первые в Украине типографии в XVI в. действовали в г. Каменце- Подольском и Остроге - в имении Константина Ивановича Острожского - известного политического деятеля Литовского государства, мецената, ревнителя православия.

Позже книгопечатание развивалось и во Львове. Московский первопечатник Иван Федоров (Федорович) и его помощник белорус Петр Мстиславец, преследуемые в период царствования Ивана Грозного, в 1566 переехали в Литву. Они открыли типографию в городе Заблудове (Польша), а затем Мстиславец занимался типографским делом в Вильно, а Федоров - во Львове.

И после смерти Ивана Федорова (1583) печатное дело в Украине не прекращалась. Во Львове его типографию выкупило братство и продолжило издание книг. Длительное время действовала типография в Остроге.

Известными последователями Ивана Федорова стали печатники Василий Суражский, Демьян Наливайко, Михаил Слезка, Тимофей Вербицкий, Памво Беринда, Тарас Земка и другие. Значительным центром книгопечатания в Украине стал Киев, где в начале XVII в. типографию (при Печорском монастыре) оснастил Елисей Плетенецкий и издал книгу "Часослов" (1617 г.). Украинские типографии опубликовали немало полемической литературы антикатолического и антиуниатского направления.

В конце XIII - начале XIV в. возник новый тип оборонительных сооружений - замки были полностью построены из камня или кирпича. Они отмечались крепкими стенами с бойницами для обстрела. В нескольких местах над стенами поднимались башни, самая высокая и крепкая из которых возвышалась в центре. Строительство таких замков - крепостей началось в Луцке, Каменце, Кременце, Одесскую, Хотине и др.

Среди памятников тогдашнего изобразительного искусства всего впечатляют монументальные изображения - мозаики и фрески, которыми украшались храмы.Мозаика выкладывалась на стенах с разноцветных (почти 180 оттенков цветов) кусочков смальты - сплава свинца и стекла. Шедеврами мирового значения являются мозаики Софийского и Михайловского соборов в Киеве. Фрески рисовали минеральными красками по мокрому штукатурки.

Большое значение во внутреннем обустройстве храмов имели иконы. Иконописные мастерские существовали в Киеве, Чернигове, Галиче и других городах. Однако подавляющее большинство икон княжества потеряно. Мало известно и о тогдашних иконописцев. Источники сохранили сведения об одном из первых русских иконописцев - киевского мастера Алипия. Выдающейся и характерной достопримечательностью малярной культуры в иконописи княжеской Украины является найденная в середине 80- х годов XX века. и возвращена из забвения благодаря реставрации икона Богородицы (последняя треть XIII в.) из Успенской церкви в Дорогобуже.В течение XVI - первой половины XVII в. развивался иконопись. Исключительного мастерства достигли украинские художники в создании иконостасов.Украинским иконам XVI - первой половины XVII в. свойственно продолжение и усовершенствования традиций византийской иконописи. Все чаще изображение на образах приобретали реалистических черт.

Настоящей жемчужиной украинского искусства является иконостас Пятницкой церкви, созданный львовскими художниками в первой половине XVII в. К шедеврам украинского искусства относится и иконостас львовской Успенской церкви. Иконы для него рисовали выдающиеся львовские художники Федор Сенькович и Николай Петрахнович.

И́конопись (от икона и писа́ть) — иконописание, иконное писание, вид средневековой живописи, религиозной по темам и сюжетам, культовой по назначению. В наиболее общем смысле — создание священных изображений, предназначенных быть посредником между миром Божественным и земным при индивидуальной молитве или в ходе христианского богослужения, одна из форм проявления Божественной истины.

Дата добавления: 2015-05-10