Аллегория священного Писания

Как исчислять пророческие периоды?

Польза от употребления проростков

Большое количество витамина С делает проростки чечевицы продуктом, незаменимым для профилактики гриппа и простудных заболеваний в осенне-зимний период. Даже если возбудитель инфекции и попал в организм, болезнь проходит в легкой, как бы смазанной форме, и быстро заканчивается, не приводя к осложнениям.

Благодаря очень большому содержанию калия эти проростки рекомендуются при атеросклерозе и нарушениях сердечного ритма. Добавлять в пищу, проростки чечевицы рекомендуется при лечении различных форм анемий, при повышенной кровоточивости сосудов, при комплексном лечении маточных кровотечений и обильных кровопотерях у женщин в критические дни.

Проростки чечевицы содержат большое количество легкоусвоиваемых форм органического железа и способствуют кроветворению, повышают уровень гемоглобина.

Полезно использовать их для профилактики туберкулеза легких, предотвращения бронхитов и пневмоний, после перенесенных ангин и простуд, при лечении заболеваний мочеполовой системы. Они обеспечивают нормальный обмен веществ и полноценную работу нервной системы, улучшают пищеварение, лечат экземы, язву желудка.

Вобщем можно смело утверждать: пророщенные семена чечевицы, обогащенные в процессе прорастания многими полезными веществами, очень существенно улучшают качество любой пищи и благотворно заботятся о нашем здоровье.

И. Яньков, кандидат сельскохозяйственных наук, ВНИИ растениеводства им. Н.И. Вавилова

Зачастую, в основе неверного понимания пророчеств Библии, лежит неправильный подход в исчислении пророческих периодов. Нам известны пророческие периоды из книги Даниила:

1. Время, времена и половина времени (Дан.7:14; 12:7);

2. 2300 вечеров и утр (Дан.8:14);

3. 70 седьмин (Дан.9:24-27);

4. 1290 дней (Дан.12:11);

5. 1335 дней (Дан.12:12);

а также пророческие периоды из книги Откровение Иоанна:

1. 10 дней (Откр.2:10);

2. 5 месяцев (Откр.9:5);

3. 3 дня с половиною (Откр.11:11);

4. 1260 дней (Откр.12:6);

5. 42 месяца (Откр.13:5).

Для того, чтобы правильно их исчислять необходимо знать, как это делать. Ниже мы рассмотрим основные принципы, которыми необходимо руководствоваться при исчислении пророческих периодов.

Для того чтобы понять пророчества Библии, мы должны обратиться к самой Библии. Эта книга, объясняет сама себя. Нам необходимо происледовать места Священного Писания, где идет речь о годах или днях, чтобы понять, каким образом исчислять пророческие периоды.

Библия, писалась людьми разных классов и сословий, в различные периоды времени и в разных частях, тогдашнего, цивилизованного мира. Однако тот факт, что все книги Библии не противоречат одна другой, но говорят об одном, взаимно дополняя друг друга, доказывает Божественное происхождение Писаний.

Все же, мы должны учитывать время написания. Чтобы до конца понять смысл слов Писаний, нам необходимо учесть тот язык, те обороты речи, те аллегории, которые использовались во время написания книг Библии.

Начиная с самой первой книги Библии – Бытие, прослеживается одна деталь, что буквальные годы называли днями. Эта аллегория использовалась издревле и оставила свой отпечаток на страницах Священного Писания.

Годы жизни называли днями:

«Дней Адама по рождении им Сифа было восемьсот лет, и родил он сынов и дочерей. Всех же дней жизни Адамовой было девятьсот тридцать лет; и он умер» (Быт.5:4,5; также стихи 11, 14, 17, 20, 23, 27, 31).

«Иаков сказал фараону: дней странствования моего сто тридцать лет; малы и несчастны дни жизни моей и не достигли до лет жизни отцов моих во днях странствования их» (Быт.47:9).

«… И было дней Иакова, годов жизни его, сто сорок семь лет» (Быт.47:28).

Эта аллегория использовалась в Ветхозаветней поэзии:

«Разве дни Твои, как дни человека, или лета Твои, как дни мужа» (Иов.10:5).

«Нечестивый мучит себя во все дни свои, и число лет закрыто от притеснителя» (Иов.15:20).

«Все дни наши прошли во гневе Твоем; мы теряем лета наши, как звук. Дней лет наших - семьдесят лет, а при большей крепости - восемьдесят лет; и самая лучшая пора их - труд и болезнь, ибо проходят быстро, и мы летим» (Пс.89:9,10).

Пророк Даниил использовал этот оборот речи:

«И назначил им царь ежедневную пищу с царского стола и вино, которое сам пил, и велел воспитывать их три года, по истечении которых они должны были предстать пред царя (стих 5)», – сравните с 18-м стихом: «По окончании тех дней, когда царь приказал представить их, начальник евнухов представил их Навуходоносору» (Дан.1:5,18).

Господь, обращаясь через пророков к Израилю – обращался на языке народа, используя общепринятые обороты речи. Однако, следует заметить, что принцип «день за год» Господь использовал только в пророческих изречениях:

«А сыны ваши будут кочевать в пустыне сорок лет, и будут нести наказание за блудодейство ваше, доколе не погибнут все тела ваши в пустыне; по числу сорока дней, в которые вы осматривали землю, вы понесете наказание за грехи ваши сорок лет, год за день, дабы вы познали, что значит быть оставленным Мною» (Числ.14:33,34). Т.е. Господь изрек пророчество-приговор, указывая сколько лет народ будет скитаться в пустыне.

В будующем, изрекая пророчества о Израиле, Господь использовал тот же принцип: «И Я определил тебе годы беззакония их числом дней: триста девяносто дней ты будешь нести беззаконие дома Израилева. И когда исполнишь это, то вторично ложись уже на правый бок, и сорок дней неси на себе беззаконие дома Иудина, день за год, день за год Я определил тебе» (Иез.4:5,6).

Дата добавления: 2015-05-10