Современная российская правовая действительность

Новая Конституция РФ (12.12.1993 г.) – одно из важных достижений на пути России к правовому общественному строю.

Само наличие новой Конституции, ее правовые идеи и нормы, ее положения о правах и свободах человека и гражданина, закрепленные в ней принципы и процедуры формирования и функционирования всей системы государственной власти имеют существенное значение для движения России в конституционно-правовом русле.

Закрепляя основы конституционного строя, Конституция РФ определяет Россию, как демократическое федеративное, правовое государство с республиканской формой правления (статья 1).

Правовые приоритете России:

***человек, его права и свободы есть высшая ценность. Признание, соблюдение и защита прав и свобод человека и гражданина – обязанность государства:

***носителем суверенитета и единственным источником власти является многонациональный народ России;

***социальная политика нашего государства направлена на создание таких условий, которые обеспечивали бы достойную жизнь и свободное развитие человека;

***равным образом признаются и защищаются все формы собственности (частной, государственной, муниципальной и иной);

***государственная власть осуществляется на основе разделения властей на законодательную, исполнительную и судебную;

***гарантируется местное самоуправление;

***признается многопартийность, в качестве государственной не может быть признана никакая идеология;

***принципы и нормы международного права являются составной частью правовой системы России.

Отдавая должное всему тому ценному и позитивному, что связано с принятием новой Конституции РФ, необходимо отметить и определенный разрыв ее положений с реальной жизнью.

В частности. Сформулированные в Конституции Российской Федерации правовые начала и требования (в области прав и свобод человека и гражданина, правовой системы, основ гражданского общества, правового государства, федерализма) по своему социально-историческому смыслу и содержанию характерны для прочно сложившегося буржуазно-демократического строя и могут быть реализованы в условиях развитого капитализма, развитого буржуазного общества и государства, развитого буржуазного права.

Отсутствие таких условий в постсоциалистической России породило массу правовых противоречий во всех 8-ми сферах жизнедеятельности:

экономика - проводимые приватизация, чековая ваучеризация, продажа земли, фермерство, банковская деятельность, создание рынка ценных бумаг, акционирование госсобственности не подкреплялись значимыми правовыми актами;

экология - прекращение федерального финансирования, массовая хищническая распродажа природных ресурсов без соответствующего восстановления; загрязнение атмосферы, недр, водных ресурсов земли промышленными отходами и военным утилем, выработавшими срок средствами поражения;

управление - разделение властей в современной России примитивное; федеральное, региональное и местное самоуправление сосуществуют в натянутых правовых отношениях;

педагогика - разрушение системы образования, обучения и воспитания молодого поколения: детские сады – школы – ПТУ – вузы – послевузовская подготовка научных кадров;

медицина - общий подрыв системы здравоохранения страны, нивелировка страховой медицины, резкое снижения качества общедоступных медицинских услуг для населения и рост низкопробных платных;

физическая культура - массовая физическая культура вымерает: исчезли детские спортивные площадки во дворах, хоккейные коробки, футбольные поляны, волейбольные и баскетбольные площадки; отсутствуют школьные соревнования, легкоатлетические кроссы, спортивное ориентирование, туризм; как следствие – алкоголизм, наркомания, болезни;

искусство - прозападная, проамериканская низкопробная ориентация существует практически во всех областях художественного творчества: кино, театр, музыка, живопись…

Право потеряло свои признаки, а закон не ориентирован на право.

Россия в результате проводимых псевдореформ оказывается в докапиталистической ситуации (неофеодальной). Причина этого кроется в природе складывающихся у нас общественных отношений, в типе собственности и права.

Эта типология определена постсоциалистическим огосударствлением собственности, т.е. созданием такой собственности, которая еще не свободна от государственной власти, и такой государственной власти, которая еще не свободна от собственности.

В социально-историческом измерении подобная ситуация характерна для феодальной стадии, когда экономические и политические отношения в силу их неразвитости еще не отделились друг от друга и не образовали две различные сферы относительно самостоятельного бытия. Такой симбеоз власти и собственности, политики и экономики означает, что общественно-политическое целое еще не дозрело до дифференциации на частно-правовую и публично-правовую области, на гражданское общество и правовое государство.

Конечно, в конце ХХ начале ХХI вв. не может быть простого повторения классического феодализма, но некоторые тенденции феодализации очевидны:

первая - центробежная, формирование множества самостоятельных центров власти-собственности: федеральная, региональные (89), национальные, местные. Там, где нет утвердившейся единой системы суверенной государственной власти, там по определению не может быть верховенства обязательного для всех закона;

вторая - отсутствие в стране единого правового пространства, общего правопорядка, единой законности, разнобой и противоречие между различными нормативными актами;

третья - конфронтация и экстремизм, сопровождающиеся взлетом преступности.

В ЦЕЛОМ: пессимистические тенденции исторически обречены. Путь России к разрешению всех противоречий один – правовой, цивилизованный. В этом смысл будущего для страны и ее граждан.

НЕКОТОРАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА СУЩЕСТВУЮЩИХ КОНЦЕПЦИЙ ПРАВА

НЕОПОЗИТИВИСТСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ ПРАВА Г. ХАРТА

Правовая концепция Г. Харта развита в русле аналитической юриспруденции, хотя и со своими явно легисткими подходами, т.е. право у него неразрывно с законом.

В своем учении о праве Харт исходит из того, что минимальной целью социальной жизни людей является выживание. С этим, согласно Харту, и связано наличие разумных оснований к тому, что право и мораль должны содержать определенные нормы поведения.

Под такими нормами Харт имеет в виду нормы о *защите прав личности, *собственности и *взаимных обещаний (т.е. договоров).

Сама же разумность этих норм обусловлена необходимостью выживания людей (т.е. осуществления их минимальной цели) с учетом наличия таких «естественных факторов», как *уязвимость людей, *приблизительное равенство людей в физическом и духовном отношениях, *ограниченность альтруизма людей, *ограниченность количества благ, *ограниченность благоразумия и твердости воли у людей.

Эти нормы, по Харту, правовые и имеют принудительный характер. Данные нормы являются необходимым компонентом любой системы позитивного права (закона).

Право (позитивное право) по своей структуре, у Харта, состоит из правил (норм), которые он делит на первичные и вторичные.

Первичные правовые правила - это правила обязывания. Они возлагают обязанность без учета воли соответствующих лиц. Они связаны с угрозой санкций, которая как мотив должна удерживать от запрещенного поведения.

Вторичные правовые правила представляют частную или публичную власть. Правила, предоставляющие частную власть, дают частным лицам способность самим строить свои правовые связи с другими с помощью договоров, завещаний и т.д. Правила, предоставляющие публичную власть, определяют деятельность в сфере законодательства, правосудия, управления. Вторичные правила не требуют от адресатов вести себя определенным образом, а дают возможность отдельным лицам при определенных условиях создавать права и обязанности.

Суть концепции права Г. Харта в том, что под правом, которое он описывает, имеется в виду некий приказ (властная сила), фундаментальная норма (скрытно – государство).

Существует ряд других концепций философии права. В частности:

***неоконтианская концепция;

***неогегельянская концепция;

***учение о праве Г. Кельзена;

***концепция «возрожденного» естественного права;

***экзистенциальная философия права;

***онтологическая концепция права Р. Марчича;

***познавательно-критическая теория права.

Они по-своему интересны. Но выражают интересы и потребности в основном легистских подходов, где право и закон как бы сливаются в единое поле, с незначительными собственными проявлениями; либо в абсолют возводится естественное право или позитивное право.

ЛИТЕРАТУРА

Алексеев С.С. Философия права. – М., 1998.

Бачинин В.А., Сальников В.П. Философия права. Краткий словарь. (Серия «Мир культуры, искусства и философии»). – СПб.: Издательство «Лань», 2000.

Бердяев Н.А. Философия неравенства. – М., 1990.

Гегель Г.В.Ф. Философия права. Пер. с нем.: Ред. и сост. Д.А. Керимов и В.С. Нерсесянц. – М.: Мысль, 1990.

Гоббс Т. Левиафан или материя, форма и власть государства церковного и гражданского. – М., 1936.

Гроций Г. О праве войны и мира. Три книги, в которых объясняются естественное право и право народов, а также принципы публичного права. – М., 1956.

Иконникова Г.И., Ляшенко В.П. Основы философии права. – М.: ИНФРА-М, Издательство «Весь Мир», 2001.

История политических и правовых учений. Учебник для вузов/Под общ. ред. В.С. Нерсесянца. – М.: НОРМА-ИНФРА-М, 1999.

Конституция Российской Федерации. – М.: Юридическая литература, 1994.

Малинова И.П. Философия права. – Екатеринбург, 1995.

Малахов В.П. Философия права. – М.: Акад. Проект, 2002.

Нерсесянц В.С. Философия права: Учебник для вузов. – М.: Издательство НОРМА (Издательская группа НОРМА – ИНФРА-М), 2001.

Новгородцев П.И. Лекции по истории философии права. – М., 1998.

Руссо Ж.-Ж. Об общественном договоре или Принципы политического права//Трактаты. – М., 1969.

Тихомирова Л.В., Тихомиров М.Ю. Юридическая энциклопедия. Изд. 5-е. – М.: 2001.

Тихонравов Ю.В. Основы философии права. – М., 1997.

Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран/Под ред. З.М. Черниловского. – М., 1994.

Четверин В.А. Современные концепции естественного права. – М., 1988.

Чичерин Б.Н. История политических учений. – М., 1992.

Якуба Е.А. Право и нравственность как регуляторы общественных отношений. – Харьков, 1976.

СОДЕРЖАНИЕ

	От автора
§ 1.	История философии права
§ 2.	Предмет и задачи философии права
§ 3.	Право в сущностном понимании
§ 4.	Современная российская правовая действительность
	Литература

Учебное издание

Дата добавления: 2015-05-31