Каноническое право, его сфера действия, предмет, роль и значение в различных типах права

Постбуржуазное современное социальное право в социальном правовом государстве и правовом гражданском обществе как новый тип права.

Буржуазное право.

Буржуазное право сформировалось в период XVII-XIX вв. и представляло собой возведенную в закон волю класса буржуазии.

Сам процесс становления буржуазных систем права протекал медленнее и был значительно более длинным, чем процесс утверждения буржуазии у власти и создания новой государственности.

Для буржуазного права характерны:

- светский характер - это право, которое не связано с религией;

- высокая юридическая техника и создание разветвленной отраслевой системы права;

- разделение права на частное и публичное;

- признание закона основным источником права. Основной задачей буржуазного права являются охрана капиталистической собственности на землю и сохранение основных средств производства в руках буржуазии.

Современный тип права – это правовое законодательство, т.е. законодательство, закрепляющее политическую справедливость, выражающуюся в обеспечении международно признанных прав человека на основе гармонического сочетания интересов всех социальных групп, личности и общества.

Системообразующие факторы современного типа права:

- экономические – средняя частная собственность как основа производства;

- экологические – планетарная угроза загрязнения воздуха, воды, земли, растительного и животного мира;

- социальные – средний класс как генератор социального прогресса;

- идеолого-теоретические – теории социального правового государства, господства права;

- политические – социальное правовое государство, демократические политические режимы;

- нравственные – отстаивание общечеловеческих моральных устоев наукой, религией, общественностью, средствами массовой информации;

- юридические – конституции социальных правовых государств, их правовое законодательство.

Каноническое право — разновидность корпоративного права, предметом регулирования которой являются имеющие по своей природе правовой характер отношения, связанные с существованием Церкви и осуществлением ею разнообразной деятельности.

Особенность канонического права — в методах правового регулирования. К ним относят акривию и икономию. Их сочетание и составляет метод церковного права. Метод акривия предназначен для решения вопросов с позиции строгой определенности, не терпящей отступления от основных начал христианского учения; применяется в тех случаях, когда речь идет об основополагающих догматических началах церковной жизни, о самой сущности и целях существования Церкви и христианства. В противоположность акривии икономия означает снисхождение к человеческим немощам и слабостям в церковно-практических и пастырских вопросах, не имеющих догматического характера; предполагает известное отклонение от канонических правил в указанной сфере и частичную замену законности целесообразностью.

Дата добавления: 2015-05-31