Виникнення і розвиток ідеї правової держави

Виникнення і розвиток ідеї правової держави основні ознаки правової держави

Правова держава - це така форма організації і діяльності державної влади, яка будується у взаєминах з індивідами і їх різними об'єднаннями на основі норм має рацію.

Уявлення про державу як організацію, що здійснює свою діяльність на основі закону, почали формуватися вже на ранніх етапах розвитку людської цивілізації. З ідеєю правової держави зв'язувалися пошуки більш довершених і справедливих форм суспільного життя. Мислителі античності (Сократ, Демокріт, Платон, Арістотель, Полібій, Цицерон) намагалися виявити такі зв'язки і взаємодії між правом і державною владою, які б забезпечували гармонійне функціонування суспільства тієї епохи. Вчені старовини вважали, що найбільш розумна і справедлива лише та політична форма гуртожитку людей, при якій закон загальнообов'язковий як для громадян, так і для самої держави.

Державна влада, що визнає право і, одночасно, обмежена їм, на думку стародавніх мислителів, вважається справедливою державністю. “Там, де відсутня влада закону, - писав Арістотель, - немає місця і (який-небудь) формі державного ладу”. Цицерон говорив про державу як про “справу народу”, як про правове спілкування і “загальний правопорядок”. Державно-правові ідеї і інститути Стародавньої Греції і Риму зробили помітний вплив на становлення і розвиток пізніших прогресивних вчень про правову державу.

Зростання продуктивних сил, зміна соціальних і політичних відносин в суспільстві в епоху переходу від феодалізму до капіталізму породжують нові підходи до держави і розуміння його ролі в організації суспільних справ. Центральне місце в них займають проблеми правової організації державного життя, що виключає монополізацію влади в руках однієї особи або владного органу, затверджує рівність всіх перед законом, забезпечує індивідуальну свободу за допомогою права.

Найбільш відомі ідеї правової державності виклали прогресивні мислителі того часу Н. Макиавелли і Ж. Боден. У своїй теорії Макіавеллі на основі досвіду існування держав минулого і сьогодення пояснював принципи політики, осмыслял рушійні політичні сили. Мету держави він бачив в можливості вільного користування майном і забезпеченні безпеки для кожного. Боден визначає державу як правове управління багатьма сімействами і тим, що їм належить. Завдання держави полягає в тому, щоб забезпечити має рацію і свободи.

В період буржуазних революцій в розробці концепції правової державності значний внесок внесли прогресивні мислителі Б. Спіноза, Д. Локк, Т. Гоббс, Ш. Монтескье та інші.

Треба відзначити, що серед російських філософів ідеї правової держави теж знайшла віддзеркалення. Вони висловлювалися в працях П. І. Пестеля, Н. Р. Чернишевського, Р. Ф. Шершеневіча.

Так, Шершеневіч відзначає наступні шляхи формування і основні параметри правової держави:

1) для усунення свавілля необхідне встановлення норм об'єктивного права, які визначають межі свободи кожного і обмежують одні інтереси від інших, у тому числі і державної організації, - звідси ідея панування має рацію в управлінні;

2) якщо особиста ініціатива вимагає простору, то державі досить обмежитися охороною суб'єктивних прав;

3) щоб новий порядок не порушувався самими органами влади, необхідно строго визначити повноваження останніх, відокремивши від виконавчої влади законодавчу, затвердивши самостійність судової влади і допустившись до співучасті в законодавстві виборні суспільні елементи.

У післяжовтневий період в нашій країні через об'єктивні і суб'єктивні чинники ідеї правової держави спочатку були поглинені вимогами революційної правосвідомості, а потім повністю виключені з реального життя. Правовий нігілізм при зосередженні реальної влади в руках партійно-державного апарату, відрив цієї влади від народу привели до повного заперечення в теорії і на практиці правовій організації суспільного життя на початках справедливості і кінець кінцем до встановлення тоталітарної державності.

Радянська державність в період тоталітаризму не сприймала ідею правової держави, вважаючи її буржуазній, діаметрально протилежній класовій концепції держави.

Дата добавления: 2015-05-26