Талмуд не считает нас людьми

ВОССТАНЕМ ЖЕ, БРАТИЯ!

Еврейский народ был богоизбранным, но, к сожалению, свою богоизбранность евреи поняли не как ответственность перед Богом и обязанность нести язычникам свет религии поклонения единому истинному Богу, а как мандат на мировое господство, на управление другими народами. Отсюда стремление евреев к воцарению иудейского мессии (Мошиаха) над всем миром.

Вера в избранность евреев и ожидание прихода Мошиаха – это центральные пункты, стержневые идеи иудейской религии (иудаизма). По выражению самих талмудистов, «идея о приходе Мошиаха – самый драгоценный бриллиант в сияющей короне иудаизма». В настоящее время израильские религиозные и политические лидеры прямо говорят о том, что для прихода Мошиаха все готово, что он вот-вот придет. Для того и готовятся сейчас евреи воздвигнуть в Иерусалиме третий храм, чтобы в нем был коронован их «всемирный царь».

По учению Святой Православной Церкви, истинный Мессия, уже приходивший в мир ради спасения всех человеков, – это Господь наш Иисус Христос, а мессия, прихода которого с таким нетерпением ждут сейчас евреи, – это антихрист. Этот противник Христа будет последним в истории человечества лидером богоборчества. Он будет глобальным диктатором, который возглавит перед концом мира всемирное государство, а затем будет убит Иисусом Христом при Его славном Втором Пришествии.

Как известно, иудаизм – государственная религия Израиля. Сводом догматических, религиозно-этических и правовых положений иудаизма является Талмуд. Каждый правоверный еврей в своей жизни обязан руководствоваться этим иудейским кодексом.

Если Евангелие Христово в своем универсализме обращено к личности, то Талмуд обращен к этносу как к самостоятельному субъекту и высшей ценности. Талмудическое учение (талмудизм) направлено на формирование обобщенного типа иудея. Поэтому для талмудической теории нет нужды ни в безсмертии души, ни в загробной жизни на небесах. Еврейский народ отверг Царство Небесное и все силы своего ума направил на осуществление всемирного мессианства, то есть на осуществление всемирного царства земного.

Следствием такого искаженного представления евреев о своей богоизбранности стало вдохновленное самим сатаной создание идеологии иудеонацизма. Из этой идеологии и проистекает вековечная война еврейства со всеми прочими народами.

Согласно талмудическому учению, евреев создал Бог (Иегова), а все другие народы мира были созданы семьюдесятью двумя низшими духами. Поэтому Талмуд не считает нас людьми. Мы для него нечто вроде «биологического мусора». Талмуд учит, что только евреи – люди, а все неевреи – животные.

«Только евреи люди, – сказано в Талмуде, – другие же народы имеют свойства зверей, происходят от животных», «неевреи – животные»[125], «все дети неевреев – животные»[126], «души неевреев происходят от нечистого духа». Согласно Талмуду, все христиане и вообще неевреи – «гои» (goi, множ. – goim), у которых нет ни брака, ни имущества, ни души, как у животных. «Гои» в Талмуде называются то псами, то ослами, то свиньями.

Талмудизм совершенно исключает представление о человеке как об образе Божием и любовь ко всем людям как к детям единого Отца Небесного, которую проповедует Христианство. Другими словами, талмудическое учение не признает высочайшего богоподобного достоинства человеческой личности и узаконивает отчужденность между людьми.

Ф. М. Достоевский писал о евреях: «…Не вникая в суть и глубину предмета, можно изобразить хотя бы некоторые признаки этого «государства в государстве», по крайней мере, хоть наружно. Признаки эти: отчужденность и отчудимость на степени религиозного догмата, неслиянность, вера в то, что существует в мире одна народная личность – еврей, а другие хоть есть, но все равно надо считать, что как бы их не существовало. "Выйди из народов и составь свою особь и знай, что с сих пор ты един у бога, остальных истреби, или в рабов обрати, или эксплуатируй. Верь в победу над всем миром, верь, что все покорится тебе. Строго всем гнушайся и ни с кем в быту своем не сообщайся. И даже когда лишишься земли своей, политической личности своей, даже когда рассеян будешь по лицу всей земли, между всеми народами – все равно, – верь всему тому, что тебе обещано, раз навсегда верь тому, что все сбудется, а пока живи, гнушайся, единись и эксплуатируй и – ожидай, ожидай..." Вот суть идеи этого государства в государстве, а затем, конечно, есть внутренние, а может быть, и таинственные законы, ограждающие эту идею» (из статьи Достоевского «Еврейский вопрос»).

Мораль Талмуда рекомендует одни нормы взаимоотношений между иудеями и другие – между иудеями и остальными народами. На «гоев» и особенно «акумов» (христиан)[127] ветхозаветные заповеди («не убий», «не прелюбодействуй», «не укради», «не лжесвидетельствуй» и др.), согласно Талмуду, совершенно не распространяются.

Талмуд подробно излагает принципы и правила, по которым «гоев» надо всячески оттеснять, обворовывать, закабалять, убивать телесно и духовно. «Даже лучшие из неевреев должны быть убиты»[128]. «То, что еврей получает воровством от нееврея, он может сохранить»[129]. «Неевреи находятся вне защиты закона, и Бог отдает их деньги Израилю». «Евреи могут использовать ложь (увертки) для того, чтобы перехитрить нееврея»[130]. И по учению «Шулхан Аруха» (иудейского свода законов, составленного на основе Талмуда и обязательного к исполнению по сей день), еврею строго запрещается спасать гоев от смерти, еврейке не следует помогать нееврейке при родах, на гоях можно испытывать любые лекарства и яды, еврею нельзя на суде быть свидетелем в пользу гоя, неевреи хуже собак (Х. Мишнат, 227)[131] и т. д.

«ВАШ ОТЕЦ – ДИАВОЛ»

Итак, не будет преувеличением сказать, что Талмуд – это агрессивный закон маньяков-убийц. Еще в начале ХХ века человеконенавистническую суть талмудизма показал известный в то время знаток талмудической и каббалистической литературы, магистр богословия И. Е. Пранайтис: «…На почве мессианской идеи мистицизм в еврействе создал учение и о том, что, сотворяя мир, Иегова заронил в живые существа частицы своей божественной святости в виде искр. При создании доброй и злой сторон часть искр Божества попала в злую сторону. Освобождение этих искр и возвращение их ввысь – к первоисточнику – ускоряет пришествие Мессии. Отсюда естественно вытекает положение, что чающий всеми своими помыслами пришествия Мессии еврей должен быть устремлен к освобождению этих искр путем убийства». В этом Пранайтис видел мистическую подоплеку ритуальных человеческих жертвоприношений, совершаемых талмудистами: «После разрушения Иерусалимского храма у евреев остался только один вид жертв – избиение (т. е. убийство. – Авт.) неевреев, в том числе и христиан. – «Нет у нас иной жертвы, кроме той, которая состоит в устранении нечистой стороны» (каббалистическая книга «Зогар», III, 227, в)»[132].

Достаточно определенно духовная сущность талмудического иудаизма раскрыта в Евангелии от Иоанна. Когда иудеи заявили Христу, что их Отец – Бог, то Христос им ответил: «Если бы Бог был ваш Отец, то вы любили бы Меня, ибо Я от Бога исшел и пришел; ибо Я не Сам от Себя пришел, но Он послал Меня… Ваш отец – диавол, и вы хотите исполнять похоти отца вашего; он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины; когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи» (см. Ин. 8, 39-44).

Как понимать эти слова Христовы? Если в человеке нет любви (а показателем нелюбви иудеев к Богу было их отвержение вочеловечившегося Сына Божия), то для него эта личность не существует, он ее отрицает. Иудеи Бога, значит, отрицают, становясь богоубийцами еще до распятия Богочеловека Иисуса Христа. Слова Спасителя «ваш отец – диавол» означают следующее: если в вас нет любви, то вы находитесь в области смерти, тьмы, в царстве сатаны, который и себя-то отрицает, отрицая всех остальных.

Если Христианство ориентирует человека на личное общение и единение с Богом, то талмудизм направлен на непризнание личности не только в людях, но и в Боге. Внутри ветхозаветной иудейской церкви постепенно сформировалось учение, по существу, отказавшееся от понятия личного Бога, т. е. от Бога как Личности, Персоны. Это учение получило название «каббала» (предание). Отказ от личного Бога-Творца и глубинное отрицание личности в человеке – вот основа талмудо-каббалистического мировоззрения. Именно это и имеет в виду Спаситель в Евангелии.

Дата добавления: 2015-05-29