Наша вера

Слава богу, канули в лету годы безбожья, воинствующего атеизма, воздвигнутого большевиками на крови и костях служителей церкви. Уже и нынешние последователи тех христопродавцев разрешают коммунисту (не кощунство ли?) быть верующим. Ногами, что называется, топчем иконы, а рукой крестим лоб. Если большевистский бог Карл Маркс называл религию «опиумом народа», то сейчас, стало быть, прощено это наркотическое зелье? А Ленин считал это изречение Маркса «краеугольным камнем всего миросозерцания» коммуниста. Непонятно тогда, из какой почвы растет сейчас большевистское древо почитателей Маркса и Ленина?

Разумеется, я не оспариваю право каждого отрицать существование бога. На то есть свобода совести, существующая сегодня. Но меня очень смущает нынешнее состояние религиозности в народе. Практически любой ребенок отвечает, что в бога верит. Но эти ответы чрезвычайно легковесны, поскольку в не столь давние времена каждый отвечал, что бога нет. То есть вера или безверие мало чем подкреплены. Молитвы знают единицы, с Библией знакомы по популярному иллюстрированному изложению для дошкольников, в церковь ходят как в музей. А главное, заповедей божьих не соблюдают! И с сожалением остается признать, что культура веры у нас, по большому счету, отсутствует.

Да и откуда ей взяться, если родители этих детей были воспитаны в духе воинствующего атеизма, если перед учителями советской школы была поставлена безусловная задача вытравить из сознания детей все положительное, связанное с церковью и религией: «Что с попом, что с кулаком – вся беседа: в брюхо толстое штыком мироеда!»

И вот новая крайность: происходит девальвация всего церковного: крестики желаем носить только золотые, брак (из моды!) освящать только в церкви, детей крестить в любом возрасте, похоронные обряды обставлять как можно богаче. Наивно было бы с моей стороны давать здесь какие-то рекомендации. Вера или неверие – понятие тонкое, почти неуловимое, и советчик в этом деле оказывается либо в положении Дон Кихота, воюющего с ветряными мельницами, либо голого короля, похваляющегося своим воображаемым нарядом. «Тогда зачем весь этот огород городить?,- усмехнетесь вы,- верят люди, ну и бог с ними; не верят, ну и черт с ними». Все это так. Но выработка взвешенной позиции к религии важна именно сейчас, когда рухнули старые идолы и появляются новые боги.

Да, Христос – не единственное божество для почитания. Наряду с православием в русле христианской религии еще и католицизм с протестантизмом. А помимо христианской есть и еще две мировые религии – буддизм и ислам. Какую человеку несведущему предпочесть?

Но как же прав был Достоевский, вложив в уста инквизитора из «Братьев Карамазовых» фразу: «Человек ищет не столько бога, сколько чудес». И сколько под вывеской религиозности в средствах массовой информации рассказывается сейчас о чудесах! Ведуны и шептуны, маги и экстрасенсы, хилеры и инопланетяне, предсказатели прорицатели,- несть числа невесть откуда взявшимся шарлатанам. И чуть не все «священнодействуют» от имени бога, предупреждая легковерных, что их, шарлатанов, магия действует лишь на истинно верующих (а где они, истинно верующие?). Нет, нет, я допускаю, что определенная часть этих людей обладает сверхчеловеческими способностями, но зачем же «произносить имя Господа, Бога твоего, напрасно»? (3-я заповедь Ветхого Завета). Деяниями своими нарушители заповеди истребляют веру, но порождают суеверия. Соотечественникам своим они навязывают веру во всякого рода чудеса, а не в собственные возможности, в гороскопы, а не в детерминированный ход истории. Так и хочется иной раз воскликнуть: «Сгинь, нечистая сила!».

В бога можно либо верить без оглядки, либо подобно же не верить. Сомневающиеся в его существовании относятся к разряду вторых. Мнится мне, что в наши неустоявшиеся времена сомневающихся – больше всего. Плохо это или хорошо, я не знаю. Могу лишь рассуждать: если все поголовно будут верующими, то не будет никакого движения вперед, а лишь упование на волю божью. Если все станут безбожниками, то мир рухнет в одночасье. Неужели нам вечно пребывать в состоянии полуверия, сомнения и выбора между добром и злом?

Дата добавления: 2015-05-29