Студопедия

КАТЕГОРИИ:


Архитектура-(3434)Астрономия-(809)Биология-(7483)Биотехнологии-(1457)Военное дело-(14632)Высокие технологии-(1363)География-(913)Геология-(1438)Государство-(451)Демография-(1065)Дом-(47672)Журналистика и СМИ-(912)Изобретательство-(14524)Иностранные языки-(4268)Информатика-(17799)Искусство-(1338)История-(13644)Компьютеры-(11121)Косметика-(55)Кулинария-(373)Культура-(8427)Лингвистика-(374)Литература-(1642)Маркетинг-(23702)Математика-(16968)Машиностроение-(1700)Медицина-(12668)Менеджмент-(24684)Механика-(15423)Науковедение-(506)Образование-(11852)Охрана труда-(3308)Педагогика-(5571)Полиграфия-(1312)Политика-(7869)Право-(5454)Приборостроение-(1369)Программирование-(2801)Производство-(97182)Промышленность-(8706)Психология-(18388)Религия-(3217)Связь-(10668)Сельское хозяйство-(299)Социология-(6455)Спорт-(42831)Строительство-(4793)Торговля-(5050)Транспорт-(2929)Туризм-(1568)Физика-(3942)Философия-(17015)Финансы-(26596)Химия-(22929)Экология-(12095)Экономика-(9961)Электроника-(8441)Электротехника-(4623)Энергетика-(12629)Юриспруденция-(1492)Ядерная техника-(1748)

На пятый день 2 страница




Людвиг (немного упрямо): То есть все остальное неважно -сестра и так далее...

Б. X.: Теперь у тебя согласие как сопротивление.

Корова и забор из колючей проволоки

Лидия: В данный момент я чувствую себя спокойной и сильной. Сегодня ночью я видела сон. Потом проснулась и очень плакала. Потом у меня возникли определенные образы. Один из них был такой: я видела какого-то человечка, который упал в бочку с дождевой водой, а потом свою сестру, но без какой-либо взаимосвязи...

Б. X: Это образы сна или что?

Лидия: Это было после сна и при этом у меня текли слезы.

Б. X.: В этом ничего нет.

Лидия (продолжая говорить): Хорошо, но это как-то связано с разговором с...

Б. X. (перебивая): Я не хочу этого знать.

Лидия (продолжая говорить): Ладно, хорошо, но я все-таки еще кое-что расскажу, хочешь ты это знать или нет.

Б. X. (перебивая): Нет, это процесс, который я хотел бы проанализировать. Тут имеет место некое переживание, а потом начинается поиск его объяснений. Каким бы ни было объяснение, оно приносит облегчение. Но оно не имеет ничего общего с тем, что правильно или неправильно. Обычно люди ищут причины для собственного бездействия или несчастья. Как только объяснение оказывается найдено, вызванный переживанием процесс прекращается.

Это можно увидеть на примере истории мистики. Некоторые события у христиан, мусульман и буддистов очень похожи, но все интерпретируют их по-своему. Они пытаются осмыслить эти переживания при помощи тех возможностей, которыми располагают. Но переживание невозможно обосновать. Нужна большая дисциплина, чтобы оставить все как есть и отказаться от объяснений. Нужно плыть с потоком и смотреть, куда он несет. Так понятно, Лидия? Ты можешь это принять?

Лидия (несколько надменно): Большое спасибо, но...

Б. X: Опять ничего. (Дальше группе.) Если терапевт всерьез займется объяснениями, которые приводит клиент, он блоки-

рует поток опыта. (Лидия начинает плакать. Обращаясь к ней.) Теперь ты снова возвращаешься к чувству. Это хорошо.

Однажды я размышлял о чистой правде и как с ней обращаться. Мудрец поступает с чистой правдой как корова с забором из колючей проволоки. Покуда есть что поесть, она держится подальше. А потом ищет брешь. (Смех в группе.) Теперь я дал тебе инструкцию, как обходиться с некоторыми авторитетами.

Упрямство и дух противоречия

Хильдегард: Вчера я поняла, что моей темой является то, что моя первая реакция — это всегда отпор. Мне трудно на что-то согласиться. Я сразу же начинаю упрямится.

Б. X.: Такими людьми манипулировать легче всего. На упрямство всегда можно положиться. Есть три сорта людей: первые сначала говорят «да», а потом думают; вторые сначала говорят «нет», а потом думают; а третьи сначала думают. (Пауза.) Хильдегард это слышала? Она не могла этого слышать, потому что сразу сказала «нет».

Пока варится яйцо

Эдда: У меня сильно бьется сердце. Я все еще не отошла от отказа сегодня утром.

Б. X.: Да, если тебе угодно, можешь спокойно продолжать это пестовать. Но это возможно только, когда закрываешь глаза.

Эдда: Я не хочу это пестовать, но я очень быстро замечаю, что упрямые...

Б. Ж.: Ну-ну-ну. Это было приятно. Ты им показала.

Эдда: Чего, чего?

Б. X: Ты им показала. Но при этом ты, конечно, и проигрываешь тоже.

Ведь упрямство — это неспособность принимать, и дилемма заключается в том, что человек ждет, чтобы ему кто-то помог. Но если кто-то ему помогает, приходится его отвергать, чтобы не утратить упрямство. Однако в ходе многолетних исследований мне удалось выяснить, что в случае упрямства есть одно решение: его можно на пять минут отложить. Согласна? Хорошо.

Триумф или успех

Гудрун: Сегодня я проснулась в шесть утра, и у меня было такое ощущение, что вокруг меня сидит много народу и все говорят: «Ты должна, ты обязана... ты должна попрощаться со своим другом. Ты должна отдать ему должное, ты не должна

больше злиться...»

Б. X.: Ты должна каждому сказать, что все сделаешь... сделаю, сделаю, сделаю. Только тогда ты от них избавишься (веселье).

Гудрун: Но это так много. Тут приходит один и говорит... Б. X. (перебивая): Хорошо, хорошо, если тебе это доставляет удовольствие, то пожалуйста. То, что я тебе показал, это внутренняя стратегия. Но она требует дисциплины, а самая высокая дисциплина, которая нужна при исполнения стратегии, это отказ от триумфа. Триумф и успех — две взаимоисключающие вещи. Либо у меня триумф, и я жертвую успехом, либо у меня успех, и я жертвую триумфом. Это дисциплина для достижения успеха, поэтому в нем всегда есть элемент смирения. Я говорю о том успехе, который остается. Что-нибудь еще? Гудрун: Я пока не решилась отказаться от триумфа. Б. X.: Вот именно, и он у тебя будет. Грудь колесом имеет свою цену: внутри преимущественно воздух. Ты слышала только слова.

Хильдегард: Моя сестра овдовела, детей у нее не было, и она вышла замуж за вдовца, у которого был взрослый сын. Сын очень трудный человек, даже отец страдает из-за этого своего сына, который, к несчастью, живет в той же местности. Хотя моя сестра в принципе знает, что это его сын, но она видит, как он страдает из-за отношений с сыном, а еще как человек посторонний она видит, какие ошибки допускает отец, и иногда ему об этом говорит. Но все бесполезно.

Б. X.: Ну да, конечно! Ей нужно сказать ему: «Ты — лучший отец для своего сына».

Хильдегард: И теперь я обдумываю, после того, как ты... Б. X. (перебивая): Ах, ну разве не изощренно она уводит в сторону? (Обращаясь к Хильдегард) Что я сказал?

Хилъдегард: Нет, ты сказал, что ей нужно сказать ему: «Ты — лучший отец для своего сына». А я хотела...

Б. X.: Нет, нет, ты пока еще совсем не поняла. Ты слышала только слова. Согласна?

Хилъдегард: Я думаю, это относится еще и к тому... Б. X.: Нет, нет, это пока у тебя не внутри. Я на этом остановлюсь.

Желание знать

Хилъдегард: Я не знаю, как я себя чувствую.

Б. X: Когда человек не знает, как он себя чувствует, ему всегда хорошо. Когда человеку плохо, он об этом знает.

Хильдегард: Да, но при этом мне не так уж и хорошо. Мне все время кажется, что в определенные моменты во мне есть сильное движение и многое оказывается затронуто, но потом все это быстро ускользает в какой-то уголок, чтобы я не могла к этому подобраться. Остается один рассеянный туман, который тоже как-то отделяет меня от реальности.

Б. X: Для движения есть один хороший уголок, куда можно ускользнуть, чтобы избежать перемен. Это желать-знать-боль-ше-чем-необходимо-для-того-чтобы-действовать. Когда я хочу понять, вместо того чтобы идти с движением и соответственно действовать. Знание — это тот уголок, где энергия оказывается скованной. Что-нибудь еще, Хильдегард?

Хильдегард: Для начала хватит.

Б. X: Ты поняла?

Хилъдегард: Боюсь, что да (смех).

Б. X.: Сейчас это исключение из правила, когда понимать можно.

Ирена: Я слишком много думаю и тогда чувствую перенапряжение. Сейчас время что-то делать, а не говорить, после семинара я позвоню маме.

Б. X.: Бывают же люди, которые встают под душ и считают капли. (Пауза.) У нее это отклика не нашло, а у вас?

Приведу другой пример, чтобы пояснить этот процесс:

В Америке появился новый метод изучения языков. Его используют в основном для обучения шпионов. Так они в кратчайший срок великолепно осваивают чужой язык. Этот метод очень прост: ученик получает шесть учителей, которые непрерывно говорят с ним на иностранном языке, пока он вообще не перестает что-либо понимать, и тогда он учится — на другом уровне. Дети тоже так учатся. Шесть или больше человек беспрестанно говорят с ребенком на незнакомом языке.

На эту удочку попадаются молодые рыбки

Эдда: Мне вспоминаются два сна из моего детства, я хотела бы разобраться, что это за сны.

Б. X: Нет!

Эдда: Почему?

Б. X: Когда ты спрашиваешь меня «почему», у тебя становится больше шансов или меньше?

Эдда: Меньше.

Б. X.: Вот именно. Вопрос «почему?» — это попытка оттеснить другого в подчиненную позицию. Тогда я, как терапевт, в любом случае остановлюсь. Я хочу быть как минимум равным. То, что сейчас сделала Эдда, было попыткой поймать меня на крючок. Молодые рыбки на это клюют. (Веселье.) Что-нибудь

еще, Эдда?

Эрих: Десять минут назад я проснулся, мне снился сон, который закончился тем...

Б. X. (перебивая его): Нет, нет, я хочу знать начало. (Все смеются.) Как он начался? Только если ты хочешь это рассказать.

Эрих: Я не знаю, последняя сцена показалась мне совершенно замечательной.

Б. X. (ухмыляясь): Каким бы оно могло быть?

Эрих: Мне вдруг приходит в голову: отъезд в паломничество.

Б. X.: Это что-то про сон. То, что рассказывают про сон, значения не имеет. Значение имеет только сам сон. Итак: я...

Эрих: Итак, я отправляюсь в чужой город.

Б. X.: Вот эта фраза. Теперь тебе нужно проверить, уместно ли это, ведет ли тебя туда добрая сила или гонит демон.

Эрих (немного тихо): Думаю, добрая сила.

Б. X.: Я думаю, демон. Демон хитер.

Б этом что-то есть

Катарина: У меня все еще не выходит из головы вот это, про чувства. В отношениях со мной очень часто случается так, что я автоматически занимаю противоположную позицию. Мне никак не удается это отследить, это происходит очень быстро. Раз — и я уже там. Например, когда речь идет о справедливости, я завожусь наверняка.

Б. X.: Как-то одна женщина рассказала мне, что ее мать назвала ее шлюхой. Она спросила, что ей теперь делать. Она всегда занимала противоположную позицию. Я сказал, что ей нужно сказать матери: «Да, есть немного». Так что, когда в следующий раз соберешься занять контрпозицию, ты можешь сказать: «В этом что-то есть».

Катарина: Да, это очень просто.

Б. X: Прежде всего тогда у другого с его позицией не будет над тобой власти. Когда впервые знаешь, как с этим обходиться, этим можно почти наслаждаться.

Оторвать от «домашнего видео»

Мануэла: У меня сильно бьется сердце, боюсь, у меня то же самое, что у Эдды. Теперь снова подступают рыдания, наверное, мне следует передать слово дальше.

Б. X.: Ох, как страшно! Нора сказала, если не закрывать глаза, то рыдается лучше. (Оба улыбаются.) И дышать. И смотреть. Так, да. И продолжать дышать. Но ты меня пока не видишь.

Мануэла (быстро): Да нет, я вижу, что у тебя голубые глаза (все смеются).

Б. X.: Ты первая, кто мне это говорит. У меня вовсе не голубые глаза. Ты уж посмотри повнимательней.

Мануэла: Теперь я действительно не вижу.

Б. X.: Вот именно, это я и хотел сказать. Ты даже не видишь моего лица. Какие у меня волосы?

Мануэла: Уж их-то я пока еще вижу.

Б. X: Ах, боже мой, у меня снова появились волосы! (Громкий смех.) Что-нибудь еще, Мануэла?

Мануэла: Нет.

Чтобы все могло остаться, как есть

Миръям: В начале круга я еще была полностью поглощена своей нынешней системой, но теперь я снова думаю о том, что мои родители выезжают из дома, где они прожили сорок лет, а мы туда въезжаем. Это очень и очень долгий процесс, пока моя мама, например, наводит порядок в чулане и снова всплывает все прошлое.

Б. X: Я бы не стал туда переезжать.

(Длительная пауза.)

Миръям: Ты можешь объяснить почему?

Б. X.: Не нужно объяснять то, что очевидно.

Миръям: Тогда я оставлю все, как есть.

Б. X.: Ты как раз-таки и не оставляешь.

Миръям: Да, я не могу сейчас ничего спонтанно на это сказать. Мне нужно сначала это переработать.

Б. X.: «Переработать» означает: я найду такой выход, чтобы все могло остаться так, как я запланировала. У тебя нет выбора, потому что ты не принимаешь обеих возможностей выбора. У тебя был бы выбор, если бы ты приняла для себя внутренне один вариант и проверила в себе его эффект, и приняла другой и проверила его воздействие. И одновременно позволила бы себе воспринять, какое действие это оказывает на твою семью. В этом решении есть отрицание конца и непостоянства. В нем избегается прощание и подошедший конец.

Нерешительность

Марта: Я чувствую некую двойственность. Я бы хотела расставить мою семью. В то же время я думаю, не записаться ли мне на следующий год, если я уже не успею.

Б. X.: Записаться-то ты можешь, только я тебя не возьму (улыбается, все смеются).

Марта: У меня уже есть запрос, но я не знаю, достаточно ли

я быстрая.

Б, X.: Нет, ты слишком медленная. Но смотреть на замыкающего процессию — это даже здорово.

Марта: Да, тут еще и жадность. Я хочу расставить свою семью, отношения с другом и, возможно, кое-что по работе.

Б. X.: Да, если не всё, то вообще ничего.

Тайна пути

Мануэла: Надеюсь, в ходе курса я когда-нибудь приду к тому, чтобы расставить мою семью. Я надеюсь, но не знаю, получится ли.

Б. X.: Скорее нет!

Мануэла: Ладно, раз ты так говоришь. Жаль, но, может быть, это и неплохо. (Начинает плакать и смотрит себе под ноги.)

Б. X.: Я хочу сказать несколько слов о тайне пути. На пути вперед движешься тогда, когда оставляешь позади все, что было ДО сих пор, в том числе и прежнее понимание. И еще кое-что по поводу пути: цель достигается последним шагом. Все остальное — подготовка.

Я расскажу еще одну историю.

Осел

Некий господин приобрел молодого осла и сразу стал приучать его к тяготам жизни. Он навьючивал на него тяжелые грузы, целыми дня-Ми заставлял работать, а еды давал ровно столько, чтобы тот не Умер с голоду. И вскоре маленький ослик превратился в самого настоящего осла. Когда приходил хозяин, он падал на колени, низко склонял голову и с радостью позволял нагрузить на себя любую тяжесть, даже если порой чуть не падал.

Те, кто это видели, жалели осла. Они говорили: «Бедный осел!»и хотели сделать для него что-нибудь хорошее. Один хотел дать ему кусочек сахара, другойкусок хлеба, а третий даже хотел отвести бго на свое зеленое пастбище. Но осел показал им, каким он был ослом. Первого он укусил за руку, второго лягнул в бедро, а с третьим был как осел упрям. Тогда они сказали: «Ну и осел!»и оставили его е покое.

Но у своего хозяина он ел с руки, даже если это была пустая солома. Тот всюду расхваливал своего осла и говорил: «Это самый большой °сел, которого я когда-либо видел!»и дал ему кличку Ия. Позже люди разошлись во мнениях о том, как правильно произносится это имя, пока один диалектик из Баварии не сказал, что, скорее всего, оно звучит так: И я.

Г) Если не помогает понимание, поможет страдание: терапевтическая работа с симптомами

На этих семинарах Б. X. поделился некоторыми новыми идеями по поводу типичных динамик при определенных симптомах и некоторыми неожиданными возможностями решений, которые я не хотел бы утаивать от читателей.

С этим можно выступать в цирке (кусание ногтей)

Андреа: Вчера меня заинтересовали истории, связанные с ночным недержанием у девочки. Меня беспокоит, что наша дочь уже давно грызет ногти.

J5. X.: Ох, скажи ей, чтобы она обкусывала их ровно и красиво, а потом посмотри, как это у нее получилось.

Андреа: Это мы уже в течение какого-то времени делали, причем она довольно активно этому противилась.

Б. X.: Второй вариант — это забыть, что она грызет ногти.

Что-нибудь еще, Андреа?

Андреа: Я по-прежнему не очень хорошо себя с этим чувствую. Дело в том, что она грызет их очень сильно. Недавно она обгрызла даже ногти на ногах.

Б. X.: С этим можно выступать в цирке. (Все смеются.) Андреа: Вальтер (ее муж) тоже не считает, что это так уж плохо. Он говорит: «Предоставь это мне, я возьму это на себя». Б. X.: Но что действительно могло бы помочь, так это одна маленькая зашифрованная история:

По Гетрайдегассе в Зальцбурге идет молодая женщина с ребенком. Малышка говорит: «Я хочу мороженого». Мать отвеча-, ет: «Нет, это вредно для твоих зубов». Чуть позже: «Хочу мороженого». «Нет, ты от него растолстеешь». Идут дальше. «Хочу мороженого!» «Нет, сейчас это невозможно, это слишком дорого». Идут дальше... В конце концов мать купила себе мороженое и немного поделилась с дочерью, и все стало хорошо. Андреа: Теперь я тоже не понимаю. Б. X,: Ну, да, история-то зашифрована.

Я делаю это для тебя (например, болею)

Очень часто симптомы являются попыткой восстановить в

семье равновесие.

Гудрун: Когда у моего отца была связь на стороне, у мамы возникло заболевание щитовидной железы, а когда мне исполнилось восемнадцать и я ушла из дома, у меня появилась та же болезнь. Мне кажется, это та цена, которую я заплатила, чтобы

покинуть мать.

Б. X.: В этом случае терапевтической интервенцией было бы сказать этому человеку: «Я делаю это для тебя. Да, два зоба все-таки лучше, чем один. Благодаря второму первый исчезает».

Гудрун: Лучше не надо. Я очень хорошо видела, какие симптомы появились у матери.

Б. X: И ты ей подражаешь. Очень хорошо.

Головная боль как накопившаяся любовь

Участница: Сегодня утром у меня так болела голова, что я не смогла прийти.

Б. X: Что это была за боль?

Участница: Мне показалось, что она не связана с простудой. Болел затылок.

Б. X: Знаешь, что означает головная боль? Накопившуюся любовь. Куда же ей, любви, деваться? Один из способов дать ей вытекать, это, например, выдыхать, еще один путь — это приветливо смотреть. Ну-ка, посмотри приветливо! Доброе утро!

Участница: Доброе утро!

Б. X: Другой вариант — позволить ей вытекать через руки. Так она тоже вытекает. Она вытекает через выдох, приветливый взгляд и через руки. Да, именно так.

Участница: Мне часто кажется, что я недостаточно люблю мужа.

Б. X: Да, это так.

Участница: И боль пройдет, если я сознательно встану рядом с ним?

Б. X: Точно!

Участница: Но это не происходит само по себе, я все время должна делать это сознательно.

Б. X: Это не беда. Главное, это помогает.

При болях в спине пора поклониться

Боли в спине всегда означают одно, за исключением соматических причин, которые тоже следует учитывать. Исцелить их очень просто: нужно глубоко поклониться. Перед кем? Посмотри, как ты сидишь. Это прямая противоположность поклону. Поклон осуществляется вот так, со взглядом в пол. Преобразованный во «внутреннюю» фразу, поклон означает: «Я воздаю тебе должное». Эта фраза сопровождается внутренним поклоном. Это совершенно удивительная фраза! Она одновременно освобождает.

Людвиг: Когда я чувствую своего отца здесь, с левой стороны, с этой стороны становится тепло, потом это переходит на другую сторону, а потом начинает болеть спина.

Б. X.: Боли в спине всегда означают одно. Знаешь, что? Боли в спине проходят, когда перед кем-то низко, до земли, склоняешься. Перед кем тебе нужно поклониться? Людвиг: Перед отцом.

Б. X.: Вот именно, теперь это внутренний образ. Ты должен дать ему возможность действовать до тех пор, пока не почувствуешь: теперь он примирен. Тогда ты сможешь встать рядом с ним. Я не хотел говорить тебе это сегодня во второй половине дня, но твой симптом показывает, что нужно было сказать. Однако намного лучше, если сначала приходит симптом, и потом я это говорю, потому что тогда ты от самого себя получаешь внутреннюю реакцию, что нужно сделать в первую очередь. Тогда тебе нужно слушать не меня, а сигнал собственного

тела.

Фрауке: Меня тоже очень интересуют боли в спине, с которыми я жила тридцать лет, пока я не сделала операцию. Раньше я всегда думала, что это как-то связано с «нести» и «выносить».

Б. X.: Да, это распространенная интерпретация. Если бы она была правильной, болями в спине мучалось бы намного меньше людей.

Динамика зависимости и ее упразднение

На мой взгляд, основная динамика зависимости заключается в том, что страдающий ею человек не может или не имеет права брать у своего отца. Мать дает ребенку понять: хорошо только то, что исходит от меня, а то, что идет от отца и его семьи, не годится. Ты не должен этого принимать. Бери только у меня! Тогда ребенок говорит: «Если я могу брать только у тебя, мама, то я отомщу и возьму столько, что это мне повредит». Зависимость — это, так сказать, месть и искупление за отсутствие права принять отца.

Но в этом содержится уже и решение: если человек перед лицом матери возьмет у отца и даст ему место в своей душе, он сможет отказаться от зависимости. Это относится и к алкоголизму, и к наркомании, и к булимии. По крайней мере, это один из компонентов, который стоит учитывать в случае любой зависимости.

Поскольку зависимость, на мой взгляд, часто возникает тогда, когда мать закрывает доступ к отцу, лечить наркоманов — как мужчин, так и женщин — могут только мужчины. Когда терапию проводит женщина, обычно она встает между клиентом и его отцом, а это препятствует решению. Обеспечить доступ клиента к отцу лучше всего может мужчина. Ведь речь идет о хороших внутренних образах. Если женщина-терапевт способна дать в своем сердце место отцу клиента или клиентки, то она тоже может его представлять.

Ютта: Я знаю два случая зависимости, где очень рано умер отец.

Б. X.: Точно! Тогда они могут поставить перед собой фотографию отца, поднять перед ним бутылку и сказать: «На здоровье, папа, рядом с тобой это вкусно», и затем попробовать, как это на вкус. Это один из вариантов.

Лучше исчезну я, чем ты, дорогой папа (истощение)

Я хочу сказать несколько слов о динамике истощения. Эта динамика встречается не только в семьях с анорексией, просто истощение — наиболее частое ее проявление.

Динамика, стоящая за истощением, такова: «Лучше я, чем ты», в смысле спасения. То есть, например, лучше я окажусь в тюрьме, чем ты; лучше исчезну я, чем придется уйти тебе; лучше умру я, чем ты; лучше буду болеть я, чем ты. За этим стоит любовь и самопожертвование вкупе с идеей, что тогда другой сможет остаться. Раньше эта динамика часто проявлялась в чахотке, поскольку в ней тоже есть исчезновение. В случаях самоубийства тоже часто имеет место динамика «лучше я, чем ты». Зачастую это делается даже задним числом. При этом реакция ребенка находится вне времени. Если, к примеру, отец умер, когда ребенку было четыре года, в четырнадцать у него может развиться анорек-сия с фантазией: «Лучше я, чем ты, папа». В этом случае хорошей фразой для страдающих истощением является следующая: «Дорогой папа, даже если ты уйдешь — я останусь».

Пример:

Однажды здесь была молодая женщина, которая рассказала, что у ее отца был туберкулез и он подолгу лечился в санаториях. Периодически он на короткое время возвращался домой. Со временем в семье родилось восемь или девять детей. Но

отец снова и снова надолго уезжал. Потом появились новые лекарства, он выздоровел и вернулся домой. Мы сделали расстановку, и отец в ней стоял далеко снаружи. Стало ясно, что, когда он вернулся, его не поприветствовали. Поэтому ситуация по-прежнему оставалась такой, как будто он все еще в санатории. Я сказал молодой женщине, которая расставляла свою семью, что это можно наверстать. В скором времени родители должны были отмечать юбилей совместной жизни, и уже были приглашены гости. И она решила во время торжества отпраздновать это «добро пожаловать». Недавно я рассказал этот случай в какой-то группе, и один из участников сказал, что дружит с этой женщиной. Она осуществила свое намерение, и все прошло очень успешно.

В следующем примере представлена работа с 17-летней девушкой, находившейся на стационарном лечении в психосоматической клинике в Шварцвальде. Б. X. проводил в этой клинике супервизию, на которую была приглашена и эта клиентка.

В начале Б. X. расспрашивает о решающих событиях или переживаниях в семье и не узнаёт о родительской семьи (отец, мать, клиентка и ее брат, который младше ее на пять лет) ничего примечательного. Старший брат отца умер рано от эпилепсии, а мать отца умерла в 1949 году от рака.

Гемограмма семьи девушки, страдающей истощением*:

Терапевт клиентки делает расстановку ее родительской системы. Клиентка удивлена тому, что стоит так близко к отщ, однако менять ничего не хочет.

Исходная расстановка:

Б. X.: Как вы чувствуете себя на своих местах?

Заместительница клиентки: Мне тут не хватает воздуха, так тут тесно с отцом и матерью.

Отец: Мне здесь очень хорошо. У меня ощущение, что я стою в центре.

Б. X: Сейчас вы видите пример того, как человек делает выводы на основании зрительного образа, а не ощущений на своем месте. Что ты чувствуешь по отношению к дочери?

Отец: Я смотрю скорее прямо. По отношению к жене скорее конфронтация. Что-то есть в воздухе между нами.

Мать: Я чувствую себя напряженной, у меня такое ощущение, что все против меня. Несмотря на то, что и стою так близко, я чувствую себя одинокой, контакта мало. Дочь — как стержень, за который я держусь. С мужем и сыном контакта нет.

Брат: Мне очень хорошо. Они тут играют в свои игры, а я смотрю в другую сторону.

Б. X.: Если посмотреть на эту картину, то там, впереди, должен кто-то быть (показывает в направлении разрыва полу-

круга). Тут кого-то не хватает. Кто должен тут стоять? Я возьму умершего старшего брата отца. (Ставит его напротив отца, движение 1.) Что изменилось?

Брат: Лучше, у меня теперь есть направленность.

Заместительница клиентки: Это позволяет мне дышать, раньше я ощущала обоих родителей слишком близко и подавляюще. Теперь родители больше ориентированы в том направле-' нии, и мне стало свободнее.

Мать: Когда он появился, у меня было такое чувство, что у меня отбирают власть. С появлением фигуры там, впереди, моя

власть исчезает.

(Б. X. ставит отца слева от его брата, движение 2.)

Брат отца: Теперь мне уже не так одиноко.

Отец: Мне здесь лучше, чем там.

Заместительница клиентки: Мне стало еще лучше, я чувствую облегчение, у меня больше свободы движений.

Б. X.: Моим первым предположением было, что отца тянет к умершему брату. Это то, что вытягивает его из семьи.

(Ставит мать слева от мужа.)

Мать: Так намного лучше. Здесь я на своем месте.

(Б. X. ставит брата слева от сестры.)

Заместительница клиентки: Мне теперь тоже хорошо. Когда брат стоял вот тут (показывает на его прежнее место), я думала: «Я же тут сейчас совершенно одна». Было хорошо иметь больше места, но быть настолько одной я тоже не хотела.

Брат: Мне здесь не очень хорошо.

(Б. X. на пробу ставит брата справа от брата отца, движение 3.)

Брат: Так вернее.

Б. X.: Это только чтобы проверить, связан ли он как-то с

дядей. Что и подтвердилось.

Отец: С ним (сыном) мне здесь лучше.

Б. X.: Я не совсем ему доверяю, говорит ли он то, что есть... Для терапевта очень важно проверять. Нельзя принимать высказывания участников on face value, нужно внимательно смотреть, погружен он в себя или нет. Делает ли он выводы на основании внешнего и что-то конструирует, или же он непосредственно воспринимает то, что чувствует на данном месте. Это нужно тренировать, и здесь есть хорошая возможность этому поучиться. Итак, я проверил, связан ли сын со своим умершим дядей. Да, связан, но в таком виде это не решение, ему нужно вернуться обратно к сестре. (Ставит его назад к сестре, движение 4, а брата отца ставит за отцом, движение 5.) Что меняется?

Переходная и конечная расстановка:

Заместительница клиентки: Так лучше.

1>. А", (ставит позади брата отца родителей отца): Как теперь?

Отец: Мне немного тесновато, но в общем хорошо. (Брат отца и родители отходят немного назад.)

Отец: Так хорошо. Сильно.

Мать: Я чувствую, что муж стал сильнее, я лучше его чувствую.

Заместительница клиентки: Я бы тоже хотела, чтобы за мной кто-то был, так мне здесь не очень нравится.

Б. X. (ставит клиентку слева от матери, движение 6): Это только на время.

Заместительница клиентки: Так лучше, здесь я чувствую больше сил.

Б. X.: Да, хорошо набраться рядом с матерью сил, а потом снова вернуться на свое место. (Ставит дочь перед матерью.)




Поделиться с друзьями:


Дата добавления: 2015-05-29; Просмотров: 326; Нарушение авторских прав?; Мы поможем в написании вашей работы!


Нам важно ваше мнение! Был ли полезен опубликованный материал? Да | Нет



studopedia.su - Студопедия (2013 - 2024) год. Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав! Последнее добавление




Генерация страницы за: 0.125 сек.