Комментарии 4 страница

[191]Речь идет о комедии Гейнцена «Doktor Nebel, oder: Gelehrsamkeit und Leben». Koln, 1841 («Доктор Небель, или: Ученость и жизнь». Кёльн, 1841).

[192]Имеются в виду книги: К. Heinzen. «Die Preusische Bureaukratie». Darmstadt, 1845 (К. Гейнцен. «Прусская бюрократия». Дармштадт, 1845) и J. Venedey. «Preussen und Preussenthum». Mannheim, 1839 (Я. Венедей. «Пруссия и пруссачество». Мангейм, 1839).

[193]Французское судопроизводство было введено в завоеванных французами областях Германии в 1811 году. В Рейнской области оно сохранилось и после присоединения ее к Пруссии в 1815 году; лишь постепенно французское судопроизводство вытеснялось здесь прусским.

[194]Имеется в виду книга: К. Heinzen. «Ein Steckbrief». Schaerbeek, 1845 (К. Гейнцен. «Приказ об аресте». Схар‑бек, 1845).

[195] «Schnellpost» – сокращенное название газеты «Deutsche Schnellpost fur Europaische Zustande, offentliches und sociales Leben Deutschlands» («Немецкие экстренные сообщения о положении в Европе, об общественной и социальной жизни Германии»), органа немецких мелкобуржуазных демократов‑эмигрантов в США, выходившего в Нью‑Йорке в 1843–1851 гг. два раза в неделю. В 1848 и 1851 гг. редактором газеты был К. Гейнцен, в 1851 г. в состав редакции входил также А. Руге. Газета имела приложение «Wochenblatt der Deutschen Schnellpost» («Еженедельник немецких экстренных сообщений»).

[196] «Mannheimer Abendzeitung» («Мангеймская вечерняя газета») – ежедневная немецкая газета радикального направления, основана в 1842 г. К. Грюном, который вскоре стал представителем «истинного социализма» (см. примечание 15). Газета прекратила свое существование в конце 1848 года.

[197]Имеется в виду изданная в 1848 г. брошюра: К. Heinzen. «Frankreichs «Bruderlicher Bund mit Deutschland»». Rheinfelden (К. Гейнцен. «Французский «Братский союз с Германией»». Рейнфельден).

[198] Альчина – персонаж из поэмы Ариосто «Неистовый Роланд»; злая волшебница.

[199] Квакеры (официальное название – «Общество друзей») – христианская протестантская секта, образовавшаяся в Англии во время буржуазной революции XVII в. и получившая широкое распространение также в Северной Америке. Квакеры отвергали официальную церковь с ее обрядностью, проповедовали пацифистские идеи. «Мокрыми» квакерами называли (в отличие от ортодоксальных членов секты – «сухих» квакеров) сторонников возникшего в 20‑х годах XIX в. течения, выступавшего за обновление догмы квакерства.

[200] Европейский центральный комитет (полное название – Центральный комитет европейской демократии) был создан в июне 1850 г. в Лондоне по инициативе Мадзини. Комитет представлял собой организацию, объединявшую буржуазных и мелкобуржуазных эмигрантов из разных стран. Крайне неоднородная как по своему составу, так и по идейным позициям, организация просуществовала недолго; из‑за обострившихся отношений между итальянскими и французскими эмигрантами‑демократами Центральный комитет европейской демократии уже к марту 1852 г. фактически распался.

[201] «Proscrit» – сокращенное название ежемесячного органа Центрального комитета европейской демократии «Le Proscrit, journal de la republique universelle» («Изгнанник, журнал всемирной республики»); издавался в Париже в 1850 году. Вышло два номера. В редакцию журнала входили Ледрю‑Роллен, Мадзини, Хауг, Э. Араго, Дараш, Делеклюз, Ворцель. С конца октября 1850 г. преобразован в еженедельный журнал «La Voix du Proscrit» («Голос изгнанника»), который выходил в Сент‑Амане (Франция) до сентября 1851 года.

[202] «Bremer Tages‑Chronik» («Бременская ежедневная хроника») – немецкая демократическая газета, выходила в 1849–1851 годах; с марта 1850 г. редактором газеты был Р. Дулон.

[203] «Paris vaut bien une messe» («Париж стоит обедни») – слова Генриха IV, сказанные им в 1593 г. в связи с обещанием парижан признать его королем при условии перехода его из протестантства в католичество.

[204] Великим сражением при Бронцелле здесь иронически называется незначительная стычка между прусским и австрийским передовыми отрядами 8 ноября 1850 г. во время восстания в Кургессене; Пруссия и Австрия, боровшиеся за гегемонию в Германии, оспаривали друг у друга право вмешательства во внутренние дела Кургессена с целью подавления восстания. В этом конфликте с Австрией, получившей дипломатическую поддержку со стороны России, Пруссии пришлось уступить.

[205] Иобс – герой популярной в конце XVIII и начале XIX в. сатирической поэмы К. А. Кортума «Иобсиада».

[206]Слова и выражения, по поводу которых иронизируют Маркс и Энгельс, заимствованы в перефразированном виде из текста обращения «К немцам» Центрального комитета европейской демократии, опубликованного в журнале «Voix du Proscrit» в ноябре 1850 года.

[207]Речь идет о международном конгрессе, созванном буржуазными пацифистами во Франкфурте‑на‑Майне в августе 1850 года. Видную роль на конгрессе играли американский буржуазный филантроп Элихью Бёррит, лидер английских фритредеров Кобден, французский буржуазный политический деятель и публицист Жирарден, немецкий либерал, бывший глава либерального правительства в Гессен‑Дармштадте Яуп; в конгрессе участвовали представители религиозной секты квакеров, а также вождь одного из индейских племен. Произнесенные на конгрессе речи носили ханжеский и лицемерный характер.

[208]Имеется в виду книга: Н. Harring, «Historisches Fragment uber die Entstehung der Arbeiter‑Vereine und ihren Verfall in Communistische Speculationen». London, 1852 (X. Харринг. «Исторический фрагмент о возникновении рабочих союзов и их впадении в коммунистическую спекуляцию». Лондон, 1852).

[209] Гамбахское празднество – политическая манифестация 27 мая 1832 г. у замка Гамбах в баварском Пфальце, организованная представителями немецкой либеральной и радикальной буржуазии. Участники празднества выступали с призывами к единству всех немцев против немецких государей во имя борьбы за буржуазные свободы и конституционные преобразования.

[210]Имеются в виду «Deutschland», демократический орган, выходивший под редакцией Харро Харринга в Страсбурге с декабря 1831 по март 1832 г., а также следующие книги этого автора: «Die Volker.dramatisches Gedicht. Ehre. Freiheit. Vaterland». Strasburg, 1832 («Народы. Драматическое стихотворение. Честь. Свобода. Родина». Страсбург, 1832); «Blutstropfen. Deutsche Gedichte». Strasburg, 1832 («Капли крови. Немецкие стихотворения». Страсбург, 1832); «Die Monarchie, oder die Geschichte vom Konig Saul». Strasburg, 1832 («Moнархия, или история царя Саула». Страсбург, 1832); «Manner‑Stimmen, zu Deutschland s Einheit. Deutsche Gedichte». Strasburg, 1832 («Голоса мужей. К единству Германии, немецкие стихотворения». Страсбург, 1832).

[211] Серная банда – первоначально название студенческого объединения в Йенском университете в 70‑х годах XVIII в., пользовавшегося дурной славой из‑за дебошей, учинявшихся его членами; впоследствии выражение «серная банда» стало нарицательным.

[212]Речь идет о походе революционеров‑эмигрантов, организованном буржуазным демократом Мадзини в 1834 году. Отряд повстанцев, состоявший из эмигрантов различных национальностей, под командованием Раморино вторгся из Швейцарии в Савойю, но был разбит пьемонтскими войсками.

[213] «Молодая Европа» – международное объединение революционных организаций политических эмигрантов, основанное по инициативе Мадзини в 1834 г. в Швейцарии и просуществовавшее до 1836 года. В состав «Молодой Европы» входили национальные организации: «Молодая Италия», «Молодая Польша», «Молодая Германия» и другие. Объединение ставило себе целью установление республиканского строя в европейских государствах.

[214]В июне 1844 г. братья Бандьера, члены тайной заговорщической организации, предприняли во главе небольшого отряда итальянских патриотов высадку на побережье Калабрии. Целью повстанцев было поднять в Италии восстание против неаполитанских Бурбонов и австрийского господства. В результате предательства одного из членов отряда власти захватили участников экспедиции в плен, братья Бандьера были расстреляны.

[215]Имеются в виду сторонники немецкой Аугустенборгской династии, которая оспаривала у датских королей право на владение Шлезвиг‑Гольштейном.

[216]Имеется в виду совещание России, Австрии и Пруссии, созванное по инициативе России в Варшаве в октябре 1850 г. с целью оказать давление на Пруссию и заставить ее отказаться от планов объединения Германии под своей эгидой.

[217] «La Patrie» («Родина») – французская ежедневная газета, основана в 1841 г., в 1850 г. выражала интересы объединенных монархистов, так называемой партии порядка, являясь органом их избирательного блока; в дальнейшем бонапартистская газета.

[218] «L'lndependance belge» («Независимость Бельгии») – ежедневная буржуазная газета, основана в Брюсселе в 1831 году; орган либералов.

[219]Из выступления Ганземана на заседании Соединенного ландтага в Берлине 8 июня 1847 года.

[220]Имеется в виду образованная после февральской революции 1848 г. во Франции Правительственная комиссия по рабочему вопросу, заседавшая в Люксембургском дворце в Париже. Эта так называемая Люксембургская комиссия была создана буржуазией с целью отвлечь рабочие массы от революционных выступлений, она не имела финансовых средств и не обладала какой‑либо властью. Практическая деятельность комиссии, возглавленной Луи Бланом, свелась к посредничеству между рабочими и предпринимателями. После выступления народных масс 15 мая 1848 г. (см. примечание 30) правительство ликвидировало комиссию.

[221]Тост Бланки, который организаторы митинга 24 февраля 1851 г. (так называемого «банкета равных») пытались скрыть от общественного мнения, был опубликован в ряде французских газет. Маркс и Энгельс перевели этот тост на немецкий и английский языки, снабдив его предисловием (см. настоящее издание, том 7, стр. 569–570). Немецкий перевод был напечатан большим тиражом и распространялся в Германии и Англии.

[222]Маркс и Энгельс называют Кинкеля именем библейского пророка Иеремии. «Плач Иеремии» по поводу разрушения Иерусалима вошел в литературу как пример горьких сетований и жалоб (отсюда выражение – иеремиада).

[223] «The Morning Chronicle» («Утренняя хроника») – ежедневная английская буржуазная газета, выходившая в Лондоне с 1770 по 1862 год; орган вигов, в начале 50‑х годов орган пилитов, затем консерваторов.

[224]Имеется в виду государственный переворот Луи Бонапарта во Франции 2 декабря 1851 года.

[225] Апокалипсис – одно из произведений раннехристианской литературы, входящее в Новый завет. Авторство книги приписывается апостолу Иоанну. Мистические пророчества о «конце света» и «новом пришествии Христа», содержащиеся в Апокалипсисе, часто использовались в еретических народных движениях средневековья. Впоследствии пророчества Апокалипсиса использовались церковниками для запугивания народных масс.

[226]См. примечание 93.

[227]См. примечание 33.

[228] «New‑Yorker Staatszeitung» («Нью‑йоркская государственная газета») – ежедневная немецкая демократическая газета, выходившая с 1834 года; впоследствии один из органов демократической партии США.

[229]Маркс и Энгельс называют Шертнера именем Силена – согласно греческой мифологии, спутника бога вина и виноделия Диониса.

[230]Goethe. «Anmerkungen uber Personen und Gegenstande, deren in dem Dialog: «Rameau's Neffe» erwдhnt wird» (Гёте. «Замечания о лицах и предметах, упоминаемых в диалоге: «Племянник Рамо»»).

[231] Пистоль – персонаж ряда произведений Шекспира («Веселые виндзорские кумушки», «Король Генрих IV», «Жизнь короля Генриха V»); бахвал и лгун.

[232]См. примечание 90.

[233] Предпарламент – собрание общественных деятелей немецких государств, которое происходило во Франкфурте – на‑Майне с 31 марта по 4 апреля 1848 года. Подавляющее большинство делегатов Предпарламента принадлежало к конституционно‑монархическому направлению. Предпарламент вынес решение о созыве общегерманского Национального собрания и разработал проект «Основных прав и требований германского народа» – документ, который провозглашал на словах некоторые буржуазные свободы, но не затрагивал основ полуфеодального абсолютистского строя тогдашней Германии.

[234]Маркс и Энгельс называют Гейнцена именем Януса – древнеримского божества, которое изображалось с двумя лицами, обращенными в противоположные стороны; в переносном смысле Янус – двуличный человек. «Янус» («Janus») называлась также газета, издававшаяся Гейнценом в 1851–1852 гг. в Соединенных Штатах Америки, в которой он выступал с нападками на Маркса.

[235] Святой Граль – согласно средневековой легенде, драгоценная чаша, обладающая чудодейственной силой.

[236]Намек на древнегреческую комическую поэму неизвестного автора «Война мышей и лягушек» («Батрахо‑миомахия»), представляющую собой пародию на эпос Гомера.

[237]Речь идет о взглядах Виллизена, изложенных им в книге: «Theorie des grosen Krieges angewendet auf den russisch‑polnischen Feldzug von 1831». In zwei Theilen. Berlin, 1840 («Теория большой войны в применении к русско‑польской кампании 1831 года». В двух частях. Берлин, 1840). Виллизен в построении своей теории исходил не из фактического материала истории военного искусства, а из отвлеченных философских положений.

[238]Имеется в виду отряд, организованный Виллихом из немецких эмигрантов – рабочих и ремесленников в Безансоне (Франция) в ноябре 1848 года. Члены отряда получали пособие от французского правительства, но в начале 1849 г. выплата пособия была прекращена. Впоследствии отряд вошел в состав так называемого корпуса Виллиха, принимавшего участие в баденско‑пфальцском восстании в мае – июне 1849 года.

[239]Имеется в виду 34‑я песнь поэмы Ариосто «Неистовый Роланд». Поэма Ариосто была написана как продолжение поэмы Боярдо «Влюбленный Роланд».

[240]Выражение Катона Старшего, приведенное в книге Цицерона «De divinatione» («О прорицании»); гаруспики – в древнем Риме прорицатели, гадавшие по внутренностям жертвенных животных.

[241]Имеется в виду «Битва гуннов» – известная картина немецкого художника Каульбаха. На картине изображена битва духов павших воинов, происходящая в воздухе над полем сражения.

[242] Парцифаль – герой ряда средневековых поэм; рыцарь, отправившийся на поиски святого Граля (см. примечание 236); совершив ряд подвигов, Парцифаль становится хранителем святого Граля.

[243]Статьей «Выборы в Англии. – Тори и виги» фактически начинается сотрудничество самого Маркса в газете «New‑York Daily Tribune» (см. примечание 2). До этого он посылал в газету лишь статьи из серии «Революция и контрреволюция в Германии», написанные Энгельсом. Статья была первоначально написана Марксом как одно целое со статьей «Чартисты» на немецком языке и отослана им 2 августа 1852 г. в Манчестер Энгельсу для перевода на английский язык. Энгельс, как правило, переводил и последующие статьи Маркса до конца января 1853 г., когда Маркс уже настолько овладел литературным английским языком, что сам стал писать свои корреспонденции по‑английски. При переводе Энгельс иногда делил большую статью на две, которые затем отсылались Марксом в газету как самостоятельные статьи. Так, в данном случае Энгельс разделил присланную Марксом статью на две: «Выборы в Англии. – Тори и виги» и «Чартисты».

В октябре 1852 г. упомянутые статьи, а также статьи «Избирательная коррупция» и «Результаты выборов» были перепечатаны в ряде номеров газеты «The People's Paper» («Народная газета») под заглавием «Общие выборы в Великобритании». В варианте статьи «Чартисты», напечатанном в «People's Paper», были опущены некоторые материалы, заимствованные Марксом из этой же газеты.

«The People's Paper» («Народная газета») – еженедельная чартистская газета, основанная в мае 1852 г. в Лондоне одним из вождей левого крыла чартистов, другом Маркса и Энгельса Э. Джонсом. С октября 1852 по май 1856 г. в газете сотрудничали Маркс и Энгельс, оказывая также помощь и в ее редактировании. Помимо перепечатки важнейших статей Маркса из «New‑York Daily Tribune» газета публиковала ряд специально написанных для нее статей Маркса и Энгельса. В этот период газета последовательно защищала интересы рабочего класса и пропагандировала идеи социализма. Сближение Джонса с буржуазными радикалами привело к прекращению сотрудничества Маркса и Энгельса в «People's Paper» и к их временному разрыву с Джонсом. В июне 1858 г. газета перешла в руки буржуазных дельцов.

[244] Манчестерская школа – направление в экономической мысли, отражавшее интересы промышленной буржуазии. Сторонники этого направления, фритредеры, отстаивали свободу торговли и невмешательство государства в экономическую жизнь. Центр агитации фритредеров находился в Манчестере, где во главе этого движения стали два текстильных фабриканта – Кобден и Брайт, организовавшие в 1838 г. Лигу против хлебных законов. В 40–50‑х годах фритредеры являлись особой политической группировкой, впоследствии составившей левое крыло либеральной партии.

[245] Высокая церковь – направление в англиканской церкви, имевшее приверженцев преимущественно среди аристократии; сохраняло старинные пышные обряды, подчеркивая преемственную связь с католицизмом. В противовес высокой церкви, другое направление англиканской церкви – низкая церковь, – получившее распространение главным образом среди буржуазии и низшего духовенства, делало упор на проповедь буржуазно‑христианской морали.

[246]Билль об отмене хлебных законов был принят в июне 1846 года. Так называемые хлебные законы, направленные на ограничение или запрещение ввоза хлеба из‑за границы, были введены в Англии в интересах крупных землевладельцев‑лендлордов. Принятие билля 1846 г. означало победу промышленной буржуазии, боровшейся против хлебных законов под лозунгом свободы торговли.

[247] Виги – название партии в США, представлявшей, главным образом, интересы промышленной и финансовой буржуазии, к которой примыкала также часть плантаторов. Партия вигов существовала с 1834 по 1852 г., когда обострение борьбы по вопросу о рабстве вызвало раскол и перегруппировку в политических партиях страны. Большинство вигов вместе с частью демократической партии и фермерской партией (фрисойлеры) образовали в 1854 г. республиканскую партию, выступавшую против рабства. Остальная часть вигов примкнула к демократической партии, защищавшей интересы плантаторов‑рабовладельцев.

[248]G. W. Cooke. «The History of Party; from the Rise of the Whig and Tory Factions, in the Reign of Charles II, to the Passing of the Reform Bill». Vol. 1–3, London, 1836–1837 (Дж. У. Кук. «История партий от возникновения фракций вигов и тори в период правления Карла II до принятия билля о реформе». Тт. 1–3, Лондон, 1836–1837).

[249]Намек на ироническое прозвище «Джон Предельная точка», данное радикалами лидеру партии вигов Джону Расселу после его выступления в 1837 г., в котором он охарактеризовал парламентскую реформу 1832 г. как предел конституционного развития Англии.

[250]Название «славной революции» в английской буржуазной историографии получил государственный переворот 1688 г., после которого в Англии упрочилась конституционная монархия, основанная на компромиссе между земельной аристократией и финансовой буржуазией.

[251]Речь идет о реформе избирательного права, принятой английской палатой общин в 1831 г. и окончательно утвержденной палатой лордов в июне 1832 года. Реформа была направлена против политической монополии земельной и финансовой аристократии и открыла доступ в парламент представителям промышленной буржуазии. Пролетариат и мелкая буржуазия, которые являлись главной силой в борьбе за реформу, были обмануты либеральной буржуазией и не получили избирательных прав.

[252] Канцлерский суд, или суд справедливости, – один из высших судов Англии, после судебной реформы 1873 г. отделение Высокого суда. В компетенцию этого суда, возглавлявшегося лордом‑канцлером, входили дела, касающиеся наследства, договорных обязательств, акционерных обществ и т. д. Компетенция этого суда в ряде случаев переплеталась с компетенцией других высших судов; в противовес принятому в других судах английскому общему праву, судопроизводство в канцлерском суде велось на основе так называемого «права справедливости».

[253] Фригольдеры – одна из категорий мелких землевладельцев в Англии, которая вела свое начало от средневековых «свободных держателей».

[254]Имеется в виду билль об избирательной реформе, о внесении которого Рассел сделал предварительное заявление в феврале 1852 года; билль, однако, так и не был поставлен на обсуждение парламента. Анализ содержания билля дан Энгельсом в статьях об Англии (см. настоящий том, стр. 227–230).

[255]Речь идет о субсидиях, предоставленных английским парламентом в 1846 г. на постройку нового здания для католического колледжа в Мейнуте (Ирландия), и ассигнованиях на его содержание. Эти мероприятия имели целью привлечь на сторону английских господствующих классов ирландское католическое духовенство и ослабить таким образом национально‑освободительное движение в Ирландии.

Диссентеры – представители религиозных сект и течений, отступающих в той или иной мере от догматов официальной англиканской церкви.

[256] Тридцать девять статей – символ веры англиканской церкви, принятый английским парламентом в 1571 году.

[257]См. примечание 244.

[258]Имеется в виду ирландский погром 29–30 июня 1852 г. в городе Сток‑порте (графство Чешир, Англия), учиненный фанатичной толпой англичан‑протестантов при попустительстве местных властей и полиции. Дома ирландцев‑католиков, составлявших около трети населения города, подверглись разгрому, среди ирландцев имелись убитые и насчитывались десятки раненых; в то же время полиция взяла под стражу более ста ни в чем неповинных ирландцев якобы за участие в беспорядках. События в Стокпорте вызвали новое обострение англоирландской национальной розни.

[259]Согласно греческой мифологии, куреты охраняли на острове Крите младенца Зевса (верховный бог неба; в древнеримской мифологии ему соответствует Юпитер), спрятанного его матерью, богиней Реей, от отца – титана Кроноса, который пожирал своих детей из опасения, что потомство лишит его власти. Ударами мечей о щиты куреты заглушали крик новорожденного Зевса.

[260]В соответствии с процедурой, принятой в английском парламенте, палата общин при обсуждении некоторых важнейших вопросов объявляет себя в полном составе заседающей в качестве комитета (Committee of the whole House); обязанности председательствующего (Chairman of the Committees) на таких заседаниях исполняет одно из лиц, состоящих в списке председателей, которое специально назначается спикером палаты общин для проведения данного заседания.

[261] Навигационными актами назывались покровительственные законы, принятые английским парламентом в течение второй половины XVII в., начиная с 1651 г., и направленные на поддержку английского судоходства; эти акты были отменены в 1849 году.

[262] Централизация – созданный в 1836 г. руководящий исполнительный орган польского Демократического общества. Демократическое общество возникло в 1832 г. во Франции как организация левого, шляхетско‑буржуазного крыла польской эмиграции. Программа Общества предусматривала отмену феодальных повинностей и сословного неравенства, передачу крестьянам земельных наделов без выкупа и ряд других прогрессивных мер. Демократическое общество приняло активное участие в подготовке краковского восстания 1846 г., предпринятого с целью национального освобождения Польши. С лета 1849 г. после запрещения польского Демократического общества во Франции местопребыванием Централизации стал Лондон, однако большинство членов Общества по‑прежнему оставалось во Франции. 50‑е годы были временем идейного разброда в Демократическом обществе. В 1862 г. в связи с созданием в Польше Центрального национального комитета по подготовке восстания Демократическое общество приняло решение о своем роспуске.

[263] Закон о бедных, принятый в 1834 г., допускал только одну форму помощи бедным – помещение в работные дома с тюремно‑каторжным режимом, прозванные народом «бастилиями для бедных».

[264]Маркс приводит цитату из «Times» от 22 сентября 1852 года.

[265]Имеются в виду книги Т. Тука: «A History of Prices, and of the State of the Circulation, from 1793 to 1837». Vol. I–II, London, 1838 («История цен и состояние обращения с 1793 по 1837 год». Тт. I–II, Лондон, 1838), «A History of Prices, and of the State of the Circulation, in 1838 and 1839». London, 1840 («История цен и состояние обращения в 1838 и 1839 годах». Лондон, 1840) и «A History of Prices, and of the State of the Circulation, from 1839 to 1847 inclusive». London, 1848 («История цен и состояние обращения с 1839 по 1847 г. включительно». Лондон, 1848).

[266] «Lloyd's Weekly London Newspaper» («Лондонский еженедельник Ллойда») – английская газета либерального направления, выходила под данным названием в 1843–1918 годах.

[267] «The Hull Advertiser» («Гулльский уведомитель») – английская газета, орган буржуазных радикалов; выходила в 1799–1867 годах.

[268]См. примечание 104.

[269] Суд королевской скамьи – один из высших судов Англии, после реформы 1873 г. отделение Высокого суда. Суд королевской скамьи рассматривал уголовные и гражданские дела и обладал правом пересмотра решений ряда нижестоящих судов.

[270]Имеется в виду суд по гражданским делам – один из высших судов Англии, в котором судопроизводство велось на основе английского общего права (после реформы 1873 г. отделение Высокого суда). В компетенцию суда по гражданским делам наряду с другими вопросами входило также рассмотрение апелляций на решения, принятые ревизорами‑юристами относительно списков избирателей. Согласно английскому общему праву, предметом разбирательства в апелляционном суде могли быть только вопросы права, т. е. вопросы, касающиеся нарушения правовых и процессуальных норм; вопросы факта, т. е. вопросы, касающиеся фактических обстоятельств дела, являлись, согласно общему праву, предметом рассмотрения присяжных.

[271] «The Morning Herald» («Утренний вестник») – английская ежедневная газета консервативного направления, выходила в Лондоне в 1780–1869 годах.

[272] «The Guardian» («Страж») – английская еженедельная газета, орган англиканской церкви; основана в Лондоне в 1846 году.

[273] Пять портов (Cinque ports) – ассоциация приморских городов Юго‑Восточной Англии, сложившаяся в средние века; название ассоциации происходит от числа первоначально входивших в нее портов. Ассоциации были предоставлены привилегии в области морской торговли и рыболовства, в то же время она была обязана поставлять королю военные суда и снаряжение. Должность губернатора пяти портов, обладавшего в средние века широкими административными и судебными полномочиями, с созданием постоянного королевского флота постепенно превратилась в одну из высших синекур английской монархии.

[274] «The Morning Post» («Утренняя почта») – английская ежедневная консервативная газета; выходила в Лондоне в 1772–1937 годах.

[275] «The Globe» – сокращенное название английской ежедневной газеты «The Globe and Traveller» («Земной шар и путешественник»), выходившей в Лондоне с 1803 года; орган вигов, в периоды их правления – правительственная газета; с 1866 г. – орган консерваторов.

[276] Нестор – согласно греческой мифологии, старейший и мудрейший из греческих героев, участвовавших в Троянской войне; в литературную традицию вошел как тип умудренного житейским опытом старца.

[277]Заглавие дано Институтом марксизма‑ленинизма при ЦК КПСС.

[278]См. примечание 107.

[279]Имеется в виду Исполнительный комитет Национальной чартистской ассоциации, основанной в июле 1840 года. Эта Ассоциация была первой в истории рабочего движения массовой партией рабочих, насчитывавшей в годы подъема чартизма до сорока тысяч членов. В деятельности Ассоциации сказались отсутствие идейного и тактического единства среди ее членов и мелкобуржуазная идеология большинства лидеров чартизма. После поражения чартизма в 1848 г. Ассоциация пришла в упадок и в 50‑х годах прекратила свою деятельность.

Дата добавления: 2015-06-04