У тебя просят дозволения только те, которые не веруют в Аллаха и в Последний день, сердца их испытывают сомнение. И по причине своего сомнения они пребывают в замешательстве.

Те, которые веруют в Аллаха и в Последний день, не спрашивают у тебя дозволения на то, чтобы сражаться своим имуществом и своими душами. Аллах знает богобоязненных.

Они губят себя, и Аллах знает, что они являются лжецами.

Если бы мы могли, то непременно отправились бы с вами».

Прими, Ислам, даже если тебе это неприятно».

Вам предписано сражаться, хотя это вам неприятно.

Аллах гарантировал тому, кто вышел на Его пути, что Он либо упокоит его и введет в рай, либо вернет его домой с тем, что он вкусил из награды и трофеев[5]».

И сражайтесь на пути Аллаха своим имуществом и своими душами.

Так будет лучше для вас, если бы вы только знали – т.е.

это лучше для вас в обеих жизнях, и мирской и в жизни вечной. Ведь если вы немного израсходуете на пути Аллаха, затем это вам вернется с трофеями и имуществом ваших врагов.

И это не говоря о том, какую награду Аллах приготовил для вас в жизни вечной.

Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«تَكَفَّلَ اللهُ لِلْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِهِ إِنْ تَوَفَّاهُ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ، أَوْ يَرُدَّهُ إِلَى مَنْزِلِهِ بِمَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ أَوْ غَنِيمَة»

Аллах также сказал:

﴿كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ

وَعَسَى أَن تُحِبُّواْ شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ ﴾

Быть может, вам неприятно то, что является благом для вас. И быть может,

вы любите то, что является злом для вас. Аллах знает, а вы не знаете. (2:216)

Имам Ахмад передает от Анаса,

что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал одному человеку:

«أَسْلِم» «Прими Ислам». Тот сказал: «Мне это неприятно».

Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

Аллах сказал далее:

لَوْ كَانَ عَرَضًا قَرِيبًا وَسَفَرًا قَاصِدًا لاَّتَّبَعُوكَ وَلَـكِن بَعُدَتْ عَلَيْهِمُ الشُّقَّةُ

وَسَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَوِ اسْتَطَعْنَا لَخَرَجْنَا مَعَكُمْ يُهْلِكُونَ أَنفُسَهُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّهُمْ لَكَـذِبُونَ

(42) Если бы их ожидали близкая нажива и легкая дорога, то они последовали бы за тобой. Но расстояние показалось им дальним, и они будут клясться Аллахом:

Аллах говорит, порицая тех, кто не вышел в поход на Табук с посланником Аллаха, отпросившись у него и лживо сославших на уважительные причины, хотя у них не было таковых:

﴿لَوْ كَانَ عَرَضًا قَرِيبًا﴾Если бы их ожидали близкая цель – ибн Аббас сказал: «Близкие трофеи».

﴿وَسَفَرًا قَاصِدًا﴾ И легкая дорога – т.е. близкая также.

﴿لاَّتَّبَعُوكَ﴾ То они последовали бы за тобой – т.е. пошли бы за тобой для этого.

﴿وَلَـكِن بَعُدَتْ عَلَيْهِمُ الشُّقَّةُ﴾ Но расстояние показалось им дальним – т.е. расстояние в Шам.

﴿وَسَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ﴾ И они будут клясться Аллахом – когда вы вернетесь к ним.

﴿لَوِ اسْتَطَعْنَا لَخَرَجْنَا مَعَكُمْ﴾«Если бы мы могли, то непременно отправились бы с вами» - т.е.

если бы у нас не было уважительных причин, мы бы выступили в поход с вами.

Аллах сказал:

﴿يُهْلِكُونَ أَنفُسَهُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّهُمْ لَكَـذِبُونَ﴾Они губят себя, и Аллах знает, что они являются лжецами.

Далее Аллах сказал:

عَفَا اللَّهُ عَنكَ لِمَ أَذِنتَ لَهُمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذِينَ صَدَقُواْ وَتَعْلَمَ الْكَـذِبِينَ

(43) Да простит тебя Аллах! Почему ты разрешил им (остаться дома), пока тебе не стало ясно, кто говорит правду, и узнаешь лжецов?

لاَ يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الاٌّخِرِ أَن يُجَـهِدُواْ بِأَمْوَلِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ

إِنَّمَا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الاٌّخِرِ وَارْتَابَتْ قُلُوبُهُمْ فَهُمْ فِى رَيْبِهِمْ يَتَرَدَّدُونَ

Ибн Абу Хатим передает, что Аун сказал: «Вы слышали когда-нибудь критику мягче этой? Аллах начинает словами прощения перед критикой». ﴿عَفَا اللَّهُ عَنكَ لِمَ أَذِنتَ لَهُمْ﴾

Да простит тебя Аллах! Почему ты разрешил им остаться дома.

Аль-Муваррик ибн Иджли и другие считают также.

Катада сказал: «Аллах порицал его, как вы слышали, но затем ниспослал аят в суре «Свет», где позволил ему давать разрешение остаться тем, кому пожелает:

﴿فَإِذَا اسْتَـْذَنُوكَ لِبَعْضِ شَأْنِهِمْ فَأْذَن لِّمَن شِئْتَ مِنْهُمْ﴾Если они попросят у тебя разрешения по поводу некоторых из своих дел, то разрешай тому из них, кому пожелаешь, и проси Аллаха простить их. (24:62) Также передают от Ата аль-Хурасани. Муджахид сказал, что этот аят ниспослан по поводу людей, которые сказали своим товарищам: «Просите у посланника Аллаха разрешения остаться, если он разрешит вам, оставайтесь дома, и если не разрешит – все равно оставайтесь дома».

Об этом Аллах сказал: ﴿حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذِينَ صَدَقُواْ﴾Пока тебе не стало ясно, кто говорит правду

– в своих уважительных оправданиях, причинах. ﴿وَتَعْلَمَ الْكَـذِبِينَ﴾И узнаешь лжецов – т.е.

Если бы оставил их, и не разрешил никому из них остаться дома, то тебе стало бы ясно, кто из них правдив в повиновении тебе, а кто лжец. Ведь они собирались остаться дома, даже если ты не разрешил бы им. Поэтому Аллах сообщает, что те, кто веруют в Аллаха и Его посланника, не станут просить разрешения остаться дома.

Он сказал: ﴿لاَ يَسْتَأْذِنُكَ﴾Не спрашивают у тебя дозволения – остаться дома, дабы избежать сражения. ﴿الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الاٌّخِرِ أَن يُجَـهِدُواْ بِأَمْوَلِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ﴾Те, которые веруют в Аллаха и в Последний день, на то, чтобы сражаться своим имуществом и своими душами­ – потому, что они считают джихад поклонением, и когда их призвали на него,

они откликнулись и выполнили приказ Аллаха.

Дата добавления: 2015-06-04