История заселения средневековой Европы.Оксфорд и Кембридж

В Западной Европе, во времена так называемого Средневековья первые населенные пункты были основаны переселенцами из Восточной Европы. Об этом говорят сами имена населенных пунктов, к примеру, “Кельн” и “Париж” означают просто колония и поселение. До середины XIII колонизация Западной Европы переселенцами из Южной и Восточной Европы была довольно медлительной вследствие недоступности дорог и коней. Первые жители оберегали собственные языческие традиции: к примеру, кельты – галлы поклонялись культу лесных божеств, и в настоящее время часть угро-финского народонаселения Поволжья поклоняется духу леса или духу деревьев. В средневековую Европу монотеизм пришел лишь в XIV по стопам конницы Великой Орды. Но пришел мирно и к языческой братии аборигенов добавились “землячества” пришельцев. Они же и распространили посреди данного века монотеистические убеждения. При всем при этом практически никаких церковных канонов еще не было.

Технически университеты в Оксфорде и Кембридже в неграмотной и разоренной междоусобицами средневековой Британии могли возникнуть не раньше начала правления династии Тюдоров в 1485 г.

Сообразно Английской Энциклопедии, латинский шрифт возник в Великобритании с упразднением Вильямом Руфусом (русским или же Рыжим), сыном Вильяма Оранского (опять-таки Рыжего или же Ордынского), будто бы в 1091 г. готического шрифта, изобретенного Вульфилой еще будто бы в VI.

При всем этом Английская Энциклопедия не распознаёт готический шрифт, считающийся на данный момент вариацией латинского письма, но готская грамматика Вульфилы, происходит от греческого унциального шрифта! Так как “норманнское покорение Великобритании в 1066 ” точь-в-точь схоже с высадкой Генриха Тюдора в 1485, введение латинского шрифта на Английских островах в 1091(согласно традиционной хронологии) свидетельствует на 1510 как дату выхода в свет латинского письма в Великобритании. Это фактически совмещается с преобразованиями Генриха VIII, который отрекся от всего валлийского (валашского), которым так дорожил его отец Генри VII, почивший в бозе в 1509 г.

Вследствие этого Оксфорд и Кембридж появились примерно лишь в 1510 – 1540 гг. Это были средневековые институты умеренного протестантского толка, абсолютно аналогичные, к примеру, германскому университету в Марбурге, основание которого датируется в 1527 годом.

Начало обучения в институтах связано с выходом в свет латиницы – искусственного происхождения языка, придуманного, вероятно, Стефаном Пермским лишь шестьсот лет для Западной Европы на базе европейского славянского языка.

До 1400 года (низложения немецкими князьями императора чеха Вацлава IV) на славянском языке велось преподавание в учебных заведениях Вены, Праги и Кракова, и лишь потом было всецело вытеснено латынью, что практически совмещается с временем просветительства Стефана Пермского с 1380 по 1390.

Славная “азбука коми”, сочиненная Стефаном – именно это и есть латиница для венгров, другими словами угров — коми – пришедших в Центральную Европу из Урала и Поволжья.

В XVI в. усиливается давление папства – центрами католицизма становятся институты в Кракове и Вене. Основываются католические университеты в Лейдене, Вильнюсе и Эдинбурге. Одно из основных для университетов понятий — “доктор” — возникло лишь в XVI в Оксфорде. Специфично то, что по-гречески это слово означает “учитель”, по-латыни уже – “исповедник веры”. Так что средневековые “доктора богословия” это наглый вымысел уже более позднего времени.

Средневековые университеты, братства и школы.

Параллельно вузам в XV в. не только в Западных, но и в Восточных частях Европы появляются Львовское (1439) и Виленское (1458) цеховые братства. Но в Восточной Европе данные объединения из профессиональных объединений со временем преображаются в религиозные, а именно православные братства: Львовское (1586), Киевское (1615), Луцкое (1624). Именно это есть зарождение нынешнего православия. Через открывающиеся при братствах православные школы и типографии начинает, насаждается искусственный, так называемый церковнославянский язык и грамматика на нем, который вытеснил более древнюю гражданскую азбуку.

К середине XVII в. организовывают и узакониваются главные виды христианства – православие, католичество и протестантство. Благозвучный, хотя абсолютно бесполезный российский термин “православие” придуманный при Филарете Романове – это поддельная и хитроумная копия с “ортодокси”, но ортодоксии означает правоверие, а не православие. Но Филарету Романову, создавшему собственную церковь, надо было отделиться от иных правоверных – мусульман. Хотя такой же процесс в это же время протекал и в Оттоманской империи – там, через медресе, понемногу формировалось прогрессивное мусульманство, которое стало официальной религией Оттоманской империи лишь в 1603 г.

Возникновение магометанства — мусульманства, скорее всего, связано с войной братьев Мусы, вероятно Моисея и Мехмеда, то есть Магомета. Тамерлан поделил между братьями наследство сокрушенного им султана Баязида Молниеносного. Борьба это закончилась поражением и казнью 1413 Мусы, а Мехмед становиться султаном, и правит с 1413 по 1421 гг. Так что начало ислама отодвигается из 622 на 800 лет позже.

Данный сдвиг представляет собой разницу в хронологии между европейским сдвигом Скалигера в 1053 лет и татаро – монгольским игом на Руси в 260 лет, которого, естественно, не попал в историю ислама.
Между тем сохранившиеся синагоги Византии, часть старого всеобщего монотеизма, вдобавок продолжают курировать учет имущества и населения.

Я уже упоминал в статье про тамплиеров Руссильона, что орден (вероятно Орда) был далеко не тем, кем его сегодня принято считать, добавлю, что жрецы монотеизма, скорее всего и были в одном из воплощений традиционной истории рыцарями тамплиерами. И уже позднее концу XVII века под нажимом упрочившихся повсеместно национальных религий формируется из монотеизма нынешний иудаизм. Так что орден тамплиеров не исчез, а продолжает жить и здравствовать и по ныне, но определенной территории ему уже конечно не досталось. И в это же период появляется иудейская школа- хедер, в которой обучали основам иудаизма.

Так приверженцы культа раннего монотеизма, который и был религией Монгольской империи стали гонимыми и презираемыми всеми евреями, став нацией с собственным государством лишь 70 лет назад. Это и трагедия, и слава “еврейского народа”, который до сих пор во многом следует традициям монотеизма единой Монгольской империи. Но часть приверженцев монотеизма приняло христианство. В Западной и Центральной Европе это мараны и мориски, в Восточной и Южной Европе это современные православные греки и румыны, ну а восточнее это армяне и грузины.

Дата добавления: 2015-06-26