Суд в отношении распускания кос перед полным омовением

Порядок совершения полного омовения после завершения менструального цикла.

Важнейшие религиозные установки, имеющие отношение к менструальному циклу

Аиша, которой был доволен Аллах, говорит: "Жёны У

ансаров были просто умницами! Их стыдливость отнюдь не мешала им познавать вероустав.

Так однажды ансарка Асма спросила у Пророка, мир ему и

благословение Аллаха, о полном омовении после месячных, и он ответил: "Этой женщине нужно взять свою воду и дикую ююбу (разновидность терновника, произрастающего на Ближнем Востоке. Ягоды или листья использовались —

точно не известно. — Прим. пер.) и хорошенько подмыться. Затем она должна полить воду себе на голову и помассажировать кожу головы, чтобы вода проникла к корням волос. После чего ей следует облиться водой, затем взять кусочек сдобренной миском ваты и подчиститься им".

Тут Асма спросила: "А как им надо подчищаться?" Он ответил: "Боже Преславный! Просто подчистись им!"

Тут вмешалась Аиша: "Пройдись им по следам крови".

Она также задала ему вопрос о полном омовении после осквернения соитием (джунуба), и он ответил: "Пусть

возьмёт воду и подмоется ею, а затем выльет на себя воды".

Умм Саляма, которой был доволен Аллах, рассказывала,

что как-то раз она спросила: "Посол Аллаха, обычно я косы свои заплетаю очень туго. Надо ли мне расплетать их перед полным омовением от джунуба?" Он ответил: "Нет. Будет вполне достаточно просто плеснуть себе на голову три пригоршни воды, а затем вылить на себя воду и тогда ты станешь чистой". В другом варианте этого же пересказа упоминается фраза "после месячных и от джунуба".

В хадисе Аиши, которой был доволен Аллах, говорится, что однажды у неё начался цикл как раз в то время, когда она ехала в Мекку на хадж. И вот что ей сказал Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, по данному поводу: "Оставь своё малое паломничество (умру), расплети голову свою и расчешись". (Достоверный хадис, приводится у: Муслима —

330; Аль-Термезия 105; Абдурраззака — 1046; Аль-Байхакыя

— 1:178).

Итак, первый хадис отрицает необходимость расплетания кос, а другой призывает к обратному. Оба хадиса относятся к

разряду достоверных преданий. Для того чтобы совместить

эти два хадиса между собой, нам следует сказать следующее.

Распускание кос всего лишь желательно, поэтому на той женщине, которая не расплетёт своих кос перед полным

омовением, греха не будет при условии, что вода при совершении омовения проникнет внутрь кос и очистит кожу головы. Приказ расплести их становится обязательным, если косы заплетены очень туго настолько, что вода не проникает сквозь них. Существуют некоторые предания, восходящие от наших праведных предков, поддерживающие данный вариант действия.

В частности Убайд Ибн Умайр говорил: "Аише стало известно о том, что Абдулла Ибн Амр приказывает женщинам

расплетать головы (косы) для совершения полного омовения. (Возмущённо) она сказала: "Я просто удивляюсь этому Ибн Амру! Он приказывает женщинам расплетать косы перед

совершением полного омовения!

Я сама лично мылась вместе с Послом Аллаха, (черпая воду) из общей ёмкости и никогда не выливала себе на голову

более трёх пригоршней воды". (Достоверный хадис, приводится у: Муслима — 331; Ибн Абу Шэйбы — 1:95; Аль-Байхакыя — 1:181)

Вот и Умм Саляма также поддерживает данную позицию: "Бывало, когда одна из нас совершала полное омовение, косы у неё оставались (нераспущенными)". (Мусаннаф — 1050, сост. Абдурраззак)

Дата добавления: 2015-06-26