Телепатическое хотение

Телепатия есть установленный факт. - Поразительный прогресс психического знания. - Передача мыслей. - Колеба­ния. - Поразительный успех... достигнутый некоторыми. - Общее познание нежелательно. - Опасность пользования им ради недостойных целей. - Практическое применение мысли. - Общая теория. - Как достигнуть наилучших результатов. - Преимущества сосредоточения. - Применение телепатическо­го хотения до личного свидания. - Притяжение на расстоянии. - Как достичь условий. - Полное наставление. - Духовное соприкосновение на расстоянии. - Телепатические мыслитель­ные волны. - Мысленные картины. - Движущиеся круги мыслительных волн. - Психическая труба. - Как установить ее и как пользоваться ею. - Самосохранение от мыслительных колебаний других. - Положительное духовное состояние. - Посыпание умственных требований. - Как предупредить внеш­нее давление и воздействие. - Результаты предварительных мыслительных воздействий при личном свидании. - Дело стано­вится легче. - Необходимое духовное состояние. - Тайные учения для подготовленных к их восприятию. - Человек нахо­дит то, что ищет. - Алмаз и уголь.

Я не стану отнимать у вас время, стараясь убедить вас в существовании телепатии. Психическое знание в этом отношении добилось таких больших успехов, что не только изучающие его вполне уверены в наличии телепатии, но даже публика настолько хорошо осведомлена о предмете, что принимает его как установ­ленный факт, равно как Х-лучи и беспроволочный телеграф.

Действительно, люди всегда верили в передачу мыслей, и недавние научные опыты в области телепатии послужили лишь к укреплению многих в вере, которую они всегда питали.

Поэтому цель данного урока - не убедить вас в том, что телепатия или передача мыслей есть действительный факт, но дать вам представление о настоящем способе пользования ею в целях вашего благополучия.

Всякая мысль, будь она произвольна или непроизвольна, производит мыслительные волны и колебания, идущие в про­странство; эти колебания влияют в большей или меньшей степени на умы других.

Существует также способ для посыланиямыслительных колебаний к другому лицу в прямом направлении и этим привле­кать к вам его внимание. Этот способ, в сравнении со способом ненаправленного посылания мыслительных волн - то же самое, что пуля, которой выстрелили из нарезного оружия, в сравнении с зарядом из семян горчицы. Преимущество такой пули, конечно, неоспоримо, ЛИШЬ БЫ ТОЛЬКО ВЫ ХОРОШО ПРИЦЕЛИ­ВАЛИСЬ.

Некоторые учителя психических знаний достигли удиви­тельного успеха в искусстве телепатического хотения, и некоторые из достигнутых ими результатов кажутся невероятными тем, кто не знаком с законами, управляющими направляемыми мысли­тельными колебаниями. Эти результаты были достигнуты лишь после многих лет изучения, опытов и образа жизни, резко отличающегося от образа жизни обыкновенных людей. Я думаю, что мало кто из моих читателей пожелает так дорого «заплатить» за такое познание.

Может быть, и хорошо, что эта сила нелегко дается, так как иначе многие пользовались бы ею ради недостойных целей. Я знаком с некоторыми обладателями этой удивительной силы и был свидетелем многих поразительных проявлений передачи мыслей, но, так как эти друзья взяли с меня обещание хранить все в тайне, я должен молчать. Помимо этих соображений, было бы вряд ли разумно распространять знания подобного рода, которые давали бы возможность бесчестным людям навязывать свою волю их ближним. Хотя это так, тем не менее, некоторые отрывки этого тайного знания все же были похищены и ими злоупотребляли. Некоторые натолкнулись случайно на какой-либо из главных принципов и занимались этим вопросом, насколько позволяли их ограниченные познания, часто получая результаты, равно удив­лявшие и поражавшие их. Тем не менее, целью настоящей книги не является попытка сделать из изучающих жрецов тайного знания, мистиков, йогов или чародеев, но просто дать им обобщенное знание законов личного воздействия посредством упражнений сил духа, короче - магнетизма личности; поэтому я не стану останавливаться на удивительных явлениях, произведенных по желанию мастерами этого знания, но постараюсь дать вам представление о практичес­ком применении телепатического хотения, которое пригодится вам в вашей повседневной жизни; я не стану поучать вас больше, чем того требует умение приковать внимание лица, на которое вы собираетесь влиять, хотя бы оно находилось более чем на рассто­янии сотни верст от вас. Если вы хотите большего, вы вольны идти дальше, но должен предупредить, что достижение высших Степеней этой науки - далеко не легкая задача. Первая степень, путь к которой я сейчас укажу вам, легко достижима, коль скоро понятна теория, и требует лишь практики.

Как я сказал раньше, каждая мысль производит колебания, которые распространяются, подобно кругам от брошенного в воду камня. Они во всех направлениях влияют на людей. Если, поэтому, вы бросите камень вдоль ПОВЕРХНОСТИ воды, зыбь пойдет в направлении, в котором брошен камешек. То же самое происходит и с колебаниями телепатического хотения, если срав­нить их с колебаниями обыкновенной мысли. Представьте, напри­мер, что вы хотите обратить внимание кого-нибудь, чтобы распо­ложить его в вашу пользу. Вы должны решительно думать о вашем желании заинтересовать его, и, если вам что-нибудь известно о науке духа, вы представите себе его заинтересованным вами. Поступая таким образом, вы будете, без сомнения, посылать вперед сильные мыслительные колебания, из которых некоторые затронут данное лицо и, в большей или меньшей степени, повлия­ют на него, в зависимости от степени вашего положительного состояния по отношении к нему. В худшем случае, он не получит более сильных импульсов, чем те, которые получает иное лицо, находящееся в каком-либо сообщении с вами. Но, с другой стороны, если вы так приспособите ваш мыслительный телеграфический аппарат, что сильные колебательные импульсы будут двигаться в направлении к данному лицу, послание получится более ясным и разборчивым. ТОЛЧОК, производимый колебани­ями, получится сильнее.

Чтобы достичь лучших результатов, вы должны делать упражнения сосредоточения, предложенные здесь. Вы в состоя­нии будете достичь некоторых результатов, и не будучи знакомы с сосредоточением, но оно удесятерит ваши силы. Я предполагаю, что вы выработаете сосредоточение и будете делать упражнения. Теперь - о самом производстве результатов.

Вы предполагаете иметь с кем-нибудь, кого, вы хотите заинтересовать в ваших планах и предприятиях, свидание через несколько дней. Может быть, этот человек совершенно вас не знает или, в крайнем случае, совершенно равнодушен к вам и, со своей стороны, не чувствует к вам никакого влечения. Вы знаете, что в состоянии его заинтересовать только что указанными способами, но хотите, если только возможно, установить непосредственное общение с ним еще до вашего свидания. Войти в общение (раппорт) с ним на расстоянии вы вполне можете, чувствуя, что ваши шансы на успех возрастут с помощью этих средств, посколь­ку, раз вы установили раппорт с мужчиной или женщиной, вы достигнете одного из наиболее важных преимуществ, так как после этого лицо должно будет во что бы то ни стало заинтересо­ваться вами и, быть может, очень сильно.

Лучшим путем, по которому вы должны следовать в обсто­ятельствах, подобных только что указанным, будет установление мысленного общения (раппорта) с лицом, с которым вы будете иметь дело, при посредстве телепатического хотения. Первое, что вам следует сделать - это удалиться в спокойное место и лечь либо сесть спокойно в кресле. Расположитесь поудобнее, затем рас­слабьте каждый мускул; дайте вашему телу расслабиться до такой степени, чтобы оно лежало, подобно мокрому холсту, и вы бы не - ощущали его. Успокойтесь и приведите ваш ум в пассивное покойное состояние, не думайте ни о чем, что находится вне вас, и, сверх всего того, отложите все тревожные волнующие мысли. Вы легко достигнете всего путем сосредоточения.

После того, как вы достигли должного состояния, думайте внимательно о лице, с которым хотите иметь дело. Не хмурьтесь и не сжимайте кулаков при ваших усилиях «думать», но сохраняй­те пассивное и расслабленное положение; в результате у вас должно получиться спокойное, уверенное мысленное усилие. Вам в этом поможет закрытие глаз и мысленное воспроизведение образа того лица, с которым вы желаете вступить в общение (раппорт).

Если вы никогда не видели интересующего вас человека, мысленно создайте фигуру без ясных черт лица. После немногих попыток вы заметите, что умственное изображение представляется более и более реальным; фактически, это значит, что вы вступаете в мысленное сношение с другим лицом. Когда это состояние достигнуто, вы должны ввести в ваш ум мысль, что вы внушаете ваши желания этому лицу, и представить себе, как он выполняет их. Поэтому основой основ вашей мысленной картины должен быть этот самый человек, так как его образ является единственной связью между вами и создаваемым вами представлением о его деятельности, идущей навстречу вашим желаниям; таким обра­зом, от вас исходят определенные мыслительные волны; они, конечно, расходятся кругами во всех направлениях, но набегают на данное лицо с гораздо большей силой, чем обыкновенно, так как путь непосредственного общения открыт совершенно. Практи­кой и упражнениями вы достигнете большего.

Лучшие результаты достигаются, когда вам кажется, что вы смотрите через длинную трубу, приблизительно имеющую фут в диаметре (вначале можно смотреть в трубу, сделанную из сверну­того листа плотной бумаги (см. также кн. «Чтение мыслей»). - Прим, авт.), таким образом, что вы находитесь на одном ее конце, а данное лицо - на другом (вдали). Это впечатление, которое может быть достигнуто при помощи сосредоточения, есть указа­тель совершенного раппорта и означает, что вам удалось отогнать все внешние впечатления и установить психический путь сообще­ния. Когда вы достигнете этого состояния, вы должны быть уверены, что производите сильное впечатление, если только человек, находящийся на другом конце психической трубы, не знаком с законом господства духа; в таком случае, почувствовав признаки мыслительных колебаний, направленных на него, он прибегнет к «положительному» духовному состоянию. Чем пас­сивнее будет другой человек в этот момент, тем лучше будут результаты. Небольшая практика разовьет эту силу, и вы станете получать более ясное впечатление и будете создавать более яркий образ другого лица. Обыкновенно требуется небольшая практика для достижения мысленного впечатления «трубы», хотя некото­рым изучающим удавалось достигнуть его с первого раза. Вы, конечно, должны обеспечить себе необходимое спокойное состоя­ние. Следующий шаг - это достигнуть мысленного впечатления сообщения через трубу. Сначала вы будете видеть слабое теневое кольцо, которое постепенно будет становиться определеннее и приобретать форму открытого конца трубки. Затем труба удли­нится, и впоследствии вы в состоянии будете ясно видеть через всю ее громадную длину. Вы достигнете этого результата после немногих упражнений, с другой стороны, достигнете возможности получать это впечатление в любое время. Достижение «сноров­ки» в воспроизведении мысленных образов кажется очень слож­ным и трудным. Вы можете достигнуть хороших результатов и без применения трубы, но лучшие результаты получаются у тех, кто может воспроизвести этот образ.

Здесь будет уместным заметить, что вы должны выработать «положительное» духовное состояние, так как оно даст вам возможность достичь лучших результатов и предохраниться в то же время от воздействия хотения других лиц. Если вы почувству­ете признаки постороннего влияния, вам следует только мысленно осознать: «Я есмь», - и это сообщит вам психическую силу и сделает вас невосприимчивыми к колебаниям мыслительных волн. С помощью полного понимания и познания своего «Я» вы окружите себя потоками мыслительных волн, которые оберегут вас, помимо всякого специального умственного усилия, от посто­роннего духовного воздействия. До тех пор, пока вы полностью не приобретете этого познания, вам на некоторое время следует задержать мысль, утвердив свое собственное «Я» подтверждением «Я есмь», сопровождаемым мысленным представлением своего «Я». Мысленный образ своего «Я», окруженный предохранительным током мыслей, которые отклоняют колебания других, сами по себе создают ток, который сохранится, пока не исчезнет ваша мысль, и послужит совершенной защитой против новейших колебаний. Вы должны практиковаться в произведении этих мысленных образов, так как результат будет представлять для вас большую ценность. Если только вы когда-нибудь почувствуете желание остаться наедине и предаться своим мыслям, не будучи вынужденным считаться с мнениями других, сядьте, отстраните от себя все колебания, как это указано выше, и вы будете поражены ясностью мысли, которая последует. Я буду говорить в следующем уроке о влиянии мыслительных колебаний, но не лишне будет упомянуть здесь, что мыслительные колебания, хотя бы намерен­но не направленные на нас, распространяются кругами и так или иначе воздействуют на нас.

Природа наделила нас инстинктивной силой сопротивле­ния, но, тем не менее, мы все же подвергаемся более или менее воздействию мыслительных колебаний других людей; то, что мы часто принимаем за наше мнение, на самом деле - не более как совокупность мнений, окружающих нас.

Перемена местожительства ведет к перемене взглядов на религию, политику, этику и т. д. в соответствии с общим впечатлением новой обстановки, так как она сопровождается воздействи­ями мыслительных волн новых соседей. Подумайте, и вы найдете множество примеров такого рода. Волны народных чувств несутся по всей стране, возбуждают каждого встречного и исчезают так же внезапно, как появились. Мирная толпа может быть обращена в дикую ватагу. Так оно и есть: эмоция или мнение человека формируется в большей или меньшей степени качеством мысли­тельных волн, касающихся его. Вы тотчас увидите, как ценно знание, при помощи которого вы будете иметь возможность оградить себя по желанию от этого внешнего влияния; оно позволит вам руководиться единственно вашим разумом, сужде­нием и вдохновением. Не глядите на это легкомысленно, так как настанет час, когда это знание будет неоценимым благодеянием для вас. Бывают времена, когда ясное мышление становится жизненно важным для каждого человека. Могущественное побуж­дение может заставить вас что-нибудь предпринять, и вы будете находиться в нерешительности, не зная, как именно действовать. Вам не хватает вашей лучшей мысли для этого, а способ обладать ею - это окружить себя предохраняющими мыслительными токами, и, в то время как вы будете в безопасности в вашем собственном, если можно так выразиться, мыслительном замке, вы решите, что лучше предпринять. Многие из наших лучших решений были приняты таким путем. Всеми силами приобретайте это искусство.

Я несколько уклонился, желая научить вас средству защиты; теперь мы опять возвратимся к нашим рассуждениям о наступа­тельных методах. Предположим, что вы последовали наставлени­ям, имеющим в виду установление прямого мысленного общения с лицом, на которое вы хотите воздействовать при помощи телепатического хотения. Когда позднее вы с ним сойдетесь, то увидите, что он выказывает больше интереса к вам, чем ранее; он поступит так, как если бы он был более знаком с вами и даже знал вас многие годы, и сообразно с этим даст вам возможность чувствовать себя у него более «дома», чем обыкновенно. Я не хочу сказать, что он, по необходимости, непременно сделает то, что вы желаете, - вы еще не настолько усовершенствовались - но ваш собеседник покажет намерение идти вам навстречу, и дела пойдут значительно глаже, чем ожидалось. Конечно, повторение упраж­нения телепатического хотения будет способствовать «облегче­нию» дела. Не отчаивайтесь от кажущихся ошибок, но остерегай­тесь их, и успех придет, когда вы всего менее его ожидаете.

При свиданиях сохраняйте бесстрашное, уверенное настро­ение и не забывайте пользоваться силой вашего взгляда. Послед­ний часто восстанавливает общение, ранее установленное телепа­тическим хотением - вновь устанавливает условия раппорта - и делает результат свидания более отвечающим вашим желаниям. Вы должны приспосабливаться к обстоятельствам и научиться применять вышеуказанные методы к совершенно различным условиям. Приведенный пример - лишь простая иллюстрация, но его принципы истинны и могут быть приложимы, с соответ­ственными изменениями, в каждом случае, когда вы хотите подготовить кого-либо к личному с вами свиданию посредством влияния на расстоянии... Принцип остается одним и тем же во всех случаях.

Изучающий, который со вниманием отнесся к этим урокам, откроет многое, что было бы пропущено обыкновенным читате­лем. ОН БУДЕТ В СОСТОЯНИИ ЧИТАТЬ МЕЖДУ СТРОК. Если вы на верном пути, многое из сказанного будет казаться вам полнее и яснее с каждым новым чтением. Вы будете находить новые идеи всякий раз, как приметесь за какой-либо урок, тогда как обыкновенный читатель просто пробежит его, а не войдет в самую сущность, в результаты. Подобный читатель будет упус­кать тайны учения, видеть только внешний и очевидный смысл объяснения и упражнения «ясными как тина». Это совершенно верно. Человек находит то, что ищет. Если один стремится добыть обнаженные залежи простого угля, другой желает отыскать закопанный в земле алмаз, но оба, и уголь и алмаз, имеют один и тот же состав.

«Просите и дастся вам», «ищите и обрящете».

В заключение этого урока позвольте мне сказать: в то время как власть духа, представленная в формах определенной силы в этом и предыдущих уроках, кажется удивительной, власть мысли, как пример известного о притягательной силе мысли, далеко опережает то, что я говорил вам. Я попытаюсь дать вам понятие об этом удивительном явлении в следующем уроке.

Дата добавления: 2015-06-26