Кабелла. Италия. 24.07.1994 г

Пуджа шри Гуру

Студия «НИРМАЛА» 2014 г

Кабелла. Италия. 24.07.1994 г.

Пуджа шри Гуру

Её Святейшество шри Матаджи Нирмала Деви

Сегодня вы все собрались здесь, чтобы поклониться Мне как вашему Гуру. Я должна сказать, что у Меня нет многих качеств, которые должны быть у Гуру, в том смысле, что Я не могу быть строгой с вами, Я не могу быть суровой с вами. И Я, на самом деле, не знаю, как наказывать вас за ваши неверные поступки. Возможно это из-за того, Я думаю, что обычно Гуру имеют проблемы со своими учениками, которые, по большей части, не являются реализованными душами. В связи с тем, что они нереализованные души, Гуру находят трудным общаться с ними или рассказывать им о тонких проблемах, которые у них есть.

Мне известны многие Гуру, которые, даже в современное время, на самом деле, были очень-очень строгими. А также они говорили Мне, что достигли своей реализации, очень усердно работая и страдая из-за строгости своих Гуру. Иногда Я испытывала настоящее сострадание к таким ученикам, которые так ещё и не получили своей реализации. У них были Гуру, которые являлись действительно реализованными душами, а они так и не получили своей реализации. И Гуру были невероятно строги к ним.

Был один человек, с которым Я встретилась в Колгапуре, и он получил реализацию за одну минуту. Так вот, он рассказал Мне: «Мой Гуру сказал, что я должен поститься каждый месяц в течение, по крайней мере, восьми дней. Хорошо. Затем он сказал мне построить Храм шри Даттатрейи в своей деревне. И каждый день я должен был приходить и поклоняться шри Даттатрейе в утреннее и вечернее время. Я потратил так много денег и всё же не получил реализации, в то время как у Вас это едва ли заняло две минуты, чтобы дать мне реализацию, Мать. Что это? Как Вы можете быть столь милостивы ко мне?» Я не знала, что ему ответить. Я не хотела ничего говорить против его Гуру, потому что Я знала, что он реализованная душа.

Фактически, большая часть этих Гуру и Инкарнаций были очень беспомощными с людьми. Возможно, у них не было таких прекрасных учеников, как у Меня. Возможно, в это время родились все хорошие люди, искавшие Божественность, и они пребывают здесь как сахаджа-йоги. Мне никогда не приходилось очень напряжённо работать над ними. Конечно, иногда встречается человек, который пытается беспокоить нас, пытается создавать проблемы. Но современное время столь особенное, Я думаю, что давать реализацию людям очень легко. Шри Моисей в Своё время создал ряд законов из-за того, что общество евреев того времени пребывало в упадке. И эти законы были очень трудными, очень-очень трудными. Сейчас они известны как "шариат", который впоследствии переняли мусульмане. И даже сейчас наказания, согласно так называемому Корану, столь тяжелы, что невозможно поверить в это. И большая часть давления всех их законов дхармы ложится на женщин.

Что бы там ни было, но даже в Библии, если вы почитаете Христа, то Он сказал, что все эти Десять Заповедей – ничто, вы должны подняться выше Них. И Он говорил, что если один твой глаз соблазняет тебя и совершает грех, вырви его. Что за польза, если всё тело заразится из-за него? Или, если одна рука делает что-то неверное, лучше отсечь её, потому что из-за одной руки будет страдать всё тело. Он говорил, что вы не должны прелюбодействовать. Но Я бы сказала, что у вас не должно быть глаз, в которых есть желание к какой-нибудь женщине. Этим вы совершаете великий грех и те, кто делает так, попадут в ад. Вот почему у вас не должно быть прелюбодействующих глаз. Ещё Он сказал, что, если кто-то ударит вас по лицу, вы должны подставить ему и другую щёку. Когда Я узнала об этих законах, Я сказала: «Как вы можете иметь таких людей в этом мире?» Это очень тонкая вещь. И самое последнее из всего и очень-очень хорошее – это то, что вы должны быть праведными, более праведными, чем все эти книжники и фарисеи, священники и все прочие, вы должны быть гораздо более праведными, чем они. Я имею в виду, что когда Я прочла это в юном возрасте, Я подумала: «Где вы сможете найти таких людей, которых можно назвать хоть чуть-чуть приблизившимися к описанию Христа? Это было непостижимо в то время».

Как Я уже вам сказала, Индия – это такое место, где люди дхармичны, благодаря их собственным генам, можно сказать, или, можно сказать, что они невероятно дхармичны, благодаря своим традициям, своему воспитанию. Я думаю, в Моё время в Южной Индии и Махараштре были очень дхармичные семьи и очень дхармичная атмосфера. И, тем не менее, того, что описал Христос, там не было. Например, гнев считался великим достоинством. У людей было обыкновение хвастаться: «Я очень зол на этого человека», — говорили они. Обычное дело. Конечно же, Я не думаю, что в Индии кто-то может сказать: «Я ненавижу тебя», - потому что это считается чем-то греховным и глупым, потому что ненавидеть кого-то значит быть адхармичным. Но, конечно же, они говорили так много вещей, которые совсем не позволительны согласно Законам Христа.

А затем пришел шри Мухаммед Сахиб, Который обнаружил, что ничего не работает. Поэтому, Я думаю, они и приняли шариат, но не шри Мухаммед, это они уже приняли шариат. Он принял его. Он сказал: «Хорошо, этот шариат может заработать». Но эти законы столь бесчеловечны и не имеют баланса, потому что страдать должны только женщины, а мужчины – нет. Если женщина совершала измену, она наказывалась, а мужчина – нет. Я не знаю, каков закон здесь, но даже в Индии, если замужняя женщина совершит измену, то её нужно наказать; но если женатый мужчина совершит измену, то наказания нет. Все эти вещи, Я знаю, не могут быть никому навязаны. Что бы ни говорил Христос, Он, должно быть, говорил это в Своём медитативном настроении. Он был окружён людьми, которые пытались убить Его, и они убили Его, в конце концов. И если посмотреть, какими они были, особенно римляне тех времен, то это были крайне жестокие люди. Так как же Он мог говорить что, «если кто-то ударит вас по одной щеке, подставьте и вторую щёку этому человеку?» Это были очень злые, раздражительные люди.

Шри Кришна, конечно, сказал очень ясно: «Кродха виджая дисамоха», т.е. кродха – это наихудшая вещь, гнев – это наихудший грех, согласно Ему. Всё происходит только из гнева. Но Он не сказал, откуда происходит сам гнев. Он не говорил о том, что источник гнева – это ваша печень, а также ваше воспитание. Эти две вещи дают вам ужасный гнев. До тех пор, пока вы не наблюдаете за собой, как свидетель, ваша реализация не имеет значения. Вы должны отделить себя от себя самого и увидеть, что действительно с вами не так.

Предположим, кто-то очень раздражительный человек. Вместо того чтобы гордиться этим или использовать этот характер для управления другими, он должен стараться контролировать себя. Как? Во-первых, это кродха. Любой, кто хочет быть Святым, должен знать, что гнева, то есть кродхи, быть не должно. И как же вы делаете это? Прежде всего, понаблюдайте за собой, за тем, как вы себя ведёте. Например, Я бы посоветовала вам войти в состояние раздражения искусственно, понарошку, и встать перед зеркалом. Посмотрите на своё лицо, на кого вы похожи. Вы удивитесь, ваше лицо будет похоже на морду обезьяны или тигра, или, Я не знаю, каким животным вы могли быть в прошлой жизни. И тогда вы поразитесь тому, что вы всё ещё несёте следы той, предыдущей жизни, в зависимости от того, каким животным вы были.

Затем, во-вторых, можно обращать гнев на самого себя. Как, например, в сахаджа-йоге, мы пишем своё собственное имя и забиваем его. Но это должно быть так: если вы сердитесь на самого себя, тогда вы должны увидеть, что вы побороли свой гнев, - потому что злые люди мучают только других, они не мучают самих себя. Конечно, иногда они испытывают угрызения совести, позднее они чувствуют: "Я не должен был делать этого". Они нагружают свою левую Вишуддхи. Но, самое главное, если вы начинаете сердиться на себя: "Почему я должен был делать это? Почему я сделал это? Почему я поддался искушению сделать это?" - вы удивитесь, но ваша раздражительность уйдёт. А также вы должны увидеть, что на физическом уровне у вас есть проблема с печенью. Таким образом, вы открыто смотрите на себя и говорите: "Я избавлюсь от этой проблемы печени. Как она может быть моим врагом и останавливать моё Восхождение в Духовности?"

Дата добавления: 2015-06-26