А благо, которое мы должны обрести и которое доступно

Мне учение, что бессмертие — не дар, данный всем с колыбели,

Лишь в этой связи становится мне понятным встретившееся

Всякого времени.

Возвысится до такого сознания ценности, выходящей за пределы

Плетет нить своей деятельности, тот, быть может, никогда не

Ленных на временное и преходящее, или в тупом равнодушии

Кто опутан сетью своих желаний и страстей, направ-

Не дано. Кто вжился в стихийную жизнь будничных потребностей,

Дано всем нам лишь в малой степени, а многим и совсем

То я не могу скрыть от себя, что наслаждение этой вечностью

Я озираюсь на людей и всматриваюсь в их жизнь и деятельность,

Ценность их вознаграждает за их кратковременность. Но когда

Исчезает для меня и мое существо возвышается до вечности.

Правда, слишком редки эти моменты, когда мир времени

Мое единственное блаженство.

Бытием в это вечное долженствование, — мое истинное и полное,

Вечность. Принадлежать ей, погрузиться всем своим

Я забываю о действительном мире и меня заполняет вневременная

Моем прикованном ко времени мышлении кажется, что оно существует

Когда то, что должно быть, появляется в моем сознании, мне в

Так, среди волн времени во мне может родиться вечное.

Появляется во времени и исчезает во времени, но по своему

То, что во мне как в существе, определенном временем,

Тогда во мне царит то, что время не может ни создать, ни разрушить,

Во вневременном и вечном. Когда мое сознание приобщается

Моему познанию, тогда я, пребывая во времени, все-таки нахожусь

Значение, тогда я возвышаюсь над миром, доступным

Хочет быть пережита. Когда я сосредоточиваюсь на том, что

От времени. Вечность не хочет быть познана, она

Вне времени и почему я все-таки убежден, что мне дано освобождение

Почему моему познанию никогда не удается мыслить мир

Опыту действительности, а то, что должно быть, то я понимаю,

Если для моего мышления вечно не то, что есть в доступной

Свет вечности сияет для меня не в знании, а в совести.

Над всем движением погруженной во время действительности.

Моя совесть учит меня вневременным определениям, возвышающимся

Есть, но я обладаю сознанием того, что должно быть.

Опыте как действительное. Мое знание ограничено тем, что действительно

В виду то, что значимо, если оно и не предстает в нашем

должно быть, когда я делаю своей целью то, что имеет вневременное

к вечному, я возвышаюсь над временем и его движением;

содержанию имеет вневременное значение.

уже давно, «с начала времен», и я должен был только

«вспомнить» о нем. В священные часы такого воспоминания

Дата добавления: 2015-06-26