Противостоять воздействию других реалий. Чувства и волевые

Души, в деятельности, с помощью которой она должна была

Объявляет представления изначальным и существенным в жизни

Еще существовало в немецком понимании жизни. Гербарт

Того преобладания теоретического сознания, которое все

Рассматривать в известном смысле как характерное выражение

Пока эта гербартовская психология была в силе, ее можно было

Что было достигнуто ее основателем при первой попытке. Но

Эта школа не вышла, по существу, даже за пределы того,

Со временем в той бесплодной стагнации, пребывая в которой,

Ошибочность этой программы обнаружилась, правда,

Такая же точная теория, как для движений тел. Принципиальная

Казалось, что теперь для душевной жизни должна быть построена

В естественнонаучно ориентированном мышлении того времени.

И математикой, нашла относительно благоприятный отзвук

Эту науку отчасти метафизикой, но наряду с ней также опытом

Его учениками методика, которая стремилась, правда, обосновать

Тщательностью проведенная как самим Гербартом, так и

Его развитию. Напротив, в психологии своеобразная и с большой

Нему, но не стала и дружественной ему или способствующей

Идеализму она не вступила во враждебное отношение к

Того времени. Она оставалась чуждой и специальным наукам,

Сколько-нибудь значительно влиять на внутреннюю жизнь

Суха, слишком определена логической искусственностью, чтобы

Философская система была, правда, слишком абстрактна и

Господствовал главным образом Гербарт. Его общая

XIX в. в немецкой психологии, а вследствие этого и в педагогике,

Самой психологии он, собственно, не обрел значения. В середине

Гегеля был вновь оттеснен в угоду логическому моменту, то в

Только одним Шопенгауэром, а в учении Шеллинга и

Та со времени Канта и Фихте, но так как метафизически он проводился

Принципах философии преобладанием практического момен-

Правда, этот поворот был уже ранее заложен в общих

И все решительнее выступавшая склонность к волюнтаризму.

Своей общей структуре, чтб совершилось и продолжало совершаться

Их влияния, и поэтому они также позволяют ясно распознать в

Своего времени, но они все-таки не могли полностью избегнуть

Во внутренние связи жизни и истинные проблемы

Не проникли, правда, вместе с ее трезвым исследованием

Накопленные факты и теории эмпирической психологии

К идеализму

V. Новые проблемы ценности и возвращение

Нечто оправданное и отрадное.

в движении народного духа: поворот от интеллектуализма

в особенности естествознанию: в противоположность логическому

Дата добавления: 2015-06-26